九日山石亭茶:綠茶的一種,產於九日山的蓮花峰,叫石亭茶也叫石亭綠。有一千外年的歷史。
基本介紹
- 中文名:九日山石亭茶
- 拼音:jiǔrìshānshítínɡchá
- 學名:九日山石亭茶
- 界:植物界
概況簡介,故事由來,歷史文化,
概況簡介
九日山的蓮花峰,出產一種綠茶,叫石亭茶也叫石亭綠。咱這搭飲的茶都是安溪的烏龍茶,有鐵觀音、黃旦、本山,還有永春的佛手,是一種半發酵的茶。綠茶是沒發酵的茶,出名的是浙江的龍井、洞庭湖的碧螺春,咱福建寧德、福鼎也有出產綠茶,是毛峰、毛尖,還有平和、南靖出的白奇蘭茶。武夷山出的武夷岩茶,是全發酵的紅茶。咱這搭獨獨是九日山才出綠茶,有一千外年的歷史,在咱這搭和外洋很出名。
故事由來
九日山東北方向有一座山仔,山前有一座石亭,頂面有一塊大石頭,裂做八瓣,親像蓮花,人就共伊叫做蓮花石,山峰叫做蓮花峰。這塊大石,據說是上古時代,天傾西北,地陷東南,天頂漏一大孔,水從這個孔隙流流落來,地面就淹大水,造成嚴重的災害。
女媧娘娘就鍊石來補天,將天頂的裂縫、孔隙補補起來。女媧煉的是五彩石,所以補起去天頂就變做一粒一粒會閃光的星。據說女媧鍊石三萬六千六百塊,補天用去三萬六千五百九十八塊,剩兩塊,一塊扔在青埂峰下,就是紅樓夢裡所寫的那塊石頭,後來衍變出林黛玉和賈寶玉千古的愛情悲劇,成為全中國全世界都知影的故事,另外一塊就落在九日山的一座山仔頭,觀音媽按咧過,看見這搭風景優美,山仔頭這塊大石頭應該錦上添花,成為一景,就將楊柳枝甘露水,滴咧大石頭咧,大石像花,開做八瓣,變做蓮花寶石。八瓣蓮花寶石,按沒同的所在沒同的角度看,就有沒同的景致。
在山腳南邊抬頭看起去,像獅子踞山,大石頭像獅鼻獅唇,平台像獅下頦,石亭像獅嘴,石祧像獅嘴齒。在西邊半山腰按邊頭看去,又變做獅仔向天吼叫,在北邊看,又像雄獅半臥,獅頭仰仰,雄視群峰,南、西、北三面看就有三種獅仔形態,真是一種奇觀!
歷史文化
早在晉代,蓮花峰就有人種茶了,原本山咧有一塊石頭刻“蓮花茶襟太元丙子”,算起來,太元丙子是公元376年,屬晉朝,這是最早記載蓮花峰茶的石刻,也可以說是咱福建最早記載茶葉生產的摩崖石刻。晉代衣冠南渡,中原士子避亂入閩,沿晉江而居,以後到唐代,很多名士來居住在九日山,文人愛飲茶,已經形成了一種歷史悠久的茶文化,當然對石亭茶很欣賞,蓮花峰的石亭綠茶就變做很出名了。不過古早蓮花峰的綠茶,還是處於一種原始的狀態,雖然種茶採茶,山頂山腳鬧熱滾滾,住在九日山的中唐詩人韓曾經就寫詩來描寫這個場面:“石崖覓芝叟,鄉俗採茶歌。”
到南宋的時節,咱泉州港對外交通貿易發達,市井十洲人,梯航萬國,番船要出海,官府都會出面來九日山舉行祈風盛典,祈求海神保庇,一帆風順。祈風時中外人士齊到九日山,必然會飲到石亭綠茶。平時也常有人來游延福寺,登九日山,品石亭茶,山頂還有“鬥茶而歸”的石刻,記載當時鬥茶的風氣,咱現時叫格茶,實在沒通沒古風。因為當時的人愛鬥茶,比茶的好歹,就促使茶農注意培育好品種,改進茶園管理,提高制茶技術。
據說南宋後期,蓮花台寺住持和尚法號叫淨業,對茶很講究,愛品茶鬥茶,平時講的是茶,想的也是茶。真是日有所思夜有所夢,淨業和尚一晚聽見落,伊坐禪坐呀出神,覺得伊行去觀音佛祖面前,跪咧誠心念經,只見觀音佛祖麈尾一拂,飄飄離開蓮花寶座,出了佛殿,住持淨業不知不覺,跟在觀音佛祖後面,來到寺後。觀音佛祖飄上蓮花峰,在蓮花石中穿行,蓮花石祥雲縈繞,瑞氣千條,霞光萬道。淨業和尚突然間看見蓮花石中光爍爍,近前一看,都不是什麼寶物,而是一樅茶苗,又綠又嫩,露珠一粒一粒像水晶,風仔微微吹來,茶苗像是一個妙齡少女,扭腰舒臂,翩然起舞。天頂有露水灑落,淨業和尚抬頭一看,觀音菩薩駕著祥雲,將楊柳枝淨瓶的甘露,紛紛灑落來。
淨業沃著露水,清醒過來,原來是南柯一夢!自己還是坐在蒲團頂,佇才的夢境,還記得很分明。淨業又驚又喜,慢慢起來,在觀音佛祖面前點香行禮。天才光,淨業就起身,按照做夢所行的路,來到蓮花峰頂的蓮花石中間,果然發現石縫中發出幾樅新茶,昨晚落,透早霧重,新茶苗若隱若現,淨業知是觀音佛祖所賜,緊跪落去拜,嘴咧一直念:“南無觀世音菩薩!”
經過淨業和尚小心照顧栽培,第二年,採下新茶,又分株移植,逐漸推廣生產出新的蓮花峰石亭茶,隨海上絲綢之路,暢銷國外,石亭綠讓人稱做神品!