沈葵、段金萍編著的《中國歷史讀本》按照歷史本身發展的順序，精選歷史文化里的傑出人物、經典名著、重要事件等，透過現代學術的眼光，用簡潔精當的描述和闡釋，向讀者系統介紹中華文化精華。使恢宏壯麗的中華文化，得到更加廣泛的普及，特別是引起廣大青少年的喜愛和重視，幫助青少年理解中華民族在人類歷史上的偉大貢獻和重要地位，從而激發青少年對祖國、對民族的由衷熱愛。 為了讓深奧難懂的古代經典和遠離今天的歷史人物及歷史事件，在青少年心目中“活”起來，《中國歷史讀本》在嚴格尊重史實，力求內容準確的前提下，注重用通俗易懂的語言，生動活潑的故事，引人入勝地介紹歷史知識，使讀者在了解中國燦爛文化的同時，又享受到讀書悅心明智的樂趣。
基本介紹
- 書名：中華文化普及叢書:中國歷史讀本
- 出版社：貴州教育出版社
- 頁數：253頁
- 開本：16
- 定價：25.00
- 作者：沈葵
- 出版日期：2010年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787545601916
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
中華民族正在復興，中國文明和中國歷史將永遠繼續下去。沈葵、段金萍編著的《中國歷史讀本》這本小書，既不能包羅中國5000年歷史的全部，更不是為中國未來描繪藍圖，只是把歷史上發生的重要事件以及其中的重要人物簡述下來，勾勒出中國歷史發展的脈絡，讓更多的人了解中國歷史和中國文明。當一個占世界五分之一人口的東方大國實現富強、民主和文明之時，人類社會的文明必將呈現更為燦爛的篇章。
圖書目錄
第一章 歲月悠悠孕文明
第一節 華夏文明的搖籃
第二節 傳說中的歷史
第三節 青銅鑄成的時代
附1：遠古的神話傳說
附2：關於“夏商周斷代工程”
第二章 金戈鐵馬繪九州
第一節 風雨滌盪寫春秋
第二節 戰國七雄歸一統
第三節 諸子百家競爭鳴
附1：三家分晉
附2：將相合力御強秦
第三章 創製新朝的秦與兩漢
第一節 秦始皇創製
第二節 強盛的西漢
第三節 對峙與融合
附1：世界建築史上的奇蹟——萬里長城
附2：北魏孝文帝改革
第四章 封建社會的繁榮——隋唐
第一節 為盛世奠基的隋朝
第二節 中華民族引為自豪的盛唐時代
第三節 向世界傳播文明
第四節 內亂與割據時期
附1：一代女皇
附2：唐蕃“和同為一家”
第五章 從王朝並存到再度統一
第一節 解讀《清明上河圖》
第二節 北方及西北的遼夏金
第三節 偏安自保的南宋
第四節 崛起的元帝國
第五節 興農桑設行省建驛站
附1：王安石變法圖強
附2：抗金英雄岳飛
第六章 封建社會的復興與漸趨衰落
第一節 一統江山歸明朝
第二節 固疆平波下南洋
第三節 長不大的資本主義經濟萌芽
第四節 以水滅火清朝立
第五節 興盛中的衰弱
附1：乞丐皇帝朱元璋
附2：“宰相之傑”張居正
第七章 西風疾寒清帝國
第一節 刀矛與炮艦的搏擊
第二節 天京北京與西方列強
第三節 洋務派的強國夢
第四節 維新改良之路
第五節 摧毀帝制創立民國
附1：近代中國第一位愛國者
附2：民主革命的先驅孫中山
第八章 新時代的曙光
第一節 “五四”愛國運動
