五台山風景名勝區

五台山（Mount Wutai）：國家AAAAA級旅遊景區，國家重點風景名勝區，國家地質公園，國家自然與文化雙重遺產，中華十大名山，中國佛教四大名山，世界五大佛教聖地。

五台山地處山西省忻州市五台縣境內東北部，位於北緯38°50'～39°05'、東經113°29'～113°44'，方圓250公里，總面積2837平方公里。以台懷鎮為中心，周圍屹立著東、西、南、北、中五個山峰，高出雲表，山頂無林木，如壘土之台，稱作五台。最高點北台葉斗峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。

五台山是文殊菩薩的道場，是中國唯一一個青廟黃廟交相輝映的佛教道場。現存寺院47處，台內39處，台外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。

五台山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱中國佛教四大名山；與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱世界五大佛教聖地。

五台山是一個融自然風光、歷史文物、古建藝術、佛教文化、民谷風情、避暑休養為一體的旅遊風景區。

基本介紹

• 中文名稱：五台山風景名勝區
• 地理位置：山西省五台縣東北
• 氣候類型：暖溫帶季風型大陸性氣候
• 占地面積：2,837平方公里
• 開放時間：06:30~20:00
• 景點級別：AAAAA
• 門票價格：旺季：168.00元（不含觀光車） 淡季：140.00元（不含觀光車）
• 著名景點："五爺廟,塔院寺,東台頂,黛螺頂"
• 所屬國家：中國
• 所屬城市：山西省五台
• 建議遊玩時長：2-3天
• 適宜遊玩季節：夏季最適宜遊覽

歷史沿革

據明代高僧鎮澄撰《清涼山志》記載：五台山佛寺之始，以大孚靈鷲寺（今顯通寺）為最早，初建於公元68年（東漢永平十一年），為漢明帝劉莊邀請印度高僧攝摩騰、竺法蘭東來傳法時詔令興建，成為“釋源宗祖”之一。北齊時五台山有200餘座寺廟，唐代最多達360餘座，“會昌滅佛”之後，宋代還有72座，明時回升到104座，清末民初達到112座。五台山風景名勝區存有唐代以來7個朝代的寺廟68座，其中有全國重點文物保護單位9處，省級文物保護單位6處。

1982年11月，國務院首批公布五台山風景名勝區為“國家重點風景名勝區”。

2001年1月，國家旅遊局審定五台山風景名勝區為“首批國家AAAA級旅遊景區”。

2007年5月，國家旅遊局審定五台山風景名勝區為“國家AAAAA級旅遊景區”。

2015年4月，國家旅遊局通報了旅遊市場專項整治行動的情況，山西忻州五台山風景名勝區等9家5A級景區被警告。

地理環境

位置境域

五台山風景名勝區位於山西省忻州市東北部五台縣境內，平均海拔1000米以上，最高點北台葉斗峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。五台山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰頂平坦如台，故名五台。

五台山風景名勝區

地質地貌

五台山風景名勝區以山地為主，為土石山區，山巒綿亘，溝壑縱橫，地形極為複雜。全境山勢呈東北——西南走向，由東北向西南逐漸降低。其地形大致可分為：山區（約占總面積的13%）、丘陵（約占總面積的10%）。其最高峰北台頂海拔3061米，最低處清水河與滹沱河交匯處——坪上村，海拔624米，相對高差達2434米。

氣候特點

五台山風景名勝區屬於暖溫帶氣候，但由於山地高大，且東西山脈的阻隔和境內地形崎嶇，使五台山風景名勝區除具有一些地帶性的氣候特徵外， 還具有一些非地帶性的、垂直地帶性的氣候特徵表現。形成許多特殊的、區域性氣候、氣象特徵。如“一山有四季，十里不同天”、“山腰風雪雷電，山下陽光燦爛，山頂碧空高雲”等。也形成了極具觀賞、開發的氣象氣候景觀旅遊資源。

大陸性氣候的普遍特點是，冬季寒冷乾燥、夏季高溫、降水集中，春秋兩季氣候變化較快等特點。五台山景區，因距離沿海較遠，平均海拔較高，四周又被高山阻隔，所以大陸性比同緯其他內陸區更加顯著。

五台山風景名勝區平均海拔較高，所以整個旅遊區，年平均氣溫、月平均氣溫都較同緯度低。如夏季月平均氣溫為9.8°，而近緯度的代縣夏季月平均氣溫是23°。冬季嚴寒、漫長，遠遠超過其它緯度地區。嚴寒期達300~340天，峰頂有“千年雪”、“萬年冰”。

由於山體高大，東南濕潤氣流順勢爬升，形成一定的地形雨，五台山的降水雨量又較同緯度地區多，五台山年平均降水量為500~600mm，多雨區在800mm以上，北台頂最高平均降水量達1000mm以上。周邊地區的年平均降水量在500mm以下，最少地區僅為372mm。

