《中東現場:揭開伊斯蘭世界的衝突迷霧》介紹了我們所處的21世紀第二個十年，看來是危機與機遇、絕望與希望並存的一個新革命年代，沒有領導卻個個是領導的年代，沒有英雄則無處不出現英雄的弔詭年代。 中東可能是世界上最詭秘的新聞黑洞，它吞噬了多少記者的事業和生命。
基本介紹
- 中文名：中東現場:揭開伊斯蘭世界的衝突迷霧
- 類型：人文社科
- 出版日期：2012年4月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787549513970, 754951397X
- 作者：張翠容
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 頁數：448頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《中東現場:揭開伊斯蘭世界的衝突迷霧》是作者在風起雲湧的中東地區，橫跨十年（2002—2011）的見證、觀察、記錄。撥開這個伊斯蘭世界的衝突迷霧，讓我們也不得不思考，該地區與我們命運的關聯。從阿拉伯的現在回望過去，或許讓大家有更深的了解，而作者內心亦不禁百感交集。
《中東現場:揭開伊斯蘭世界的衝突迷霧》作者是被譽為“華人世界的卡普欽斯基”、“希羅多德的現代版”的獨立記者、國際觀察家張翠容，她行走風起雲湧的中東現場，十年磨一劍，告訴你不一樣的中東，絕對真實的中東！
一場牽動全球眼球的“阿拉伯之春”為什麼會在中東發生？親臨現場，追問歷史，理解現實。
《中東現場:揭開伊斯蘭世界的衝突迷霧》作者是被譽為“華人世界的卡普欽斯基”、“希羅多德的現代版”的獨立記者、國際觀察家張翠容，她行走風起雲湧的中東現場，十年磨一劍，告訴你不一樣的中東，絕對真實的中東！
一場牽動全球眼球的“阿拉伯之春”為什麼會在中東發生？親臨現場，追問歷史，理解現實。
作者簡介
張翠容，香港資深新聞工作者，曾服務於西方及華文媒體，這包括BBC World Service和Inter Press Service，香港經濟日報與現代傳播等，其後以獨立記者身份活躍於兩岸三地，為中國內地以及港、台地區多份報章、雜誌、電台報導國際事務。自一九九八年開始，經常背著背囊，隻身遊走在國際邊沿的第三世界，被台灣知名評論家形容為希羅多德的現代版。
採訪過的國際大事計有：印度尼西亞民主化進程、高棉紅色高棉解除武裝、東帝汶獨立公投、科索沃危機、阿富汗塔利班政權的最後歲月、巴以地區衝突、伊拉克戰爭、黎巴嫩真主黨、拉丁美洲21世紀社會主義革命、東歐劇變20周年、2011年阿拉伯之春等。
曾採訪的國際領導人物有委內瑞拉總統查維茲、巴勒斯坦自治組織已故主席阿拉法特、東帝汶開國總統古斯芒、高棉王子拉那列等。
繁體字著作共四本：《行過烽火大地》、《大地旅人》、《中東現場》、《拉丁美洲真相之路》，均由台灣馬可孛羅出版。《拉丁美洲真相之路》中國內地簡體字版改名為《拉丁美洲革命現場》。
採訪過的國際大事計有：印度尼西亞民主化進程、高棉紅色高棉解除武裝、東帝汶獨立公投、科索沃危機、阿富汗塔利班政權的最後歲月、巴以地區衝突、伊拉克戰爭、黎巴嫩真主黨、拉丁美洲21世紀社會主義革命、東歐劇變20周年、2011年阿拉伯之春等。
曾採訪的國際領導人物有委內瑞拉總統查維茲、巴勒斯坦自治組織已故主席阿拉法特、東帝汶開國總統古斯芒、高棉王子拉那列等。
繁體字著作共四本：《行過烽火大地》、《大地旅人》、《中東現場》、《拉丁美洲真相之路》，均由台灣馬可孛羅出版。《拉丁美洲真相之路》中國內地簡體字版改名為《拉丁美洲革命現場》。
圖書目錄
前言 阿拉伯驚雷：2011年，埃及
自序 一切不曾發生，直至它被描述
楔子 恐怖主義的迷思