第二節 開天闢地的大事
第三節 偉大的抗日戰爭和解放戰爭
附1：陳獨秀、胡適與新文化運動
附2：二萬五千里長征
第九章 振興中華新篇章
第一節 社會主義新中國
第二節 歷史性的轉折
第三節 改革開放新時期
第四節 走向富強、民主、文明
第五節 十年華麗篇章開啟崛起之路
附：億萬農民的偉大壯舉
第一節 華夏文明的搖籃
第二節 傳說中的歷史
第三節 青銅鑄成的時代
附1：遠古的神話傳說
附2：關於“夏商周斷代工程”
第二章 金戈鐵馬繪九州
第一節 風雨滌盪寫春秋
第二節 戰國七雄歸一統
第三節 諸子百家競爭鳴
附1：三家分晉
附2：將相合力御強秦
第三章 創製新朝的秦與兩漢
第一節 秦始皇創製
第二節 強盛的西漢
第三節 對峙與融合
附1：世界建築史上的奇蹟——萬里長城
附2：北魏孝文帝改革
第四章 封建社會的繁榮——隋唐
第一節 為盛世奠基的隋朝
第二節 中華民族引為自豪的盛唐時代
第三節 向世界傳播文明
第四節 內亂與割據時期
附1：一代女皇
附2：唐蕃“和同為一家”
第五章 從王朝並存到再度統一
第一節 解讀《清明上河圖》
第二節 北方及西北的遼夏金
第三節 偏安自保的南宋
第四節 崛起的元帝國
第五節 興農桑設行省建驛站
附1：王安石變法圖強
附2：抗金英雄岳飛
第六章 封建社會的復興與漸趨衰落
第一節 一統江山歸明朝
第二節 固疆平波下南洋
第三節 長不大的資本主義經濟萌芽
第四節 以水滅火清朝立
第五節 興盛中的衰弱
附1：乞丐皇帝朱元璋
附2：“宰相之傑”張居正
第七章 西風疾寒清帝國
第一節 刀矛與炮艦的搏擊
第二節 天京北京與西方列強
第三節 洋務派的強國夢
第四節 維新改良之路
第五節 摧毀帝制創立民國
附1：近代中國第一位愛國者
附2：民主革命的先驅孫中山
第八章 新時代的曙光
第一節 “五四”愛國運動
第二節 開天闢地的大事
第三節 偉大的抗日戰爭和解放戰爭
附1：陳獨秀、胡適與新文化運動
附2：二萬五千里長征
第九章 振興中華新篇章
第一節 社會主義新中國
第二節 歷史性的轉折
第三節 改革開放新時期
第四節 走向富強、民主、文明
第五節 十年華麗篇章開啟崛起之路
附：億萬農民的偉大壯舉
文摘
附1：乞丐皇帝朱元璋
早在秦朝末年，陳勝就喊出了“王侯將相寧有種乎”的戰鬥口號，引起歷代多少豪傑逐鹿中原。西漢時有布衣劉邦稱帝的先例，到明代，朱元璋則創造了乞丐稱帝的“神話”。在中國歷代開國君主中，朱元璋是最具傳奇色彩的一位。他出身寒微，無多少文化修養，曾因生計所迫而入佛寺。元末，社會大亂，群豪並起，他因圖“自全”而參加了郭子興領導的紅巾軍起義。然而，就是這位“目不知書”、“以游丐起事”的朱元璋，在十餘年時間裡。力挫群雄，脫穎而出，成就了一代帝王之業，創建了明王朝。現安徽鳳陽的龍興寺（朱元璋出家的地方）有一副對聯：“生於沛學於泗長於濠鳳郡昔鐘天子氣，始為僧繼為王終為帝龍興今仰聖人容”，巧妙地概括了朱元璋一生的經歷。
元末至正四年（1344年），淮河流域遭受特大旱災。蝗蟲遮天蓋地，瘟疫到處流行，百姓死傷過半。千里淮河兩岸，萬物凋敝，屍骨遍野。濠州鐘離縣（今安徽鳳陽）太平鄉孤莊村朱五四一家也不例外。短短20天內，一家8口死得只剩下二兒子重六和小兒子重八兩人。這朱重八就是明朝開國皇帝朱元璋（1328～1398年）。那年，他17歲。