自然資源

由於類型繁多的冰緣地貌、地質地貌的多樣性，造就了五台山風景名勝區生物的多樣化，其植被分布具有明顯的垂直地帶性，形成罕見的自然美地帶。區域內植物五百九十五種，種類繁多。金蓮花、迎紅杜鵑，被專家認定為中國獨有。山中活動著眾多的動物飛禽，其中有國家一級保護動物金雕等。昆蟲學家還在這裡發現了二十多種昆蟲新種。

五台山名勝風景區景觀

五台山風景名勝區自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構成，是優良的夏季牧場。還有多種顏色的黑曜石礦山，確定是多種顏色曜石，已經開採，且儲量驚人 。有重大經濟價值。

主要景點

白塔

五台山塔院寺內的高聳入雲的尼泊爾式的大白塔始建於元大德五年（西元1301年），是除了北京妙應寺白塔之外，尼泊爾匠師阿尼哥設計建造的又一傑作。塔院寺，因此塔而得名。在歷史上，塔院寺和它旁邊的顯通寺原為一座寺廟，這裡就是原寺廟的塔院。明朝萬曆七年到十年（西元1579──1582年），對寺院的殿宇進行了改建，讓它和顯通寺分開，成為一座獨立的寺院，並取名為塔院寺。因寺院中有釋迦牟尼舍利塔、佛足跡圖碑和五台山教主文殊菩薩的發塔，被佛教信徒視為聖地。因釋迦牟尼舍利塔，即這座古尼泊爾式大白塔，造型優美，加之處於五台山的中心台懷鎮，四周分布著眾多寺廟，所以它便成了中國四大佛教聖地之首──五台山的標誌。

五台山風景名勝區白塔

五台山塔院寺大白塔塔頸依舊粗壯，塔座和塔身相對瘦長，更顯巍峨。大白塔通高五十六點四米。塔基為正方形，磚縫全用米漿、石灰攪拌砌築。全塔各部粗細相間，造型優美。塔面為白色，形如藻瓶，塔盤、寶珠有銅飾品，塔上，風磨銅寶瓶高5米，覆盤兩米多，懸銅鈴，252個銅鈴風吹作響，聲音悅耳。白塔中層，建塔殿3間，內有三大士銅像。

基座呈八角形，即：東、南、西、北、東南、東北、西南和西北八面，南面（即正面）緊對著大慈延壽寶殿的後牆，牆上有三個很淺的石洞，中間的石洞設有一小的半浮雕佛像，右邊的石洞立有刻有釋迦牟尼雙足跡象碑，左邊的石洞有清康熙年間修塔的記事碑。佛教傳說，釋迦牟尼在臨死前將腳形印在石上，並對弟子說：“我最後留此足跡，以示眾生，誰能見到這足印，瞻禮供養，就能免罪消災。”唐僧玄奘到西域取經時把佛足印拓下帶了回來。唐太宗敕令將佛足刻在石上，立於祖廟。明萬曆壬午秋，寺僧又按圖刻石，供奉在大白塔下。於是，這裡就成了眾僧嚮往的地方。到五台山遊覽的凡夫俗子也要湊熱鬧，頂禮膜拜，人多為求財消災，而非修煉向善。

塔基四角建有四個小亭，在小亭的襯托下，使大白塔顯得更加壯麗美觀。環繞塔基造有可避風雨的長廊，大白塔的下層是個殿，俗稱塔殿，殿內供奉著文殊、觀世音、普賢、地藏四菩薩和一尊釋迦佛像。在大白塔的圍廊里還置放著喇嘛寺廟內祈禱、誦經所不可缺少的法物──115個法輪，它被又稱為轉經筒。法輪呈園桶形，轉動自如，在每一個法輪上都有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六個梵文字，這叫做“六字真言”，也被稱為“六字大明咒”。

南禪寺大殿

中國現存最早的木結構建築。位於山西省五台縣城西南22千米的李家莊。始建年代不詳，重建於唐建中三年(782)。宋、明、清時期經過多次修葺，1973年又進行了復原性整修，恢復了唐代殿宇建築出檐深遠的渾樸豪放面貌。

顯通寺銅殿

銅殿高八點三米，寬四點七米，深四點五米，是明朝萬曆34年(1606年)用銅十萬斤鑄成的。殿建平面見方，寬九尺，深八尺，高丈余，外觀兩層，內為一室，四角四柱，柱礎似鼓。殿內上層四面6扇門，下面四面八扇門，殿內四壁上有小佛萬尊，金光閃閃，灼灼照人。殿內四壁鑄滿了佛像，號稱萬佛；殿中央供奉著高3尺的銅佛。

顯通寺無量殿

五台山顯通寺無量殿分上下兩層，明七間暗三間，面寬二十八點二米，進深十六米，高二十點三米，重檐歇山頂，磚券而成，三個連續拱並列，左右山牆成為拱腳，各間之間依靠開拱門聯繫，型制奇特，雕刻精湛，宏偉壯觀，是我國古代磚石建築藝術的傑作。無量殿正面每層有七個閣洞，閣洞上嵌有磚雕匾額，有的題“普光明殿”，有的題“法菩提場”，有的題“逝多園林”等。

