五禮通考

清秦蕙田的《五禮通考》262卷,是一部研究中國古代禮學的集大成之作。該書裁減《十三經註疏》、《二十四史》等文獻之資料,條分縷析,按類排比,後附案語,考辨吉、凶、賓、軍、嘉五禮,具有極其重要的學術價值。

基本介紹

• 書名：五禮通考
• 作者：秦蕙田
• 裝幀：平裝
• 開本：16

古籍簡介

《五禮通考》·二百六十二卷〔江蘇巡撫采進本〕

四庫提要

清秦蕙田撰。蕙田字樹峰，金匱人。乾隆丙辰進士，官至刑部尚書。謚文恭。是書因徐乾學《讀禮通考》惟詳“喪葬”一門，而《周官·大宗伯》所列五禮之目，古經散亡，鮮能尋端竟委，乃因徐氏體例，網羅眾說，以成一書。凡為類七十有五。以樂律附於吉禮宗廟制度之後；以天文推步、句股割圓，立“觀象授時”一題統之；以古今州國都邑山川地名，立“體國經野”一題統之：並載入《嘉禮》。雖事屬旁涉，非五禮所應該，不免有炫博之意。然周代六官，總名曰禮。禮之用，精粗條貫，所賅本博。故朱子《儀禮經傳通解》於《學禮》載鐘律詩樂，又欲取許氏《說文解字》序說及《九章算經》為《書數篇》而未成。則蕙田之以類纂附，尚不為無據。其他考證經史，元元本本，具有經緯，非剽竊餖飣，掛一漏萬者可比。較陳祥道等所作，有過之無不及矣。