舉目無親的重八用蘆葦卷埋了雙親和兄長的屍體。為了混碗飯吃，他不得不到附近的皇覺寺里剃髮燒戒疤，當了一名小和尚。然而入寺僅50餘日，由於饑荒過於嚴重，和尚廟裡也斷了糧，重八被迫出去化緣討飯。 、
重八背著破包爛席，手拎飯碗，走村串巷，沿街乞討。殘羹剩飯、樹根草皮他嘗過；田間地頭、豬棚狗舍他睡過。安徽、河南的數十個州府都留下了他討飯的足跡。3年的乞討生活，他飽經風霜、備受折磨，但也使這個目不識丁的鄉下佬見-了世面，開了眼界，懂得了許多過去不懂得的人生道理。
3年後，當重八又回到皇覺寺時，變得大不一樣了，他已能讀書寫字，並懂得結交朋友了。
時勢造英雄。當時，全國各地的反元起義已經蜂擁而起，其中，劉福通領導的起義軍聲勢最大，由於起義軍頭裹紅巾，史稱“紅巾軍”。重八家鄉濠州有個叫郭子興的人，也拉起紅巾軍大旗，造起反來。有人給重八帶來口信，勸他參加起義軍。這件事不慎被外人偷聽到，要向官府告發，重八焦急萬分。正欲作出決斷之時，皇覺寺遭到亂兵燒毀，走投無路的重八被逼上梁山，當晚就投奔了郭子興。
郭子興與重八很快成了好朋友，對於重八的到來，他十分歡迎。因重八打仗勇猛，富有智慧，郭子興將自己的養女馬氏嫁給重八，並給他起了個大名：朱元璋。和尚成了元帥的女婿。馬皇后對成就朱元璋的帝王大業起了重要作用，朱元璋曾誇獎馬皇后：“家之良妻，猶國之良相！”
朱元璋當時雖然只是個乞丐、和尚，卻並非等閒之輩。他足智多謀，辦事乾淨利索，投奔郭子興以後，作戰勇敢，屢戰屢勝，很快從親兵升為九夫長、鎮撫、總管，成了郭子興的得力助手，在軍中的威望也越來越高。郭子興的兩個兒子忌賢妒能，一天，他倆約朱元璋喝酒，企圖趁機把他毒死。朱元璋知道他倆的用意後，不慌不忙地和他們騎馬共行。走到半途中，朱元璋突然仰頭望天，口中念念有詞。倆人忙問他是不是又在念經？他板下臉說：“剛才天神叫我不要去喝酒，說你們在酒中放了毒藥要謀害我。”倆人臉色頓時煞白，急忙下馬作揖道：“沒、沒有這回事。”他倆心裡還以為朱元璋真有天神保佑呢，從此再也不敢謀害朱元璋了。
1356年，即郭子興死後的第二年，朱元璋使出渾身解數，當上了紅巾軍的元帥。這年3月，他率軍攻克素有“龍盤虎踞”之稱的集慶（今江蘇南京），把集慶改名為應天府，成了一方侯王。
當時，各路反元起義軍紛紛自立山頭，各據一方。朱元璋的東邊有張士誠、西邊有陳友諒，各領兵數十萬，論實力都比朱元璋強。集慶的南方還有元朝軍隊，北邊則是軍閥混戰。面對如此複雜局面，怎樣才能消滅異敵、統一天下呢？朱元璋一時拿不定主意。
一天，朱元璋正在大殿內悶悶不樂，他的幕僚、徽州-（今安徽歙縣）著名儒生朱升問道：“朱公這幾天怎么心事重重啊？”朱元璋說：“當今天下大亂，諸侯各恃一方，我的實力又太弱，如何才能統一天下呢？”朱升答道：“以我之見，應當‘高築牆、廣積糧、緩稱王’才是上策！”朱元璋聽了大喜，採納了朱升的建議。
朱元璋占據的地盤雖小，但卻是一塊富足之地。他以應天府為根據地，積糧練兵，加強實力，並伺機向江南擴展。朱元璋藏而不露，一切都在暗中進行，絲毫不透風聲，因此各方諸侯並沒有把他放在眼裡。
