五眼六通為佛教宗教術語，五眼指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六通指的是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏盡通。
基本介紹
- 中文名：五眼六通
- 屬性：宗教術語
五眼六通為佛教宗教術語，五眼指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六通指的是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏盡通。
五眼六通為佛教宗教術語，五眼指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六通指的是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏盡通。...
五眼六通：學名——南酸棗 Choerospondias axillaris(Roxb.) Bt .et Hill 漆樹科南酸棗屬植物。又名“四眼果”、“五眼果”、“酸棗樹”、“貨郎果”、“鼻涕果”。產於印度及中國南部。藥性 樹皮、葉供藥用。味酸、澀、涼，樹皮及葉均含鞣質，對溶血性金黃色葡萄球菌、大腸桿菌、綠膿桿菌均的抑制作用，有...
佛教上的“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。五眼六通，則又是一種非常珍貴的菩提果實，成熟蒂落後，頂部有五個小孔，裡面有五顆種子，象五個眼睛，首尾貫穿打洞，製成佛珠。六通賓館的標誌上這六個星星，應該是菩提果實上的五眼，外加一個通孔。歷史文化 六通賓館是在古六通寺遺址上建造起來的。三...
而佛菩薩有最高層的五眼六通即肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六通即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏盡通等，不一定用眼睛。也可以用耳、鼻、舌、身或心靈來感知。世：就是世間。三界：欲界、色界、無色界。六道：天人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道的眾生。音：就是聲音。超音波、次...
五眼六通菩提子 五眼六通，南酸棗的棗核，蒂落後，頂部有五個小孔，看似五個小眼睛，首尾貫穿打洞，製成佛珠，便稱為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界...
佛典故事，出自《佛說五無返復經》。佛有五眼六通，了知一切有情的宿世因緣，了知父子夫婦兄弟等眷屬的遇合，皆由宿世因緣而起。經文 佛在舍衛國，時有一梵志，從羅越只國來，欲得學問，便到舍衛國。見父子二人耕田，毒蛇螫殺其子，其父猶耕如故，不看其子，亦不啼哭。梵志問曰：“此是誰兒？”耕者答曰...
6、五眼六通，是一種不尋常的果實，蒂落後，頂部有五個小孔，看似五個小眼睛，首尾貫穿打洞，製成佛珠，便稱為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界。是...
果實(核)類佛珠，在佛珠的小家庭中占有很大比例。人們隨意就可以羅列出不少品種，桃核雕琢、核桃雕琢、橄欖核雕琢、皤桃核、金剛子、太陽子、天薏子、蓮子、椰蒂、五眼六通等，幾乎不勝枚舉。這其中以桃核、橄欖核為果核類的代表，以木槵子、椰殼(蒂)為果實類的代表。桃樹是一種落葉喬木，易植而子繁，故被...
五眼 這在金剛經里所提到的肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼的五種眼，詳細可參看每個眼及第三眼的不同解釋。陰陽眼並不屬於五眼的範圍內。六通 這是佛教裡面所講的六種神通力，他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏盡通，詳細可參看各個的詳細解釋。六神通簡說 六神通者，天眼通、天耳通、他心...
四十二手眼是以大悲咒為載體的一個修行法門，通過修四十二手眼的法門，我們也可以擁有像觀世音菩薩一樣的千手千眼，千眼照見眾生，千手護持眾生，幫助眾生脫離苦難。近代四十二手眼法門起源於宣化上人。通過四十二手眼的法門，可以得道，可以得到五眼六通，可以為眾生治病，可以降魔等等，從而可以將佛法發揚光大。法門簡介 ...
得授記已，三身四智，五眼六通，無量百千陀羅尼門，一切功德，皆悉成就。然後不違安養，回入娑婆。分身無數，遍十方剎。以不可思議自在神力，種種方便，度脫眾生。鹹令離染，還得淨心。同生西方，入不退地。如是大願，世界無盡，眾生無盡，業及煩惱一切無盡，我願無盡。願今禮佛、發願、修持功德，回施有...
觀想梵字能得到五眼六通，要把它一字一字都觀得清清楚楚，睜眼閉眼都是清清楚楚。久而久之，它的妙處就生出來，可以使你開五眼得六通，通因達果，就因為我們不明白梵字，便有一股神妙的力量。觀想梵字也是鎖心的方法。把心制在一處便不打旁的妄想了。把每個梵字都印入心裡頭，無論睜眼、閉眼都明明了了。這樣...
