九思·疾世

《九思·疾世》是漢代文學家王逸創作的一首詩，是《九思》的第三篇。此詩通過描寫戰國時期楚國詩人屈原竭忠信事君而不見用，想往週遊從東海至西極，日暮歲邁年老悲催，若背忠信以趨時俗，則違本心故不忍為的心情，表達了屈原對不被世容的憤懣。全詩充滿浪漫主義的想像，具有較強的藝術感染力。

基本介紹

• 作品名稱：九思·疾世
• 作者：王逸
• 創作年代：東漢
• 作品出處：《楚辭》 
• 作品體裁：騷體詩
• 別名：疾世

作品原文

九思·疾世

周徘徊兮漢渚，求水神兮靈女。

嗟此國兮無良，媒女詘兮謰謱。

鴳雀列兮嘩讙，鴝鵒鳴兮聒余。

抱昭華兮寶璋，欲炫鬻兮莫取。

言旋邁兮北徂，叫我友兮配耦。

日陰曀兮未光，闃睄窕兮靡睹。

紛載驅兮高馳，將諮詢兮皇羲。

遵河皋兮周流，路變易兮時乖。

濿滄海兮東遊，沐盥浴兮天池。

訪太昊兮道要，雲靡貴兮仁義。

志欣樂兮反征，就周文兮邠歧。

秉玉英兮結誓，日欲暮兮心悲。

惟天祿兮不再，背我信兮自違。

逾隴堆兮渡漠，過桂車兮合黎。

赴崑山兮馽騄，從邛遨兮棲遲。

吮玉液兮止渴，齧芝華兮療飢。

居嵺廓兮尠疇，遠梁昌兮幾迷。

望江漢兮濩渃，心緊絭兮傷懷。

時昢昢兮且旦，塵莫莫兮未晞。

憂不暇兮寢食，咤增嘆兮如雷。

注釋譯文

詞句注釋

1. 靈女：水中女神。
2. 此國：指楚國。
3. 詘：嘴笨，不善言辭。謰謱（lián lóu）：形容委曲繁雜，累語不清。
4. 鴳（yàn）雀：小鳥。嘩讙（huá huān）：喧譁。
5. 鴝鵒（qú yù]）：鳥名，即“八哥”。
6. 昭華：玉名。寶：珍藏，這裡用作動詞。璋：一種玉器，形狀像半個圭。
7. 炫鬻（xuàn yù）：叫賣，誇耀自己的貨品以便出售。
8. 言：此處為第一人稱代詞，我。旋邁：即刻出行。
9. 配耦：即“配偶”，以夫婦關係來比喻朋友關係。
10. 曀：昏暗。
11. 闃：寂靜。睄窕（qiáo tiǎo）：蕭條昏暗深遠的樣子。
12. 皇羲：即伏羲，是對伏羲的尊稱。
13. 時乖：與伏羲的時代背離。
14. 濿（lì）：渡過。
15. 沐：洗頭髮盥：洗手。浴：洗澡。天池：成池，傳說太陽出來前先在此沐浴。
16. 太昊：即伏羲氏。
17. 就：遵循。周文：周文王。邠：古國名，也作“豳”。周人始祖后稷的後人公劉由邰遷居於此。岐：古地名，今在陝西省岐縣東北，周人曾在此建國。
18. 天祿：天賜的福祿。
19. 隴堆：山名，即“隴坻”，亦即隴山。隴山地處寧夏南部，位於西安、銀川、蘭州的三角地帶中心，是陝北黃土高原和隴西黃土高原的界山，及渭河與涇河的分水嶺，曲折險峻。古代盤道六重始達山頂，故名。漠：地名，即今陝西乾縣西北的漠谷。
20. 桂車：山名。合黎：山名，位於甘肅省河西走廊中部。
21. 馽騄（zhí lù）：行動遲緩。
22. 邛遨：傳說中的獸名。王逸《楚辭章句》釋為“獸名”，洪興祖《楚辭補註》曰：“邛，謂邛事距虛也。”棲遲：遨遊棲息。
23. 玉液：花朵中的瓊漿，古代傳說飲之能使人升仙。
24. 芝華：靈芝的花朵。
25. 嵺（liáo）廓：空曠，高遠。尠（xiǎn）：同“鮮”，少的意思。疇：通“儔”，同伴，伴侶。
26. 梁昌：即“踉蹌”，處境狼狽，進退無據。
27. 濩渃（huò ruò）：大水。
28. 緊絭：猶“繾綣”，糾纏縈繞，固結不解。這裡形容情意綿綿，捨不得離開的樣子。
29. 昢昢（pò pò）：太陽剛出來，尚不明亮。
30. 莫莫：塵土飛揚的樣子。晞：消散。
31. 不暇：沒有空暇，顧不上。
32. 咤：對人大聲叫喊。