1363年，劉福通領導的紅巾軍橫掃中原後，慘遭失敗。而朱元璋羽翼豐滿，實力越來越強。他選擇的第一個進攻目標，就是西邊的陳友諒。這年7月，朱元璋率軍20萬，與陳友諒的60萬大軍在鄱陽湖（今江西鄱陽湖）展開了一場中國古代史上規模最大的水戰。朱元璋指揮若定，以火攻戰術，攻破龐大的敵船，陳友諒被亂箭射死，朱元璋大獲全勝。
1366年，朱元璋揮師東進，向張士誠盤踞的江浙一隅大舉進攻。此時的張士誠已日薄西山、奄奄一息。當朱元璋軍隊打過來時，張士誠的軍隊不堪一擊，頃刻間便土崩瓦解，他自己也被迫自殺身亡。
1368年正月，朱元璋揭掉了“緩稱王”的面紗，在應天府舉行隆重的登基大典，建立了新的王朝，國號“明”，年號“洪武”，朱元璋成了明太祖。乞丐和尚出身的朱元璋，看著滿朝文武官員向他頂禮膜拜，做夢也沒想到競有做“天子”的這一天。
這年8月，朱元璋的大將徐達率25萬明軍攻入元大都，統治中國98年的元朝結束了。1371年，明軍滅夏，控制了四川。1377年，明軍平雲南。1387年朱元璋東取遼東，元太尉納哈出歸降。至此，朱元璋終於完成了他統一全國的大業，戰亂割據的中國再次統一起來。
P142-145
早在秦朝末年，陳勝就喊出了“王侯將相寧有種乎”的戰鬥口號，引起歷代多少豪傑逐鹿中原。西漢時有布衣劉邦稱帝的先例，到明代，朱元璋則創造了乞丐稱帝的“神話”。在中國歷代開國君主中，朱元璋是最具傳奇色彩的一位。他出身寒微，無多少文化修養，曾因生計所迫而入佛寺。元末，社會大亂，群豪並起，他因圖“自全”而參加了郭子興領導的紅巾軍起義。然而，就是這位“目不知書”、“以游丐起事”的朱元璋，在十餘年時間裡。力挫群雄，脫穎而出，成就了一代帝王之業，創建了明王朝。現安徽鳳陽的龍興寺（朱元璋出家的地方）有一副對聯：“生於沛學於泗長於濠鳳郡昔鐘天子氣，始為僧繼為王終為帝龍興今仰聖人容”，巧妙地概括了朱元璋一生的經歷。
元末至正四年（1344年），淮河流域遭受特大旱災。蝗蟲遮天蓋地，瘟疫到處流行，百姓死傷過半。千里淮河兩岸，萬物凋敝，屍骨遍野。濠州鐘離縣（今安徽鳳陽）太平鄉孤莊村朱五四一家也不例外。短短20天內，一家8口死得只剩下二兒子重六和小兒子重八兩人。這朱重八就是明朝開國皇帝朱元璋（1328～1398年）。那年，他17歲。
舉目無親的重八用蘆葦卷埋了雙親和兄長的屍體。為了混碗飯吃，他不得不到附近的皇覺寺里剃髮燒戒疤，當了一名小和尚。然而入寺僅50餘日，由於饑荒過於嚴重，和尚廟裡也斷了糧，重八被迫出去化緣討飯。 、
重八背著破包爛席，手拎飯碗，走村串巷，沿街乞討。殘羹剩飯、樹根草皮他嘗過；田間地頭、豬棚狗舍他睡過。安徽、河南的數十個州府都留下了他討飯的足跡。3年的乞討生活，他飽經風霜、備受折磨，但也使這個目不識丁的鄉下佬見-了世面，開了眼界，懂得了許多過去不懂得的人生道理。
3年後，當重八又回到皇覺寺時，變得大不一樣了，他已能讀書寫字，並懂得結交朋友了。
時勢造英雄。當時，全國各地的反元起義已經蜂擁而起，其中，劉福通領導的起義軍聲勢最大，由於起義軍頭裹紅巾，史稱“紅巾軍”。重八家鄉濠州有個叫郭子興的人，也拉起紅巾軍大旗，造起反來。有人給重八帶來口信，勸他參加起義軍。這件事不慎被外人偷聽到，要向官府告發，重八焦急萬分。正欲作出決斷之時，皇覺寺遭到亂兵燒毀，走投無路的重八被逼上梁山，當晚就投奔了郭子興。
