《中華傳統文化精粹:鬼谷子(經典珍藏)》是根據鬼谷子言論整理而成，內容豐富，主要講述有關謀略的理論。不僅左右了戰國時代的政治形勢。而且影響深遠，在中國古代哲學政治思想領域獨樹一幟。《中華傳統文化精粹:鬼谷子(經典珍藏)》在中國修辭史上具有開創意義，還被宗教家、軍事家等從不同的角度解讀與運用。
基本介紹
- 書名：中華傳統文化精粹:鬼谷子
- 出版社：三秦出版社
- 頁數：414頁
- 開本：10
- 作者：鬼谷子
- 出版日期：2012年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787551801164
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《中華傳統文化精粹:鬼谷子(經典珍藏)》作為一部謀略學的巨著，一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研讀，在今天，它的思想精髓仍被廣泛套用於內政、外交、軍事、商務及公關等領域，為當代政界、商界等領域人士所追捧的智慧法寶。
圖書目錄
第一章捭闔篇
第二章反應篇
第三章內捷篇
第四章抵峨篇
第五章飛箝篇
第六章忤合篇
第七章揣篇
第八章摩篇
第九章權篇
第十章謀篇
第十一章決篇
第十二章符言篇
第十三章轉丸篇
第十四章卻亂篇
第十五章本經陰符篇
第十六章縱橫家
《鬼谷子》後記
附錄：《鬼谷子》篇目考
第二章反應篇
第三章內捷篇
第四章抵峨篇
第五章飛箝篇
第六章忤合篇
第七章揣篇
第八章摩篇
第九章權篇
第十章謀篇
第十一章決篇
第十二章符言篇
第十三章轉丸篇
第十四章卻亂篇
第十五章本經陰符篇
第十六章縱橫家
《鬼谷子》後記
附錄：《鬼谷子》篇目考
後記
《鬼谷子》乃古今中外天下第一陰謀家書。何出此言?——通觀其書即可知也。
然《鬼谷子》說的是大陰謀，不是小伎倆。大陰謀可以成大事，小伎倆卻只能壞大事，這是讀《鬼谷子》的人應該特別注意的。“人心惟危，道心惟微，惟精唯一，允執厥中”，對於這十六字心傳，《鬼谷子》一書的作者，體會是相當深刻的。
確實，人心深不可測，充滿危險，但不能因此就不去探索它了。
因為人生在世，除了“人心”(你的“人心”，我的“人心”，他或她的“人心”)之外，還有什麼大問題更值得去研究呢。可以這樣說，懂得了人心，你就懂得了一切。
通過什麼途徑來弄懂人心呢，那就唯有道了。所謂道者，非常道也。以非常道之心去揣摩探求人心，乃《鬼谷子》一書之宗旨也。然而非常道，亦即常道。愈是平常之極的道理，你只有愈加深刻體之，才能明白。
《鬼谷子》開篇即日：“聖人之在天地問也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以命物……”
什麼叫“在天地之間”，即以天地為家，不以窮巷陋室或花街高樓為家是也。
什麼叫“為眾生之先”，即先知先覺，啟蒙後知後覺之眾生是也。
什麼叫“觀陰陽之開闔以命物”，即奉陰違陽謂一陰一陽之謂道，“陰陽”乃道之開闔，懂得道心之妙用，惟精唯一，允執厥中，亦可明白人心之機。
從開篇我們即可看出，《鬼谷子》的意思是：唯有聖人之博大胸懷(在天地間)，能先知先覺、懂陰陽之變易者，才能通曉大謀大術，而“守司其門戶”。
大謀無謀，大術無術，此乃《鬼谷子》權謀術數之最高境界也。
昔者孔丘何以對三皇五帝推崇備至，以其行王道也。王道者，無道之道也，以無道之道君臨天下，而不心服者，未之有也。言及此，對“陰謀家”一詞，有必要正一正名了。“陰”乃陰柔，乃水德。老子日：天下之至柔，馳騁天下之至堅。又日：上善若水，水善利於物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。於“陰”，應作如是觀。
而“謀”，應理解為謀國、謀天下、謀民眾之大利，勿理解為謀一己之私利也。大利中自有私利存焉，而私利中必無大利容身之地也。
由此看來，最大之陰謀家，乃以水德取天下者也，非汲汲於小名小利，整日與人鈎心鬥角，身死國滅而不悟者也。
然《鬼谷子》說的是大陰謀，不是小伎倆。大陰謀可以成大事，小伎倆卻只能壞大事，這是讀《鬼谷子》的人應該特別注意的。“人心惟危，道心惟微，惟精唯一，允執厥中”，對於這十六字心傳，《鬼谷子》一書的作者，體會是相當深刻的。
確實，人心深不可測，充滿危險，但不能因此就不去探索它了。
因為人生在世，除了“人心”(你的“人心”，我的“人心”，他或她的“人心”)之外，還有什麼大問題更值得去研究呢。可以這樣說，懂得了人心，你就懂得了一切。
通過什麼途徑來弄懂人心呢，那就唯有道了。所謂道者，非常道也。以非常道之心去揣摩探求人心，乃《鬼谷子》一書之宗旨也。然而非常道，亦即常道。愈是平常之極的道理，你只有愈加深刻體之，才能明白。
