《九隆神話》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家汾水問情創作的一部東方玄幻小說，小說已於2014-03-26正式發布。
《九隆神話》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家汾水問情創作的一部東方玄幻小說,小說已於2014-03-26正式發布。...
【出處】唐·駱賓王《又破設蒙儉露布》:“竹浮三節,肇興外域之源;木化九隆,頗為中國之患。”...
九隆神話 九龍聖母 綠桃村龍母的傳說 小黃龍傳說之一 小黃龍傳說之二 小黃龍傳說之三 小黃龍戒賭 靈姑與龍郎 笛聲吹動龍女心 龍公主阿妹 龍三...
九隆神話在滇西一帶很有名氣,幾乎成了創世神話。南詔風情島觀音像 大理南詔風情島 往西即到第二個廣場“雲南福星”廣場,中心有漢白玉觀音立式雕像。這是按照南詔...
⒎祖廟:彝族、有“六祖分支”、“九隆神話”之說,彝族民間有“土主崇拜”的習俗,設“六祖廟”用於彝族民眾對先民、對祖先崇拜,成為廣大彝族同胞尋根祭祖的場所。...
這個故事顯然是哀牢九隆神話的翻版,也可知白蠻深受哀牢文化的影響。著名的《南詔圖傳》上有一幅洱海圖,畫面有兩條蛇作交尾狀,左邊之蛇首高昂起,右邊之蛇首微低...
[2]神話傳說與文化積澱——淺析九隆神話中的原始文化因素[J]. 何永福,高燦仙.大理學院學報(社會科學) . [4] [3]九隆神話與圖騰受孕機制[J]. 何永福.民...
《雲南彝學研究(第九輯)》,雲南民族出版社, 2012年6月 九隆神話揭秘 獨立完成 21000字 林超民主編《木芹教授從事教學活動五十五周年紀念論文集》,雲南...
在歷史上曾認為龍為傣族的圖騰,而據研究,歷史上著名的“九隆神話”中的對龍圖騰的崇拜者乃是哀牢夷。雖然在神話中也有傣族的首領,即帶領他們遷徙到西雙版納的首領...
第七章神話傳說 第一節阿育王故事 第二節九隆神話 第三節觀音顯化 第四節松明樓故事 第八章義兼眾教 第一節妙香佛國 第二節佛心宗(禪宗) 第...
《九隆神話與彝族蛇崇拜》、《大姚曇華彝族母權制殘餘探討》、《蛇崇拜與生殖文化初論》、《龍崇拜,實系水崇拜》、《雲南彝族石崇拜文化初論》、《雲南少數民族...
《元明雲南史料中的九隆神話》 《學術探索》 2002年第6期 雲南省社會科學界聯合會候沖港台發表的論文 1.《中國有無“滇密”的探討》,(台灣)《中國佛學》(創...
6.2.1 九隆神話與拜龍6.2.2 多樣的圖騰崇敬6.2.3 文身避蛟龍之害6.3 佛教及其植物文化園6.3.1 佛祖的成道植物6.3.2 佛寺的五樹六花6.3.3 佛事活動的...
4 《九隆神話》 布朗、佤、德昂等 隆陽區 隆陽區文化館 5 史詩《神蜘蛛》 傣 昌寧縣 昌寧縣文化館 6 創世史詩《開奔勒篤—六祖古歌》 彝 南華縣 南華縣...
第五章 要素移植(下)一、老龍族的起源與九隆神話二、安陽王傳說與中越古代文化聯繫三、諸葛亮南征傳說及其在緬甸的流播四、景線城的毀滅與“陷湖”傳說...
大量考古材料也證明至遲在戰國中期,“哀牢國”已形成了具有統治機制的部落聯盟,進入奴隸社會,其開國之王便是著名的“九隆神話”中沙壹“觸沉木若有感”而生的“...
三 支嘎阿魯——九隆神話的影響四 南詔主要之統治民族的族屬為彝族第六章 篤慕(疑即杜宇)和他建立的奴隸制蜀國第一節 疑“篤慕”即“杜宇”...
九隆神話 關於夜郎國 南詔與彝族 大理國與彝族 彝族對祖國統一的貢獻 彝族對民族團結的貢獻 彝族對中國革命的貢獻 初稿審改情況 第一編 第二編 ...
永昌鈸舞 186 / “格楞當”·“嘎格楞當” 187 / 荷花鄉農民畫 187 / “九隆神話” 188 /臥佛寺 188 / 八戒寺 190 / 梨花塢 191 / 呂凱 192 / ...
第三節 興於武陵的盤瓠神話 第四節 源於越地的盤古神話 第九章 魏晉南北朝史籍與志怪小說中的神話和故事 第一節 九隆神話與南方民族龍的傳說 第二節 竹王神...
九隆神話與哀牢夷(80) 燦爛的青銅文化(82) 多姿異彩貯貝器(83) 乾欄建築縮影(90) 銅鼓發祥地(94) 銅葫蘆笙和羽人舞(98) 奇妙的青銅動物造型(103) 南中諸...
九隆神話與哀牢夷(80)燦爛的青銅文化(82)多姿異彩貯貝器(83)乾欄建築縮影(90)銅鼓發祥地(94)銅葫蘆笙和羽人舞(98)奇妙的青銅動物造型(103)南中諸夷(110)...
第三節 盛於武陵的盤瓠神話 第四節 源於越地的盤古神話 第三章 魏晉史籍與志怪小說中的神話和故事 第一節 九隆神話與南方各族龍的傳說 第二節 竹王神話與竹...
