主戰(主戰·詩詞新調)

詩詞新調創始人李磊先生的新調作品，創作於2017年7月18日，時值印軍侵華“中印邊境對峙”之際。

基本介紹

• 作品名稱：主戰·詩詞新調
• 作品別名：主戰
• 創作年代：2017年7月18日
• 作品出處：詩詞新調
• 文學體裁：詩詞新調
• 作者：李磊

內容簡介

據報導，2017年6月中旬，印度軍隊“槍口向下”非法越界，入侵中國領土洞朗地區，攔阻中方在此正當合法的修路活動，中國軍隊進行了口頭勸退但無濟於事。“中印邊境對峙”由此開始，持續至7月18日仍未結束。此間，中國政府通過外交渠道，向國際社會展示了相關領土歸屬的法理證據，對印度政府的侵略行徑表達了強烈譴責和嚴重抗議，同時在青藏高原展開了軍事演習，要求印軍無條件撤出我國領土，以和平方式解決“對峙”事件。但印度一方咄咄逼人，拒絕撤軍要求，並且增兵，提出雙方同時撤軍再行談判。有鑒於此，作者賦得這首詩詞新調，談談自己的看法和主張。

作品原文

主戰·詩詞新調

——議於印軍侵華“中印邊境對峙”之際

李磊

（一）

強國當強魂，

獵獵領風雲。

狹路又相逢，

敢問趙將軍。

（二）

戰爭與和平，

相生且相成。

塵寰何妨掃，

區區輸與贏。

（三）

我自做巨人，

鬼神渾不怕。

正氣節節高，

民心比天大。

（四）

山呼復海嘯，

轟轟遠摩挲。

先下霹靂手，

乾坤且一挪。

作者論述

詩詞新調，又稱新調詩詞，簡稱“新調”，就是在傳統詩詞基礎上進行改革創新，超脫既定格律對平仄韻的要求和限制，既保留舊律詩詞牌的結構和風格，又發揚傳統詩詞的神韻和美感，賦予傳統詩詞新思維、新理念、新的時代感和新的生命力，體現出自由、開放、與時俱進、道法自然的詩詞新境界，做到既繼承傳統、又創新發展，實現新韻新調，繼往開來。詩詞新調提倡心隨意走、自在為天的創作真意，追求詩詞創作中自然而然、怡然自得的樂趣和噴薄而出的靈感，求逍遙心，得大自在。

詩詞新調可以是“新調格律詩詞”，也可以是“新調非格律詩詞”，在用韻上可以壓平水韻可以押新韻可以押鄰韻；在格律上可以遵循傳統可以不受傳統束縛；在思想內容上文以載道，與時俱進，於世道人心無害是其不可逾越的底線；在藝術上博採眾家之長，借鑑各類文體，精益求精，能否寫出有藝術感染力的作品是新調詩詞成敗的關鍵，也是新調詩詞所要堅持和達成的方向。

詩詞新調追求“求變容正”的詩詞創作創新之方向，追求詩詞創作的文體大自由、意境大自在、思想大境界，表達情懷思辨和志趣的創作創新之內涵。詩詞新調包容所有有益的創新之舉和創新之變，包容所有有益的創作傳統和創作實踐，它不是一個人的發明，也不是幾個人的創新總結，應成為每個詩詞精英創新探索和創新智慧的結晶，每個有熱忱的詩家志士都可以去提煉、總結、發展和豐富詩詞新調的內涵和外延。時代和生活是新調創作創新的源泉。

創作過程

據報導，2017年6月中旬，印度軍隊“槍口向下”非法越界，入侵中國領土洞朗地區，攔阻中方在此正當合法的修路活動，中國軍隊進行了口頭勸退但無濟於事。“中印邊境對峙”由此開始，持續至7月18日仍未結束。此間，中國政府通過外交渠道，向國際社會展示了相關領土歸屬的法理證據，對印度政府的侵略行徑表達了強烈譴責和嚴重抗議，同時在青藏高原展開了軍事演習，要求印軍無條件撤出我國領土，以和平方式解決“對峙”事件。但印度一方咄咄逼人，拒絕撤軍要求，並且增兵，提出雙方同時撤軍再行談判。我國輿論關於解決“中印對峙事件”大致有三方面的主張：一是，主張“不戰而屈人之兵”，堅持以和為貴，通過“非武力”措施來解決，“下一盤大棋”，為中國謀求更多的經濟發展機遇期，以保證“一帶一路”戰略實施和中華民族偉大復興“中國夢”的實現；二是，主張採用“拖延術”，既不打仗也不和談，就這樣保持現狀耗下去，直至印方因天氣等自然條件變化或自身原因撐不下去了而主動撤軍，避免中國落入敵人設下的“戰爭圈套”；三是，主張主動捍衛國家和民族尊嚴，捍衛正義，立即將侵略者趕出去並給其沉痛教訓，以儆效尤，以戰止戰，“打得一拳開，免得百拳來”，為中國積極爭取長遠的和平。有鑒於此，作者賦得這首詩詞新調，談談自己的看法和主張。

作者簡介

李磊，男，漢族，生於1979年7月28日，工商管理碩士，企業CEO，詩詞新調創始人，中華詩詞新調學會會長。首倡在傳統詩詞基礎上進行改革創新，超脫既定格律對平仄韻的要求和限制，既保留舊律詩詞牌的結構和風格，又發揚傳統詩詞的神韻和美感，賦予傳統詩詞新思維、新理念、新的時代感和新的生命力，體現出自由、開放、與時俱進、道法自然的詩詞新境界，做到既繼承傳統、又創新發展，實現新韻新調，繼往開來。詩詞新調提倡心隨意走、自在為天的創作真意，追求詩詞創作中自然而然、怡然自得的樂趣和噴薄而出的靈感，求逍遙心、得大自在。

詩詞新調創始人李磊先生