《乞食圖》
陳師曾 紙本設色
《北京風俗》圖表現的是民國初年北平街頭巷尾常見的民俗，畫中，大都是一些小人物——普通勞動民眾的生活，反映了古老北京的社會風貌，如敲小鼓者，乞食者……《
《疏影·寄孫月坡茂才並題》是劉履芬創作的一首詞。作品原文 開襟話月。甚河橋別後，愁緒難說。隔了黃河，隔了青山，還隔幾層煙堞。曾經伍相祠邊過，問可有、吹簫人識。盡耐他、路鬼揶揄，東郭祭餘分得。一樣歌場點拍，折腰...
《賀新郎·題譚子受吹簫乞食圖》是清代詩人吳錫麒創作的一首詞。作品原文 笑破風塵里。怎青衫、者般藍縷，也呼公子。怒鐵一聲吹欲裂，險把魚龍喚起。道今古、那非遊戲。酒肉朱門同一例，到墦間、便短英雄氣。風颺去，紙錢碎。何妨...
從他自己的題詩和「乞食圖」之名，我們知道其中另有特別的寓意。張大千從一九四九年以後長年旅居於海外，輾轉遷徙於多國之間，在此畫完成後的第二年，才申請到台灣定居，重返中文世界。對畫家而言，脫離原鄉而漂泊他方並不是太愉快的...
陳淳、揚州八怪、吳昌碩等人，注重寫生創造。他的花鳥畫綺麗渾厚，畫風雄秀簡遠。他的人物畫多從現實生活取材，常帶有速寫和漫畫的情趣。代表作品有《乞食圖》、《牆有耳》、《溪流浣衣圖》、《山泉圖》、《山邊一樓》等。
銷除博士賣驢券，回作淵明乞食圖。作者簡介 李兆洛， 清江蘇陽湖人，字申耆。嘉慶十年進士。任安徽鳳台知縣七年。主講江陰暨陽書院二十年。專精史學，尤嗜輿地。有《養一齋集》、《歷代地理志韻編今釋》、《歷代地理沿革圖》等。
故每作乞食圖，其中意思自知也。”老十過世9年後的今天，書畫市場由於多方面的原因而驟然紅火，人們也撕破清高的人格面具，以書畫致富也迅速變成可以馬上驕人傲世的資本。像李老十這樣既不羞於“乞食”又始終以心靈真誠對待藝術的人，也...
1762年)舉人,曾任浙江遂昌知縣、鄞縣知縣。主要作品 工詩文繪畫,著有《竹初文鈔》、《竹初詩鈔》,其中頗多與袁枚、洪亮吉酬答之作。戲曲作品有傳奇《碧落緣》、《鸚鵡媒》、《乞食圖》,總名《竹初樂府三種》,前一種已佚。