第一章 埃及：尼羅河之子
現代伊斯蘭主義運動的起源地
激進主義的發展
第二章 以色列·巴勒斯坦：風暴在這裡開始
從約旦到耶路撒冷
走訪猶太定居點現場
月光下的孤影：從傑寧到加沙
阿拉法特與巴解組織
第三章 黎巴嫩：浴火鳳凰
從戰爭灰燼中站起來
國中有國，戰中有戰
親往真主黨基地：黎巴嫩南部
第四章 敘利亞：風暴靶心
大馬士革的榮耀與哀愁
呼喊的山谷，戈蘭高地相思何時了
第五章 伊拉克：潘多拉的盒子
伊拉克，動盪之源
伊拉克的石油原罪
國家重建的困境
貧鈾彈的貽害
第六章 文學·政治：阿拉伯藝術家
阿拉伯文學家如是說
第七章 美國·中東：從文明衝突到東方主義
尋找美國中東政策的幕後推手
歷史，一把了解世界的鑰匙
第八章 和平運動在中東：黑暗中的光芒
發現和平之旅
追訪和平締造者的蹤跡
風蕭蕭兮易水寒：他們到伊拉克去
後記 為和平作談判
自序 一切不曾發生，直至它被描述
楔子 恐怖主義的迷思
第一章 埃及：尼羅河之子
現代伊斯蘭主義運動的起源地
激進主義的發展
第二章 以色列·巴勒斯坦：風暴在這裡開始
從約旦到耶路撒冷
走訪猶太定居點現場
月光下的孤影：從傑寧到加沙
阿拉法特與巴解組織
第三章 黎巴嫩：浴火鳳凰
從戰爭灰燼中站起來
國中有國，戰中有戰
親往真主黨基地：黎巴嫩南部
第四章 敘利亞：風暴靶心
大馬士革的榮耀與哀愁
呼喊的山谷，戈蘭高地相思何時了
第五章 伊拉克：潘多拉的盒子
伊拉克，動盪之源
伊拉克的石油原罪
國家重建的困境
貧鈾彈的貽害
第六章 文學·政治：阿拉伯藝術家
阿拉伯文學家如是說
第七章 美國·中東：從文明衝突到東方主義
尋找美國中東政策的幕後推手
歷史，一把了解世界的鑰匙
第八章 和平運動在中東：黑暗中的光芒
發現和平之旅
追訪和平締造者的蹤跡
風蕭蕭兮易水寒：他們到伊拉克去
後記 為和平作談判
後記
我以和平運動作為本書的終結，目的是要展示在一個充滿暴力與仇恨的地區，原來也有生命的信息，指出一個希望的方向。這不是一味追求戰爭與死亡的小布希集團所能比擬的，也不是腰纏炸彈的“聖戰者”可以較量的。
游擊式的恐怖主義固然恐怖，國家恐怖主義更恐怖。它之所以更恐怖，乃由於它鮮少在我們的關注視線之中，它可以比前者更胡作非為，激發更多有害細胞。不幸的是，它總會穿上美麗的外衣，手中握有絕對的權力，以及輿論的咽喉。
為什麼會有伊斯蘭主義運動？為什麼會出現基地、真主黨、哈馬斯等激進伊斯蘭組織？一個危險的訊號，紅色的燈光向世界閃動著。
當我要剖析恐怖主義的謎團時，卻感受到一股巨大的壓力撲面而來。有人有心混淆視聽，有人根本搞不清楚，他們總會向一些企圖了解恐怖主義的人扣上同情恐怖主義的帽子，然後，言論一剎那便給窒息了。
有不少時候，和平組織也被視為恐怖主義的同情者，甚至是同謀者。當權者不喜歡他們的身影，一如他們不希望記者在前線目擊一切。
但，只要我們走到前線，讓一切世人以為沒有發生的事給描述出來，好讓人們停留一刻，想想那裡究竟正在發生什麼事，然後走出冷漠與無知，監察戰爭發動者的行為，那么，我們的來臨，便可為和平做談判了。
寫完這本書，還有沒有完結的感覺。真的，它仍未完結。在中東採訪過程里，我認識不少朋友，例如駐守耶路撒冷舊城的以軍，其中一個總會大呼：“Susanna，you are back！”(你又回來了。)然後，我們緊緊擁抱，親如兄弟姊妹。
這個地區，的確需要改變，但不是來自集束彈、貧鈾彈甚至人肉炸彈，也不是來自殖民者、占領軍或“聖戰者”。那些新保守勢力的帝國霸權野心，那些走向極端的宗教狂熱分子，還有民族擴張主義及貪污腐敗的獨裁政權，他們弔詭地互相依附生存，造就了今天的中東局面。人民要對這一切說“不”，國際和平隊伍甘願冒險與他們牽手，展示了世界公民的力量、非暴力的可能。