開發建設

基礎建設

五台山風景名勝區人民政府1989年成立。從1985年正式對外開放以來，經過發展壯大。形成吃、住、行、游、購、娛一條龍配套服務體系，僅2006年一年，五台山累計接待國內外遊客335.81萬人次，旅遊收入16.79億元。

五台山風景名勝區實行景區與生活服務區有效分離，將核心景區的居民和商業建築進行整治拆遷，在距離核心景區下游的16公里處，建設五台山風景名勝區旅遊服務基地。該服務基地按服務功能分為“一心三區”，即遊客接待中心、旅遊服務接待區、移民商住區和管理服務區。

品牌建設

2009年6月26日，台北時間下午18時36分，在西班牙塞維亞舉行的第33屆世界遺產大會上，五台山被正式列入《世界遺產名錄》。

五台山風景名勝區先後被評為中國對外推出的35張王牌旅遊產品之一、 首批國家級風景名勝區、首批國家森林公園、國家地質公園和國家自然與文化雙遺產，也是首批5A級景區、“中華十大名山”之一和全國民族文化旅遊十大品牌之一，並通過ISO9001和14001國際質量環境認證體系。

旅遊信息

景區門票

1、全票168元/人次，八折優惠價134元/人次；

2、半票84元/人次，6周歲（不含）--18周歲（含）未成年人，全日制大學本科以下學歷學生憑合法有效證件半票優惠；

3、免票人群：6周歲（含）以下或身高1.2米（含）以下兒童、殘疾人、現役軍人、傷殘人民警察、記者、國家一級以上作家和攝影家、旅行社經理、團隊司機和年滿60周歲的老年人憑合法有效證件免票，僧人或戒牒證免票；

4、旅遊觀光車票：50元/人次；

5、旅遊人身意外傷害保險：5元/人（自願）。

交通信息

五台山風景名勝區北距北京370多公里，東距石家莊180多公里，南到太原200公里，五台山火車站距中心旅遊區台懷僅48公里。北京、天津、石家莊、定州、太原、大同、朔州、忻州等地均有長途客車通往五台山。自駕車指南：北京、河北、天津方向來，走京石高速，經河北阜平縣、山西五台縣石咀鎮從南門來五台山；大同、內蒙方向走大運高速，經繁峙砂河鎮從北門來五台山，太原、忻州方向經忻州、五台縣城從南門或西門來五台山。

歷史人文

據記載，唐代自太宗至德宗，“凡九帝，莫不傾仰靈山，留神聖境，御札天衣，每光五頂，中使香藥，不斷歲時，至於百辟歸崇，殊幫齎供，不可悉記矣。”顯而易見，從唐太宗到唐德宗，都對五台山佛教給予極大的支持和扶助。

從佛教經典來看，除新譯《華嚴經》說文殊菩薩住處“名清涼山”外，《佛說文殊師利寶藏陀羅尼經》也云：“佛告金剛密跡王言：我滅度後，於此南贍部州東北方，有國名大震那，其中有山名五頂，文殊童子遊行居住，為諸眾生於中說法。”

由於佛教經典中所說的文殊菩薩住處——“清涼山”“五頂山”，同五台山的地形、氣候、環境，極為相似，所以，中外佛教徒便把五台山這個“五峰聳出”“曾無炎暑”的自然場所，當作是他們虛幻世界裡的文殊菩薩住地了。五台山由此馳名中外，顯赫於世，成為佛教徒競相朝禮的聖地。不言而喻，五台山是藉助於李唐王朝的強盛而成為聖地、名揚中外的。

管理機構

1988年11月19日，山西省政府向省人大常委會提請審議了《關於成立五台山風景名勝區人民政府的議案》，建議成立五台山風景名勝區人民政府，隸屬五台縣政府領導，負責管理五台山景區的各項工作，行使縣級政府的若干權力，管轄範圍包括台懷鎮、金崗庫鄉，總面積約286平方公里。1988年11月30日，省七屆人大常委會第六次會議審議通過了《關於成立五台山風景名勝區人民政府的決定》。

隨著五台山各項事業的發展，五台山風景名勝區現行的以副縣級景區政府為主導的管理體制和運行機制存在層級較低、賦權不夠、職能交叉、多頭管理等諸多弊端，已經不適應五台山的保護、利用和開發的要求。”

2015年11月26日，忻州市政府向山西省政府提出成立五台山風景名勝區管理委員會的請示，經省政府第105次常務會認真研究，原則同意忻州市人民政府提出的關於成立五台山風景名勝區管理委員會、撤銷五台山風景名勝區人民政府的建議。

2016年1月20日，山西省十二屆人大常委會第二十四次會議通過廢止《關於成立五台山風景名勝區人民政府的決定》，省政府責成忻州市政府依法成立五台山風景名勝區管理委員會，並確保實現兩種管理體制的平穩過渡，推進五台山風景名勝區的嚴格保護、科學利用和有效管理。