《鬼谷子》開篇即日：“聖人之在天地問也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以命物……”
什麼叫“在天地之間”，即以天地為家，不以窮巷陋室或花街高樓為家是也。
什麼叫“為眾生之先”，即先知先覺，啟蒙後知後覺之眾生是也。
什麼叫“觀陰陽之開闔以命物”，即奉陰違陽謂一陰一陽之謂道，“陰陽”乃道之開闔，懂得道心之妙用，惟精唯一，允執厥中，亦可明白人心之機。
從開篇我們即可看出，《鬼谷子》的意思是：唯有聖人之博大胸懷(在天地間)，能先知先覺、懂陰陽之變易者，才能通曉大謀大術，而“守司其門戶”。
大謀無謀，大術無術，此乃《鬼谷子》權謀術數之最高境界也。
昔者孔丘何以對三皇五帝推崇備至，以其行王道也。王道者，無道之道也，以無道之道君臨天下，而不心服者，未之有也。言及此，對“陰謀家”一詞，有必要正一正名了。“陰”乃陰柔，乃水德。老子日：天下之至柔，馳騁天下之至堅。又日：上善若水，水善利於物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。於“陰”，應作如是觀。
而“謀”，應理解為謀國、謀天下、謀民眾之大利，勿理解為謀一己之私利也。大利中自有私利存焉，而私利中必無大利容身之地也。
由此看來，最大之陰謀家，乃以水德取天下者也，非汲汲於小名小利，整日與人鈎心鬥角，身死國滅而不悟者也。
序言
中華民族有著數千年的文明歷史，創造了光輝燦爛的古代文化，其中，中國傳統文化是我國輝煌燦爛的文化典籍的核心部分，它博大精深、源遠流長，顯示出中華文化的深厚根基，給人類留下了豐富的精神財富。它是我們炎黃子孫的文化精髓，它塑造了我們中華民族的民族精神。如果把整箇中國的文化比作浩渺無際的天空，那么，傳統文化猶若璀璨奪目的群星，它們交相輝映，在中國文學史上放射著奇異的光彩。
博大精深的中國傳統文化，如同開掘不盡的寶藏，源源而出的精神財富，薰陶著我們的靈魂，使我們睿智而高雅。然而，承載傳統文化的作品浩如煙海，風格千變萬化，手法各有千秋，如何能夠以最經濟的時間來獲取最精彩的內容，閱讀對象的選擇就顯得尤為重要。
開卷有益，忙碌中的人們閒暇之時，最應該用傳統國學來陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，提高自己的人文修養，用先人的哲思來滌盪自己忙碌的心靈。堅持著閱讀的愛好，在潮流文化的強大攻勢下，讓傳統文化永駐我們的心田。“復興國學，從根本上講，是復興中華民族的自尊心、自信心。”為了弘揚中國傳統文化，幫助讀者深刻了解我們的歷史與文化，用經典歷史文學知識陶冶情操、提高文化修養，同時使國學得到承傳，得以弘揚光大，我們精心編排了《鬼谷子》一書，本書行文流暢，可讀性強，沁人心脾，潤人肺腑，是一種藝術享受。同時，為了便於讀者理解和領會古代先賢的思想與精神，我們選取了與正文相契合的插畫，將插畫與正文有機地結合在一起，可大大增加讀者的閱讀趣味。我們深信，每一個閱讀本書的人，一定能從傳統經典文化和歷代英傑人物身上，陶冶情操、提高文化修養，學習哲理，吸取智慧，同時使中國傳統文化得到流傳，得以弘揚光大。
本套書借鑑了很多知名人士的優秀作品及資料，在此給予衷心的感謝。同時由於時間倉促，疏漏不妥之處恐屬難免，懇請讀者朋友們提出寶貴意見，在此深表謝意。
博大精深的中國傳統文化，如同開掘不盡的寶藏，源源而出的精神財富，薰陶著我們的靈魂，使我們睿智而高雅。然而，承載傳統文化的作品浩如煙海，風格千變萬化，手法各有千秋，如何能夠以最經濟的時間來獲取最精彩的內容，閱讀對象的選擇就顯得尤為重要。
開卷有益，忙碌中的人們閒暇之時，最應該用傳統國學來陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，提高自己的人文修養，用先人的哲思來滌盪自己忙碌的心靈。堅持著閱讀的愛好，在潮流文化的強大攻勢下，讓傳統文化永駐我們的心田。“復興國學，從根本上講，是復興中華民族的自尊心、自信心。”為了弘揚中國傳統文化，幫助讀者深刻了解我們的歷史與文化，用經典歷史文學知識陶冶情操、提高文化修養，同時使國學得到承傳，得以弘揚光大，我們精心編排了《鬼谷子》一書，本書行文流暢，可讀性強，沁人心脾，潤人肺腑，是一種藝術享受。同時，為了便於讀者理解和領會古代先賢的思想與精神，我們選取了與正文相契合的插畫，將插畫與正文有機地結合在一起，可大大增加讀者的閱讀趣味。我們深信，每一個閱讀本書的人，一定能從傳統經典文化和歷代英傑人物身上，陶冶情操、提高文化修養，學習哲理，吸取智慧，同時使中國傳統文化得到流傳，得以弘揚光大。
本套書借鑑了很多知名人士的優秀作品及資料，在此給予衷心的感謝。同時由於時間倉促，疏漏不妥之處恐屬難免，懇請讀者朋友們提出寶貴意見，在此深表謝意。