郭子興與重八很快成了好朋友，對於重八的到來，他十分歡迎。因重八打仗勇猛，富有智慧，郭子興將自己的養女馬氏嫁給重八，並給他起了個大名：朱元璋。和尚成了元帥的女婿。馬皇后對成就朱元璋的帝王大業起了重要作用，朱元璋曾誇獎馬皇后：“家之良妻，猶國之良相！”
朱元璋當時雖然只是個乞丐、和尚，卻並非等閒之輩。他足智多謀，辦事乾淨利索，投奔郭子興以後，作戰勇敢，屢戰屢勝，很快從親兵升為九夫長、鎮撫、總管，成了郭子興的得力助手，在軍中的威望也越來越高。郭子興的兩個兒子忌賢妒能，一天，他倆約朱元璋喝酒，企圖趁機把他毒死。朱元璋知道他倆的用意後，不慌不忙地和他們騎馬共行。走到半途中，朱元璋突然仰頭望天，口中念念有詞。倆人忙問他是不是又在念經？他板下臉說：“剛才天神叫我不要去喝酒，說你們在酒中放了毒藥要謀害我。”倆人臉色頓時煞白，急忙下馬作揖道：“沒、沒有這回事。”他倆心裡還以為朱元璋真有天神保佑呢，從此再也不敢謀害朱元璋了。
1356年，即郭子興死後的第二年，朱元璋使出渾身解數，當上了紅巾軍的元帥。這年3月，他率軍攻克素有“龍盤虎踞”之稱的集慶（今江蘇南京），把集慶改名為應天府，成了一方侯王。
當時，各路反元起義軍紛紛自立山頭，各據一方。朱元璋的東邊有張士誠、西邊有陳友諒，各領兵數十萬，論實力都比朱元璋強。集慶的南方還有元朝軍隊，北邊則是軍閥混戰。面對如此複雜局面，怎樣才能消滅異敵、統一天下呢？朱元璋一時拿不定主意。
一天，朱元璋正在大殿內悶悶不樂，他的幕僚、徽州-（今安徽歙縣）著名儒生朱升問道：“朱公這幾天怎么心事重重啊？”朱元璋說：“當今天下大亂，諸侯各恃一方，我的實力又太弱，如何才能統一天下呢？”朱升答道：“以我之見，應當‘高築牆、廣積糧、緩稱王’才是上策！”朱元璋聽了大喜，採納了朱升的建議。
朱元璋占據的地盤雖小，但卻是一塊富足之地。他以應天府為根據地，積糧練兵，加強實力，並伺機向江南擴展。朱元璋藏而不露，一切都在暗中進行，絲毫不透風聲，因此各方諸侯並沒有把他放在眼裡。
1363年，劉福通領導的紅巾軍橫掃中原後，慘遭失敗。而朱元璋羽翼豐滿，實力越來越強。他選擇的第一個進攻目標，就是西邊的陳友諒。這年7月，朱元璋率軍20萬，與陳友諒的60萬大軍在鄱陽湖（今江西鄱陽湖）展開了一場中國古代史上規模最大的水戰。朱元璋指揮若定，以火攻戰術，攻破龐大的敵船，陳友諒被亂箭射死，朱元璋大獲全勝。
1366年，朱元璋揮師東進，向張士誠盤踞的江浙一隅大舉進攻。此時的張士誠已日薄西山、奄奄一息。當朱元璋軍隊打過來時，張士誠的軍隊不堪一擊，頃刻間便土崩瓦解，他自己也被迫自殺身亡。
1368年正月，朱元璋揭掉了“緩稱王”的面紗，在應天府舉行隆重的登基大典，建立了新的王朝，國號“明”，年號“洪武”，朱元璋成了明太祖。乞丐和尚出身的朱元璋，看著滿朝文武官員向他頂禮膜拜，做夢也沒想到競有做“天子”的這一天。
這年8月，朱元璋的大將徐達率25萬明軍攻入元大都，統治中國98年的元朝結束了。1371年，明軍滅夏，控制了四川。1377年，明軍平雲南。1387年朱元璋東取遼東，元太尉納哈出歸降。至此，朱元璋終於完成了他統一全國的大業，戰亂割據的中國再次統一起來。