修羅旗是修羅界冥河老祖的法寶。 中文名 修羅旗 屬性 法寶 類型 旗 使用者 冥河老祖 傳說修羅界冥河老祖的修羅旗,與青蓮寶色旗和素色雲界旗、中央戊己旗、離地焰光旗這四旗齊名,並稱先天五方旗佛光譜照九州天五眼六通三千世。故而推斷這修羅旗就是下落不明的玄元控水旗。 詞條統計 瀏覽次數:10911次 編輯...
十七、願此生即得五眼六通，飛行自在。十八、願一切求願，必獲滿足。評價 近果法師八月二日觀音法會講於法界印經會 我今天想和大家談─有關宣公上人這一生的貢獻，以及對現世和未來世的影響。上人曾說：“沒有人能真正了解我，或知道我到底是什麼。”今天我只是在一個凡夫的立場，看看這位修行人留下來的事跡...
補充：傳說修羅界冥河老祖的修羅旗，與青蓮寶色旗和素色雲界旗、中央戊己旗、離地焰光旗這四旗齊名，並稱先天五方旗佛光譜照九州天五眼六通三千世。故而推斷這修羅旗很有可能就是下落不明的北方坎地玄水旗 按照易經：此旗乃是北方坎地玄水旗，與南方離地焰光旗相和，非是北方玄元控水旗。東方青蓮寶色旗 ...
然佛有真應二身，權實兩智，三明八解，五眼六通，神曰不可思議，法號心行處滅。其道也，運眾聖於泥洹；其力也，接下凡於苦海。自後漢明帝永平三年，夢見金人已來，像教東流，靈瑞非一，具在漢、魏諸史。姚、石等書。至如道安、道昱之輩，圖澄、羅什之流，並有高行深解，當世名僧，盡被君王識知，...
的境界，所以諸“佛”都有十個稱號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。佛有五眼、六通、十力、十八不共法，佛身有三十二種大丈夫相、八十種隨形好等，大乘佛教稱佛還具有三身、四智、十種大樂、十八大空等。諸佛名號 南無阿彌陀佛 （言“南無”者，即是歸命，...
只要能化解這些無謂的煩惱，就可以與佛一樣，三身、四智、五眼、六通，隨意運用。結構的含義 每串佛珠由一個主珠、若干其他的珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著佛，穿繩代表著法，若干其他的珠子代表著僧，佛、法、僧三寶都可以包含在一串佛珠之中。所以，對佛珠要有恭敬心，如對聖容，收拾身心。所謂：守口攝...
補充（佛本是道與封神演義原著無關）：傳說修羅界冥河老祖的修羅旗，與青蓮寶色旗和素色雲界旗、中央戊己旗、離地焰光旗這四旗齊名，並稱先天五方旗佛光譜照九州天五眼六通三千世。故而推斷這修羅旗很有可能就是下落不明的玄元控水旗。補充：玄就是黑的意思，五行中水德是黑色，所以作者這么描寫也不錯。補充...
別人成神成聖的願望是：救苦救難，普渡眾生。 他成聖的願望卻是：我將做命運的主人。在我目光所在，在我思想所在，在我教義所在，一切眾生的命運皆在我掌控！ 佛家有五眼六通。道家有無為而無不為。請看看他神通大成後是什麼表現。 我希望能用自己的思考，對修道、成神、成聖、宗教、信仰，做出粗淺的解釋。
第八十九章 五眼六通 第九十章 盜版之眼 第九十一章 追捕 第九十二章 好人的報應 第九十三章 鬼屋（上）第九十四章 鬼屋（下）第九十五章 心酸的真相 第九十六章 新的招術 第九十七章 謝謝關照 第九十八章 黃雀在後 第九十九章 倒霉疊倒霉 第一百章 何以為妖 第一百零一章 惡誓的代價 第一百零二章 ...
想後天修成“五眼六通”，必須喚醒元神。道家論 神為人身“三寶”之一，雖歷代醫家皆有論述，可氣功古籍所載尤詳。丹道書中義將其分為先天與後天，先天之神又稱“元神”。元，有本無、根本、原始之義。元神是指與生俱來的稟受於先天的神氣，與出生後由外景事物為心所任而逐漸產生的後天識神、欲神有著本質...