二十七世婦，又稱世婦，按周朝禮法，為二十七位地位相當的中等嬪妃，位在九嬪之下，八十一御妻之上。周朝以後一度廢除，新朝參考古禮重設，世婦一級皆稱美人。東漢廢除。西晉再設，將此級別二十七人皆稱才人。北魏，世婦一級直稱世婦，隋唐制度，將二十七人再分三組，分別為：婕妤、美人、才人。唐以後不存。由於是地位較低的嬪妃一級，各朝代對此級別基本不上心，往往是多人共用一具體名號，世婦一級更時存時廢，唯有北齊一朝，世婦27人皆各有名號。 基本介紹 中文名：二十七世婦出處：《禮記·昏義》簡介：古代妃嬪稱號介紹：婕妤、美人、才人（各九人） 歷史尚革,相關史料, 歷史尚革《禮記·昏義》：“古者天子後立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。”後正位宮闈，同體天王；夫人坐論婦禮； 九嬪掌教四德；世婦主喪、祭、賓客；女御序於王之燕寢。唐朝體制，最完整規範●皇后。●四夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃（以上正一品）。●九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛（以上正二品）。●二十七世婦：婕妤九人（正三品），美人九人（正四品），才人九人（正五品）。●八十一御女：寶林二十七人（正六品）、御女二十七人（正七品）、采女二十七人（正八品）。相關史料《禮記 昏義第四十四》古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，故天下內和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男教，故外和而國治。故曰：“天子聽男教，後聽女順；天子理陽道，後治陰德；天子聽外治，後聽內職。教順成俗，外內和順，國家理治，此之謂盛德。”