P142-145
序言
錢念孫
中華文化是世界上最古老的文化之一，也是世界上唯一綿延不絕、至今仍在蓬勃發展的文化。世界四大文明古國中的其他三個：印度約於公元前1500年遭受雅利安人的入侵，璀璨奪目的印度河谷文化終於沉落；埃及於公元前332年被馬其頓亞歷山大大帝征服後，其文化開始希臘化，以後隨著羅馬帝國的吞併，埃及文化又匯入羅馬文化圈，古埃及文明只留下金字塔、木乃伊等歷史遺蹟供人憑弔；作為歐洲文化搖籃的古希臘羅馬文化，雖然在公元前三四百年繁盛一時，但後來也由於外敵入侵和內部緣由，先後不幸夭折。這些世界上曾經令人嘆為觀止的古老文化，都在歷史演進過程中由於種種原因半途衰竭了，頗能引起人們“黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”的慨嘆。
可是，作為世界四大文明古國之一的中國，其文化雖然在漫長發展過程中歷經內憂外患，但從未發生過毀滅性的中斷。在學術上，先秦諸子、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、清代樸學；在文學上，詩經、楚辭、漢賦、魏晉詩文，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，真可謂峰巒疊出，代有高峰。中華民族在數千年的漫長跋涉中，經歷了多少驚心動魄的歷史事件，湧現了多少可歌可泣的英雄人物，創造了多少彪炳史冊的豐功偉績，留下了多少震古爍今的歷史文物和名勝古蹟！新的歷史時期，源遠流長的中華文化奮發蹈厲，與時俱進，彰顯出歷久彌新，更加絢麗多姿、興旺發達的丰采。
博大精深的中華文化，是中國人民性靈智慧和才情氣概的結晶，也是祖先留給我們的珍貴精神財富。學習和繼承這份文化遺產，我們祖先幾千年積累的豐富知識和寶貴經驗，就會像滾滾江河奔騰而來，灌溉和滋潤我們的心田。它不僅能使我們增強民族自信心和自豪感，還能使我們開闊胸襟、增長才幹、獲得啟示，從而更好地認識昨天、把握今天、展望明天。
擺在讀者面前的這套“中華文化普及叢書”，正是為實現這一願望而做的一點努力。
這套叢書按學科和事類分類，以文學、歷史、哲學、倫理、科技、戲曲、民俗、建築等分冊，按照歷史本身發展的順序，精選各領域裡的傑出人物、經典名著、重要事件等，透過現代學術的眼光，用簡潔精當的描述和闡釋，向讀者系統介紹中華文化精華。其目的在於：使恢宏壯麗的中華文化，得到更加廣泛的普及，特別是引起廣大青少年的喜愛和重視，幫助青少年理解中華民族在人類歷史上的偉大貢獻和重要地位，從而激發青少年對祖國、對民族的由衷熱愛。
為了讓深奧難懂的古代經典和遠離今天的歷史人物及歷史事件，在青少年心目中“活”起來，叢書在嚴格尊重史實，力求內容準確的前提下，注重用通俗易懂的語言，生動活潑的故事，引入入勝地介紹各領域知識，使讀者在了解中國燦爛文化的同時，又享受到讀書悅心明智的樂趣。
或許若干年後，今天這套叢書的青少年讀者，也有人以自己的聰明才智和創造發明，步入中國文化的宏偉殿堂，與聖賢先哲的輝煌業績相互媲美，相映生輝，為中華文化的興盛和繁榮聳立起新的豐碑！
我們期待著！
