《九天生神保命齋詞》是唐代李炎創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：九天生神保命齋詞
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：李炎
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
九天生神保命齋詞
維大唐會昌五年，歲次乙丑，十月乙亥朔十四日戊子，仁聖文武章天成功神德明道大孝皇帝臣某謹稽首再拜，虔誠上啟至真無極大道元始天尊、太上大道玉晨君、大聖祖高上大道金闕元元天皇大帝、太上老君、玉清大有天寶君、上清元妙靈寶君、太清太極神寶君、三寶尊神、三寶丈人、元都紫微九天太帝君、東華南極西靈北真四天君、三十六天帝、三十二天君、十方靈寶至極天尊、五老上帝、三景君、道德眾聖三元君、太帝天帝天師君、元洞至極明皇道君、三十六部尊經元中大法師、三光眾聖、八景靈君、三十六地岳瀆正神、河海川澤名洞靈山諸化福地得道神仙、三界應感一切真靈：臣聞萬化之初，總之者妙道；群靈之表，冠之者至真。剖判元黃，裁成品匯，幽明既辨，主宰有倫。九皇司牧以無為，八帝統臨而有度。洎乎清源斯壅，元澤不流，舜禹違揖讓之風，湯武起干戈之役，禮樂隳於大朴，俎豆矜其小成，玉帛徒美於爭馳，世道亦悲於交喪，斯所謂時君忘本，至理莫追。悠悠含生，眇然何怙？是知凝旒負扆，非道無以寧；至理垂裳，非德無以立。我國家元元錫祐，仙李標華，承德明興聖之基，紹高祖太宗之業，庭除六合，檐廡九圍，扇之以薰和，沐之以渥澤，致之以聲教，正之以《詩》《書》。惠露洽於幽陰，百神鹹秩；仁照周於萌櫱，大樂同和。越二百年，一臻於道。顧惟涼德，祗嗣洪圖，思宏清淨之規，以布寰瀛之福。冥心丹簡，屬想元經，披太上九天之文，得元洞生神之旨，將膺寶籙，首備齋壇。錦幣華繒，金龍白璧，普萬天而展禮，極三境而告虔。所期肸蠁鹹通，昭彰會祉。鶼林鰈水，鹹歸仁壽之鄉；海外域中，一變華胥之俗。豈使燕昭台上，獨寧三素之雲；漢武殿前，嘗降九靈之駕。蓋保綏於億兆，非企慕於騫騰，列聖眾真，鑒茲沖懇。謹遣道士東嶽先生修九天寶齋三日四夜，稽首以聞。謹詞。
作者簡介
李炎（814-846年）即唐武宗。本名李瀍，臨死前十幾天改名李炎。隴西成紀（今甘肅秦安西北）人。穆宗第五子，文宗弟。身材高大，性情豪爽。長慶元年（821年）封潁王，累加開府儀同三司、檢校吏部尚書。開成五年（840年），在宦官仇士良的操縱下立為皇太弟，由此得以登基。次年，改元會昌。在位期間，重用宰相李德裕，對唐朝後期的弊政做了一些改革。挫抑宦官，甚至連有擁立之功的大宦官仇士良亦被迫致仕。主張對藩鎮武力討伐，派兵戍守邊境。會昌三年（843年），澤潞鎮（今山西長治）節度使劉從諫死，其侄劉稹襲位割據。採納李德裕的建議，命諸道出兵征討。次年，劉稹為部下所殺，叛亂平息。武宗崇信道教，由於長年服用丹藥，武宗身體受到極大損傷，中毒而死。
