《中華文庫智慧的歡歌-先秦名辨思潮》是1994年三聯書店出版的圖書,作者是周山。
基本介紹
- 作者:周山
- ISBN:9787108007360
- 頁數:218
- 定價:10.70
- 出版社:三聯書店
- 出版時間:1994-11
- 裝幀:平裝
- 叢書: 中華文庫
內容介紹,作者介紹,作品目錄,
內容介紹
本書結合人物、故事和實例,敘述分析了名辨思潮的精微之處,介紹了春秋末期老子、孔子、墨子等人同時開始的名的分析以及由於他們的影響,所形成的在名辯思潮中起著軸心作用的名、墨、儒三大學派。
作者介紹
周山,1949年生。現任上海社會科學院哲學研究所副研究員、周易研究中心秘書長、中國邏輯史研究會理事、上海市邏輯學會理事。著有《中國邏輯史論》(1990年獲首屆金岳霖學術獎)、《易經新論》、《東方情慾論》、《村野文化》等。兼涉文學,著有長篇小說《狐狸夢》、《江湖術士瞎子王》等。
作品目錄
第一章兩可之論
操兩可之術
洧水浮屍/數難子產/“兩可”議政/教民興訟
名實之辯
循名責實,按實定名/大辯與小辮
第二章百家爭鳴
招攬辯士
稷下學宮/黃金台/食客
辯者的智慧
�說巧解“連環”/孫臏賽馬/“國君不尊貴”/“飛兔”折田巴
假譬取喻
一鳴驚人/鄒忌論“美”/“海大魚”
百家爭鳴
孟子的“知類”、“知言”/宋�的“形名”說/慎到的名法思想
第三章見侮不鬥
辯“士”折齊王
見侮不鬥/察辯名類
形名學說
名生於方圓/名有三種/不可不察
名實之論
“因名失實”/同名異實/是非得失
善譬遭嫉
新媳婦/群臣妒忌/尊稱齊王/善譬救人/蝗蟲與聖人/會葬魏惠王/請其所不知/離魏奔楚
惠施、莊周論辯
觀魚論“樂”/齊物論/有用與無用
厤物之意
時間問題/空間問題/事物之間的聯繫
相與樂之
“同異”/相對性/事物轉化/有窮無窮
第五章殺盜非殺人
非儒的顯學
上楚王伐宋/墨子/後期墨家
墨者論“名”
“名”的由來與作用/名的種類分析/名與名之間的關係/正名:彼與此
墨辯命題
與名家相左的命題/與名家相同的命題/墨家獨創的命題
後墨與《小取》
關於“辯”的研究/關於推理方法的研究/謬誤的產生/辭的同異關係
第六章白馬非馬
正名實,化天下
倡教相府/孔穿拜師/臧三耳/辭勝於理/毀譽之論
唯乎其彼此
正名實的三條原則/正名實的基本方法/正名實的具體標準
白馬非馬
命色形非命形/求白馬,黃、黑馬不可致
物指非指
物莫非指/物指非物/物指非指
堅白相離
視、拊異任/堅、白相離/獨而正
二無一
二無右/羊合牛非馬/青以白非黃
第七章制名樞要
君子必帶
三任祭酒/聖人之辯/士君子之辯/小人之辯/著書蘭陵
名聞而實喻
制名樞要/名的作用/名的種類
辭:兼異實之名以論一意
白其志義/辭的對錯標準
辯說:喻動靜之道
辯說的方法/對小人之辯的批評
第八章為名不可兩立
口訥的善辯者
潛心著述/為名不可兩立/節葬與厚葬/賢者與法勢者
上不明則辯生
無辯與生辯/以功用為之的彀/無用之辯/辯說之術
連珠體:辭辯形式的創新
二段式連珠體/三段連珠體
第九章始於“兩可”止於“不兩立”
遊學養士土壤的消失
遊學之風/養士之風/失樂園
“壹於道法”的大氣候制約
名辯與議政/謹於循令
苟韓思想的主導性作用
荀子的批評/韓非子的批評
操兩可之術
洧水浮屍/數難子產/“兩可”議政/教民興訟
名實之辯
循名責實,按實定名/大辯與小辮
第二章百家爭鳴
招攬辯士
稷下學宮/黃金台/食客
辯者的智慧
�說巧解“連環”/孫臏賽馬/“國君不尊貴”/“飛兔”折田巴
假譬取喻
一鳴驚人/鄒忌論“美”/“海大魚”
百家爭鳴
孟子的“知類”、“知言”/宋�的“形名”說/慎到的名法思想
第三章見侮不鬥
辯“士”折齊王
見侮不鬥/察辯名類
形名學說
名生於方圓/名有三種/不可不察
名實之論
“因名失實”/同名異實/是非得失
善譬遭嫉
新媳婦/群臣妒忌/尊稱齊王/善譬救人/蝗蟲與聖人/會葬魏惠王/請其所不知/離魏奔楚
惠施、莊周論辯
觀魚論“樂”/齊物論/有用與無用
厤物之意
時間問題/空間問題/事物之間的聯繫
相與樂之
“同異”/相對性/事物轉化/有窮無窮
第五章殺盜非殺人
非儒的顯學
上楚王伐宋/墨子/後期墨家
墨者論“名”
“名”的由來與作用/名的種類分析/名與名之間的關係/正名:彼與此
墨辯命題
與名家相左的命題/與名家相同的命題/墨家獨創的命題
後墨與《小取》
關於“辯”的研究/關於推理方法的研究/謬誤的產生/辭的同異關係
第六章白馬非馬
正名實,化天下
倡教相府/孔穿拜師/臧三耳/辭勝於理/毀譽之論
唯乎其彼此
正名實的三條原則/正名實的基本方法/正名實的具體標準
白馬非馬
命色形非命形/求白馬,黃、黑馬不可致
物指非指
物莫非指/物指非物/物指非指
堅白相離
視、拊異任/堅、白相離/獨而正
二無一
二無右/羊合牛非馬/青以白非黃
第七章制名樞要
君子必帶
三任祭酒/聖人之辯/士君子之辯/小人之辯/著書蘭陵
名聞而實喻
制名樞要/名的作用/名的種類
辭:兼異實之名以論一意
白其志義/辭的對錯標準
辯說:喻動靜之道
辯說的方法/對小人之辯的批評
第八章為名不可兩立
口訥的善辯者
潛心著述/為名不可兩立/節葬與厚葬/賢者與法勢者
上不明則辯生
無辯與生辯/以功用為之的彀/無用之辯/辯說之術
連珠體:辭辯形式的創新
二段式連珠體/三段連珠體
第九章始於“兩可”止於“不兩立”
遊學養士土壤的消失
遊學之風/養士之風/失樂園
“壹於道法”的大氣候制約
名辯與議政/謹於循令
苟韓思想的主導性作用
荀子的批評/韓非子的批評