歷史期待著！
2010年10月25日於合肥
中華文化是世界上最古老的文化之一，也是世界上唯一綿延不絕、至今仍在蓬勃發展的文化。世界四大文明古國中的其他三個：印度約於公元前1500年遭受雅利安人的入侵，璀璨奪目的印度河谷文化終於沉落；埃及於公元前332年被馬其頓亞歷山大大帝征服後，其文化開始希臘化，以後隨著羅馬帝國的吞併，埃及文化又匯入羅馬文化圈，古埃及文明只留下金字塔、木乃伊等歷史遺蹟供人憑弔；作為歐洲文化搖籃的古希臘羅馬文化，雖然在公元前三四百年繁盛一時，但後來也由於外敵入侵和內部緣由，先後不幸夭折。這些世界上曾經令人嘆為觀止的古老文化，都在歷史演進過程中由於種種原因半途衰竭了，頗能引起人們“黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”的慨嘆。
可是，作為世界四大文明古國之一的中國，其文化雖然在漫長發展過程中歷經內憂外患，但從未發生過毀滅性的中斷。在學術上，先秦諸子、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、清代樸學；在文學上，詩經、楚辭、漢賦、魏晉詩文，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，真可謂峰巒疊出，代有高峰。中華民族在數千年的漫長跋涉中，經歷了多少驚心動魄的歷史事件，湧現了多少可歌可泣的英雄人物，創造了多少彪炳史冊的豐功偉績，留下了多少震古爍今的歷史文物和名勝古蹟！新的歷史時期，源遠流長的中華文化奮發蹈厲，與時俱進，彰顯出歷久彌新，更加絢麗多姿、興旺發達的丰采。
博大精深的中華文化，是中國人民性靈智慧和才情氣概的結晶，也是祖先留給我們的珍貴精神財富。學習和繼承這份文化遺產，我們祖先幾千年積累的豐富知識和寶貴經驗，就會像滾滾江河奔騰而來，灌溉和滋潤我們的心田。它不僅能使我們增強民族自信心和自豪感，還能使我們開闊胸襟、增長才幹、獲得啟示，從而更好地認識昨天、把握今天、展望明天。
擺在讀者面前的這套“中華文化普及叢書”，正是為實現這一願望而做的一點努力。
這套叢書按學科和事類分類，以文學、歷史、哲學、倫理、科技、戲曲、民俗、建築等分冊，按照歷史本身發展的順序，精選各領域裡的傑出人物、經典名著、重要事件等，透過現代學術的眼光，用簡潔精當的描述和闡釋，向讀者系統介紹中華文化精華。其目的在於：使恢宏壯麗的中華文化，得到更加廣泛的普及，特別是引起廣大青少年的喜愛和重視，幫助青少年理解中華民族在人類歷史上的偉大貢獻和重要地位，從而激發青少年對祖國、對民族的由衷熱愛。
為了讓深奧難懂的古代經典和遠離今天的歷史人物及歷史事件，在青少年心目中“活”起來，叢書在嚴格尊重史實，力求內容準確的前提下，注重用通俗易懂的語言，生動活潑的故事，引入入勝地介紹各領域知識，使讀者在了解中國燦爛文化的同時，又享受到讀書悅心明智的樂趣。
或許若干年後，今天這套叢書的青少年讀者，也有人以自己的聰明才智和創造發明，步入中國文化的宏偉殿堂，與聖賢先哲的輝煌業績相互媲美，相映生輝，為中華文化的興盛和繁榮聳立起新的豐碑！
我們期待著！
歷史期待著！
2010年10月25日於合肥
