《乾陵述聖記》是唐代武曌創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：乾陵述聖記
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：武曌
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
乾陵述聖記
朕聞陽耀陰凝，混元所以（闕二了）天覆地（闕十一字）高宗見之矣。粵若稽古帝唐神（闕）俱為薙草之場；喋喋齊萌，同變亂麻之域。高祖神堯皇帝晦電凝禎，流虹降祉，锺昊穹之眷命，（闕三字）之（闕二字）太宗文武聖皇帝資靈寶緯，挺睿金英，稟赤帝於南宮，（闕）地而殪封猙犭希，殲蝟結而殄鴟張，疇野裂而阪泉震，白波靜而（闕）扆。臨明台而養正，坐衢室以居尊。宵衣兢若厲之懷，旰食（闕三字）之（闕）高宗大帝焉爰初在孕，及乎載誕，見龍登寢。其宵有夢象之符休（闕）大帝之懷紫翼錦鱗，與常有異。排黼帷而莫懼，依繡（闕一字）而無（闕二字）聖后曰烏為慈孝之鳥，復是太陽之精。天意若曰：此兒其以愛（闕）化方流初涉藝門，生知自遠。若砥金之含彩，同瑩玉之開（闕）不充行莫能正履，衣未嘗解帶。暨陰明落照，柔范韜儀，（闕）埋璽於相思殿前，因告天地明祗及山川群望曰：當璽而立（闕）在庭分陝聿諧其望，執金按道（闕一字）宛（闕一字）慕其榮於是式降（闕）之計不謀同發一旦（闕一字）收是知殷憂以啟聖明，多難以（闕）試之功文武斯極。又嘗監和御藥，手持入進，屬太（闕）以惰職廢農基以觸圍驚仗天威震怒，立命斬之。（闕）戈戰（闕一字）戎夏克清。獨有浿水虧風，丸山阻順，皇赫斯怒，（闕）戰之氣（闕一字）居百步之中。大帝莫能自安，魂膽飛（闕）而以遠涉之勞，時有不豫。令大帝總知軍國，閒日（闕）太宗命大帝承旨玉階，即令敷暢（闕）貇太宗撫大帝頰而言曰：吾聞（闕）流（闕）集紫庭地含梧野之哀，山起祚宮（闕）之物豈余（闕二字）而（闕二字）哉。侍臣銜涕敦勸，扶而（闕）先忌，則潛泣累晨；澤奉遺圈，則凝哀永日。因（闕）之鏡歟好生惡煞之（闕一字）財成有截，雨施雲行之惠。沐浴（闕）其源而春賞秋罰。（闕二字）攀檻思聞逆耳之言，瞽說狂詞（闕）煥乎天文架丹（闕一字）而首出矣。（闕一字）材兼運杖仁義以明威（闕）官貽後昆而作范。劉台罷構，姬沼弗營。寶駟鹹歸（闕）畜而（闕二字）皇之神務焉。想空谷以載懷，望中林而式（闕）刑不怒而威，不言而信。去罰實由於一德，勝殘無（闕）凝甘（闕三字）而湛夜瑞薦搖風之影祥（闕）萬騎（闕二字）披月候於雲轉星闉（闕）謀臣若雨，猛將如雲。競獻九攻之能，爭（闕）九天偏將暫動戎麾俄清十角（闕）逍遙而訪道，思窅眇以尋真。或轉旆蕭關，或（闕）已崩（闕三字）貞（闕二字）抱（闕一字）舄而凝哀捧遺弓而（闕）仁況又神聖文武並（闕一字）謚今故因仍舊（闕）文（闕一字）之詞英豈能（闕一字）聖海之遙源敘（闕）始（闕一字）敬養允副因心近者（闕一字）遠之初塋兆（闕）自古聖皇，鹹遵菲葬。谷林稽嶺，唯聞簡素（闕）因天造無待人功。微將所習之書，以示不忘（闕）而（闕一字）符隱翠柏而成象，石呈永固（闕）將歸上京，崩訴穹旻。志期攀（闕）易（闕一字）茹荼之恨（闕一字）盡唯思贊述，少慰抽摧。但（闕）
作者簡介
武曌（624~705），即武則天。唐高宗後、武周皇帝。690~705年在位。并州文水（山西文水）人。《舊唐書》言其“素多智計，兼涉文史”。在位能“尊時憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏”。初為太宗才人。高宗即位，被立為皇后。參決朝政，與高宗並稱“二聖”。中宗即位，臨朝稱制。後廢中宗立睿宗，仍握大權。690年廢睿宗，自稱聖神皇帝，改國號為周，改元天授，史稱武周。神龍元年中宗復位，上尊號為則天大聖皇帝。掌政期間，雖多弊政，但保持了唐前期之盛。
