五畜過年是蒙古族的春節禮儀習俗,蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”,除夕之夜、初一早晨給“五畜”過年是蒙古族歷史沿襲下來的習俗。
基本介紹
- 中文名:五畜過年
- 流行地區:內蒙古等
五畜過年是蒙古族的春節禮儀習俗,蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”,除夕之夜、初一早晨給“五畜”過年是蒙古族歷史沿襲下來的習俗。
五畜過年是蒙古族的春節禮儀習俗,蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”,除夕之夜、初一早晨給“五畜”過年是蒙古族歷史沿襲下來的習俗。習俗背景蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”,除夕之夜、初一早晨要給“...
達爾罕興畜節,中國內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗民俗,內蒙古自治區省級非物質文化遺產之一。 簡介 興畜節,就是給牲畜過年。即在每年的農曆正月中旬,牧民們把“牛、馬、山羊、綿羊、駱駝”草原民族稱為的五畜,趕在提前選好的地點,架起七口大鍋,把從家裡帶來的手把肉、餃子、茶葉等七種食品進行烹飪。把牛羊倌...
克什克騰旗的蒙古人,在二月初才給牲畜過新年,日期也不固定,需要事先約好。這一天,一個浩特的男女老少早早起來帶上食物、帳篷,集中到一個水草豐美、環境幽雅的僻靜之地,搭起帳篷,支起鍋灶。待放牧的人則趕著各家的牲畜,從四面八方向這裡靠攏的時候,孩子們就迎上去,替他們照看牲畜去了。因為今天是興畜...
一、過年 (一)過年,蒙古語稱“察嘎啦呼”(二)臘月二十三是除塵供神的日子 (三)三十晚上,團團圓圓吃餃子 (四)初一拜年 (五)舉行“開羊頜迎新年”儀式 (六)舉行“封印”和“啟印”儀式 (七)給“五畜過年”二、“那達慕”節 第二節 宗教節日 一、“祭海會盟”節 二、“麥德爾”節 三、...
古人甚至把六畜定為過年的日期。如正月初一是雞日;初二是狗日;初三是豬日;初四是羊日;初五是牛日;初六是馬日;初七是人日。六畜在中國傳統中已凝固成文化符號之一,深入人心。東亞新石器時代,隨著農業和畜牧業的產生和發展,人類逐步進入了定居農業文化時代。畜牧業中的六畜逐步齊備和發展起來,特別是六畜中的豬、...
祭祀的意圖是祈求神靈保佑娶嫁生子、人畜平安、風調雨順、五穀豐登。這種宗教意義的祭祀活動當中也包含了豐富的民俗文化內容。(二)“三神文化”的反應 學者把文化分為“日神文化”“月神文化”和“酒神文化”。祭祀敖包有的說是祭天神(日就是天)的化身,有的說是山神(地、水)、火神(酒)的代表,也有的說...
2021年5月24日,民間信俗(巴音居日合烏拉祭)經中華人民共和國國務院批准列入第五批國家級非物質文化遺產名錄,項目編號是Ⅹ-85。民俗活動 巴音居日合烏拉祭,每年的5月19日(農曆四月二十七),虔誠的札薩克圖人聚集在科右前旗歸流河鎮巴音居日合烏拉,祈求草原風調雨順、五畜興旺。清晨5時許,身穿盛裝的人們...
“九斿白旗”的祭祀分威猛大祭、小祭、月祭、日祭、北斗七星祭祀、天祭、星祭、火祭、年祭等多種形式的祭祀。小祭包括過年祭與季祭,日祭與月祭是由守護人完成的例行祭奠。祭祀活動完畢後一般要舉行騎馬、摔跤、射箭等男兒傳統三競技活動。威猛大祭 威猛大祭又稱為“換纓祭奠”,每逢龍年十月初三,舉行察乾蘇...
在錫林郭勒盟民間除過年節外,還在每年的夏天過“馬奶節”。節前家家要宰羊做首擺羊肉或全羊宴,還要擠馬奶釀酒,節日的當天,每個牧民家都要拿出最好的奶乾、乳酪、奶豆腐等奶製品擺上盤子裡,用以招待客人,馬奶酒被認為聖潔的飲料,獻給尊貴的客人。招待客人最隆重的是全羊宴。烤全羊過去多用來進行祭典或祭敖包...
27、“四位大人有事吩咐,屬下自當赴湯蹈火在所不辭,只是——幾位大人也知,屬下也要過年,可這眼看臨近年關,屬下的年貨還未有著落,也不知幾位大人要屬下幫的這個忙要幫幾日,萬一誤了購買年貨的日子,年貨價漲,屬下的手頭又有些緊——”28、“這位英雄,咱也曉得這年頭餬口不容易,可這威脅勒索收保護...
犄紋,代表五畜興旺。蝙蝠,象徵福壽吉祥。回紋,象徵堅強。紋,寓意太陽的轉動和四季如意。雲紋,有吉祥如意的含義。魚紋,象徵自由,虎、獅、鷹象徵英雄。再如杏花象徵愛情、石榴寓意多子、蝴蝶象徵多產的母親。壽、喜、梅代表美好的祝福。自古以來,蒙古族的文化受到漢族文化的影響,在蒙古族服飾刺繡藝術中,潛移...
(一)過年 (二)生產節日 (三)賽馬節和賽牛節 (四)宗教節日 四、草原民族的科技與藝術 (一)天文曆法 (二)醫藥 (三)昭廟與壁畫 (四)歌舞 五、草原文化淵源 (一)遊牧業的興起 (二)五畜的馴養 (三)遊牧業的特徵 六、遊牧文明的標誌 (一)牧人與馬 (二)牧人與車 (三)牧人與帳房 ...
活動原定一天結束。然而牧民的反應再次令他們始料未及。當天一大早,遠近的牧民騎著馬,趕著羊,一波又一波地向活動地點湧來。寶音達來記得,每個牧民臉上都掛著笑容,比過年還高興。寶音達來和阿拉騰趕忙召集熟識的會員,從各自家裡拿出帳篷、桌椅和餐具,一趟接一趟地運送到活動現場。最終,活動整整持續了3天,還有...
他“以活人為心”,“視人之子如己之子”,“勿以勢利之心易之”;他痛斥庸醫誤人,反對巫醫惑亂;他治病不論親疏,不計宿怨,不論貧富貴賤,同情病人疾苦;有病家求治,他一心赴救,遇危重病人,常日夜守護,有時留在病家過年,深受四方民眾的愛戴。萬密齋是與李時珍齊名的醫學大家,明代已有“萬密齋的方...
讀書機會實在難得,他不敢絲毫懈怠,寒假也不隨二哥回家過年,而留校用功,到學年考試終獲全班第二,二哥是第一。刻苦學習 1923年夏,他考入清華學校(清華大學前身)。這是一所留美預備學校,除了國文、中國歷史和中國地理用漢語講課外,其餘各種課程都用英文課本,用英語講授。英語成績不好,其他科目也就不會好,...
鄉下過年記 我的家在都榮敖包 草原給我一個家 乏人乏羊 再見,長滿沙蒿的土地 草原美學 草原美學 感悟民歌 我說蒙古包 草原無雨 日不鎖門,夜不閉戶 蒙古人的“共有”觀念 牧人眼中的牲畜 牛糞不髒 洗臉不用盆 登山觀湖 雪,冬天的首日封 百眼井 班禪廟 秋意(二則)為狼說情 為狼說情 人·狗·狼 鵲...