對如何在該地區建構一個相互包容、尊重的公民社會(Civil Society)，並與國際接軌，或許當中可找到答案。
最後，我感謝曾協助我採訪的國際友人，還有近在香港與台灣的朋友不時給予我鼓勵。我特別感謝黃芳田女士義務為我打字、審閱文稿，並給予我寶貴的意見，她送給我那本由新加坡女醫生洪瑞釵(Dr.Swee Chai Ang)撰寫的《從貝魯特到耶路撒冷》(From Betuit to Jerusalem)，與弗里德曼的書同名，卻見證了一位華人在中東地區的關懷。我希望後有來者，而且浩浩蕩蕩。
游擊式的恐怖主義固然恐怖，國家恐怖主義更恐怖。它之所以更恐怖，乃由於它鮮少在我們的關注視線之中，它可以比前者更胡作非為，激發更多有害細胞。不幸的是，它總會穿上美麗的外衣，手中握有絕對的權力，以及輿論的咽喉。
為什麼會有伊斯蘭主義運動？為什麼會出現基地、真主黨、哈馬斯等激進伊斯蘭組織？一個危險的訊號，紅色的燈光向世界閃動著。
當我要剖析恐怖主義的謎團時，卻感受到一股巨大的壓力撲面而來。有人有心混淆視聽，有人根本搞不清楚，他們總會向一些企圖了解恐怖主義的人扣上同情恐怖主義的帽子，然後，言論一剎那便給窒息了。
有不少時候，和平組織也被視為恐怖主義的同情者，甚至是同謀者。當權者不喜歡他們的身影，一如他們不希望記者在前線目擊一切。
但，只要我們走到前線，讓一切世人以為沒有發生的事給描述出來，好讓人們停留一刻，想想那裡究竟正在發生什麼事，然後走出冷漠與無知，監察戰爭發動者的行為，那么，我們的來臨，便可為和平做談判了。
寫完這本書，還有沒有完結的感覺。真的，它仍未完結。在中東採訪過程里，我認識不少朋友，例如駐守耶路撒冷舊城的以軍，其中一個總會大呼：“Susanna，you are back！”(你又回來了。)然後，我們緊緊擁抱，親如兄弟姊妹。
這個地區，的確需要改變，但不是來自集束彈、貧鈾彈甚至人肉炸彈，也不是來自殖民者、占領軍或“聖戰者”。那些新保守勢力的帝國霸權野心，那些走向極端的宗教狂熱分子，還有民族擴張主義及貪污腐敗的獨裁政權，他們弔詭地互相依附生存，造就了今天的中東局面。人民要對這一切說“不”，國際和平隊伍甘願冒險與他們牽手，展示了世界公民的力量、非暴力的可能。
對如何在該地區建構一個相互包容、尊重的公民社會(Civil Society)，並與國際接軌，或許當中可找到答案。
最後，我感謝曾協助我採訪的國際友人，還有近在香港與台灣的朋友不時給予我鼓勵。我特別感謝黃芳田女士義務為我打字、審閱文稿，並給予我寶貴的意見，她送給我那本由新加坡女醫生洪瑞釵(Dr.Swee Chai Ang)撰寫的《從貝魯特到耶路撒冷》(From Betuit to Jerusalem)，與弗里德曼的書同名，卻見證了一位華人在中東地區的關懷。我希望後有來者，而且浩浩蕩蕩。
序言
我們應該如何面對中東這個充滿爭議的地區？或許，包括作者與讀者，不要再繼續沉迷於那些流水賬式的歷險記吧！什麼烽火熱線、什麼生死日記，反而阻擋了我們的視線、封閉了我們的心靈、窒息了我們的思考。
在過去多年的採訪旅程中，我刻意拋開衝鋒陷陣，放慢一下腳步，把焦點對準阿拉伯地區，這一塊牽動著國際局勢的是非之地，有人更視之為人類未來禍福之所系。猶太教、基督教、伊斯蘭教為這片土地抹上不同的救世主理論色彩，學者們也忙不迭地詮釋該地區的持續性衝突，大國爭奪終極的霸權。
我甫踏進這個可能是世界上最詭秘的新聞黑洞，它吞噬了多少記者的事業和生命，我懷念這些已犧牲的同業，沒有他們，這個地區更是摸不清、看不透。
一切不曾發生，直至它被描述。(Nothing has really happened until it has been described.)