白話譯文

我在漢水之濱徘徊週遊，想去把漢水女神追求。

楚國已無賢良使人悲嘆，媒人不善言辭口舌笨拙。

燕雀成群叫聲喧譁，八哥鳴叫聒噪惹人心煩。

我胸懷昭華珍藏寶玉，想要出售卻無人問津。

轉身向北直奔遠方，聲聲呼喚我的佳友。

日頭無光天空陰暗，四周昏暗深遠寂靜無聲。

忙亂中我乘車馬遠遠奔走，向古帝伏羲求教詢問治國之略。

沿著黃河岸邊周行尋找，道路因然更改時代也已背離。

渡過茫茫滄海向東遠遊，在天池裡沐浴盥洗身體。

訪問東方青帝天道要領，太昊回答最寶貴便是仁義。

心中欣喜轉車向西而去，我請教周文王來到那邠岐。

手執玉花與文王立下誓言，看到日暮西山我內心悲戚。

天賜福祿不可再得，放棄忠信就是違背自我。

我越過隴堆穿過大漠，經過桂車又到達合黎。

取道崑崙仙山我漫步行走，跟從邛遨我悠閒休息。

我要吮吸瓊蕊精氣止渴，再去吃那靈芝花朵充飢。

身居空曠山野寂寞無伴，處境困窘進退無據。

眺望長江漢水浩森無邊，鄉情縈懷令人傷心失意。

旭日初升天方微明，四周濃霧瀰漫尚未散離。

心中憂愁使我廢寢忘食，我大聲怒吼啊浩然嘆息。

創作背景

這是代言體作品，王逸代屈原抒發憂憤之情。其寫作時間在漢順帝時。王逸的故鄉與屈原一樣都屬於楚國，對屈原的悲悼之情更不同於平常人。他私下裡傾慕劉向、王褒之風範，寫下了《九思》。《九思·疾世》是其中的第三篇。

作品鑑賞

《九思·疾世》詩文可以分為四層：第一層是從首句到“欲炫鬻兮莫取”。這一層詩人從週遊徘徊漢水之濱，祈求水神神靈，嗟嘆權臣不善，言己竭忠信以事君而不見用，猶抱此昭華寶璋炫賣。作者以漢水代表楚國，表達了屈原及作者本人對漢水和家鄉的熱愛。

第二層是從“言旋邁兮北徂”到“路變易兮時乖”，述說要北上遠遊，叫上朋友和配偶同行。眾朋友紛紛離開南方，載物驅車。沿著河岸去週遊，道路變易時乖離。

第三層是從“濿滄海兮東遊”到“背我信兮自違”，述說想往週遊，從東海至西極，無處不到。訪太昊，問天道；就文王，聞仁義。日暮而歲邁，年老悲催，福不再至，年歲終訖。若背忠信以趨時俗，則違本心，故不忍為。

第四層是從“逾隴堆兮渡漠”到結尾，講述就文王不成，只好上崑崙山。南北不能去，東西無處就，可謂無地容身。漂泊失意，吸吮玉液止渴，啃食靈芝療飢。居住空曠高遠鮮有同類，地偏遠進退失當幾度迷失。遙望漢江滾滾下流，心緊絭縮內傷懷。日剛出且在晨旦，朝塵飛揚還未破曉。因憂愁無暇寢睡進食，怒叱憤嘆，吼聲如雷。後兩句寫出作詩歌的時間和心情，道出不被世容的憤懣。

作者簡介

王逸，東漢文學家。官字叔師，南郡宜城（今屬湖北）人。至豫州刺史，豫章太守。所作《楚辭章句》，是《楚辭》中最早的完整注本，頗為後世楚辭學者所重。又作有賦、誄、書、論等21篇，及《漢詩》123篇，今多散佚，僅存《九思》。明人輯有《王叔師集》。