——維吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf)
我從這些記者身上學習到不要掉眼淚，至死也不要掉眼淚，因為眼淚會模糊記者的視野。我很努力地學習這一點，雖然不一定成功，特別是當我曾經採訪的人物，一個個在我身邊倒下。
英國《獨立報》(Independent)駐中東的知名記者羅伯·菲斯卡(Robert Fisk)在他最新的一千多頁巨著《文明大戰：征服中東地區》(The Great War for Civilisation: The Conquest of the Middle East)這樣寫著：
在往後的日子裡，我只能感到沮喪，死亡正籠罩著中東，並成為我生活的夢魘……
面對不斷生與死的悲劇，我們要作出反應嗎？不，我會說，新聞工作是一項志業，一個記者可以對死亡咆哮，而非站在這裡哭泣。醫生，當然我不是將新聞工作與醫生專業作比較，他們不會一邊為垂危的病人動手術，一邊哭泣。我們的工作是去記錄，把我們的手指向當權者，一如以色列異議記者阿美娃·哈西(Amira Hass)勇敢地站出來說話……
哈西是以色列猶太人，她跑到“敵方”採訪固然需要莫大的勇氣，而她寫出有異於以色列主流的第一線見證，更需要有極大的抗壓能耐，正如菲斯卡受到多次追殺威嚇也表現得泰山崩於前而色不變，繼續坐在貝魯特的露天咖啡店與友人分析時局。
在這個地區，不論你如何客觀報導，總會有一方認為你不夠客觀，特別在兩派鮮明對峙的處境。我也曾經受到客觀的迷惑：到底怎樣才算客觀？
有記者以為各打五十板就叫做客觀，但我終於明白，應該要打八十板的就打八十板，要打四十板的就四十板。
記者得要相信自己的眼睛，不忘聆聽內在的聲音。這需要一分冷靜，就好像醫生解剖一樣，這樣才能跨越令記者迷失的烽火線、生死線。
翻雲覆雨的中東地區，容不下記者個人的榮辱和天真的爛漫。它需要的是我們老老實實而靈巧地去做一位記錄者。是非黑白的混戰正在敲打我們的良知，畢竟這是“文明衝突”中最核心的衝突，我們無法不去解開這一個謎。
我希望讀者拋開獵奇心態，能夠耐心與我一起探索這一個被喻為最麻煩的火藥庫。
一個存在著二十二個阿拉伯國家與一個猶太以色列國的中東地區，鬥爭超過了半個世紀。打從以色列於1948年建國開始，這個地區便與“恐怖主義”結緣，而且愈演愈烈。
作為一個香港來的記者，面對如此龐大的一個大陸，我只能集中幾個是非之國，從伊斯蘭復興運動的大本營埃及，到因巴人喪失家園而成為中東衝突焦點的以巴地區，還有由於領土問題而與以色列長期對峙的黎巴嫩與敘利亞，以及美國正用武力改造的伊拉克。我花一段長時間採訪這幾個阿拉伯國家，企圖解開伊斯蘭激進活動的來龍去脈。
由於個人資源與體力有限，此次我只能從這幾個阿拉伯國家來探討一些國際關注的問題。至於以色列，它足以用另一本書去了解其多重豐富的面貌，例如猶太宗教與文化和國內的複雜政治。在此我難以兼顧，只能略帶出它與阿拉伯之間的糾葛，望讀者見諒。
畢竟這本書只是一個開始。
在過去多年的採訪旅程中，我刻意拋開衝鋒陷陣，放慢一下腳步，把焦點對準阿拉伯地區，這一塊牽動著國際局勢的是非之地，有人更視之為人類未來禍福之所系。猶太教、基督教、伊斯蘭教為這片土地抹上不同的救世主理論色彩，學者們也忙不迭地詮釋該地區的持續性衝突，大國爭奪終極的霸權。
我甫踏進這個可能是世界上最詭秘的新聞黑洞，它吞噬了多少記者的事業和生命，我懷念這些已犧牲的同業，沒有他們，這個地區更是摸不清、看不透。
一切不曾發生，直至它被描述。(Nothing has really happened until it has been described.)
——維吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf)
我從這些記者身上學習到不要掉眼淚，至死也不要掉眼淚，因為眼淚會模糊記者的視野。我很努力地學習這一點，雖然不一定成功，特別是當我曾經採訪的人物，一個個在我身邊倒下。
英國《獨立報》(Independent)駐中東的知名記者羅伯·菲斯卡(Robert Fisk)在他最新的一千多頁巨著《文明大戰：征服中東地區》(The Great War for Civilisation: The Conquest of the Middle East)這樣寫著：
在往後的日子裡，我只能感到沮喪，死亡正籠罩著中東，並成為我生活的夢魘……
面對不斷生與死的悲劇，我們要作出反應嗎？不，我會說，新聞工作是一項志業，一個記者可以對死亡咆哮，而非站在這裡哭泣。醫生，當然我不是將新聞工作與醫生專業作比較，他們不會一邊為垂危的病人動手術，一邊哭泣。我們的工作是去記錄，把我們的手指向當權者，一如以色列異議記者阿美娃·哈西(Amira Hass)勇敢地站出來說話……
哈西是以色列猶太人，她跑到“敵方”採訪固然需要莫大的勇氣，而她寫出有異於以色列主流的第一線見證，更需要有極大的抗壓能耐，正如菲斯卡受到多次追殺威嚇也表現得泰山崩於前而色不變，繼續坐在貝魯特的露天咖啡店與友人分析時局。
在這個地區，不論你如何客觀報導，總會有一方認為你不夠客觀，特別在兩派鮮明對峙的處境。我也曾經受到客觀的迷惑：到底怎樣才算客觀？
有記者以為各打五十板就叫做客觀，但我終於明白，應該要打八十板的就打八十板，要打四十板的就四十板。
記者得要相信自己的眼睛，不忘聆聽內在的聲音。這需要一分冷靜，就好像醫生解剖一樣，這樣才能跨越令記者迷失的烽火線、生死線。
翻雲覆雨的中東地區，容不下記者個人的榮辱和天真的爛漫。它需要的是我們老老實實而靈巧地去做一位記錄者。是非黑白的混戰正在敲打我們的良知，畢竟這是“文明衝突”中最核心的衝突，我們無法不去解開這一個謎。
我希望讀者拋開獵奇心態，能夠耐心與我一起探索這一個被喻為最麻煩的火藥庫。
一個存在著二十二個阿拉伯國家與一個猶太以色列國的中東地區，鬥爭超過了半個世紀。打從以色列於1948年建國開始，這個地區便與“恐怖主義”結緣，而且愈演愈烈。
作為一個香港來的記者，面對如此龐大的一個大陸，我只能集中幾個是非之國，從伊斯蘭復興運動的大本營埃及，到因巴人喪失家園而成為中東衝突焦點的以巴地區，還有由於領土問題而與以色列長期對峙的黎巴嫩與敘利亞，以及美國正用武力改造的伊拉克。我花一段長時間採訪這幾個阿拉伯國家，企圖解開伊斯蘭激進活動的來龍去脈。
由於個人資源與體力有限，此次我只能從這幾個阿拉伯國家來探討一些國際關注的問題。至於以色列，它足以用另一本書去了解其多重豐富的面貌，例如猶太宗教與文化和國內的複雜政治。在此我難以兼顧，只能略帶出它與阿拉伯之間的糾葛，望讀者見諒。
畢竟這本書只是一個開始。
