《中國養鹿大成》是1998年中國農業出版社出版的圖書,作者是趙世臻。
基本介紹
- 作者:趙世臻
- 出版社:中國農業出版社
- 出版時間:1998年10月
- 頁數:469 頁
- 定價:50 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787109053304
《中國養鹿大成》是1998年中國農業出版社出版的圖書,作者是趙世臻。
《中國養鹿大成》是1998年中國農業出版社出版的圖書,作者是趙世臻。作者介紹作者簡介趙世臻1936年生。中國農業科學院特產研究所副研究員。一直從事鹿科研和生產工作,榮獲國家、省部級科研成果獎9項。其他編著有《鹿科技資料匯...
中國民間文學集成全國編輯委員會 《中國諺語集成》主編及編審人員 中國民間文學集成海南卷編輯委員會 中國民間文學集成海南卷領導小組辦公室 《中國諺語集成·海南卷》主編及編輯人員 圖片 海口市夜景 馮白駒,紅半天。五公祠藏乾坤情,海潮尚有不平聲。銅鼓風動石 銅鼓水動石 鹿回頭 五指山上五座峰 萬泉河水清又清 ...
《中國歷代人名辭典》是江西教育出版社1989年3月出版的圖書。作品目錄 前言 凡例 歷代人物表 正文 附錄:中國歷史年代簡表 中國歷史年代紀元表 中國歷史上主要的農民起義表 中國歷史年號通檢 筆畫索引 歷代人物表 遠古 盤古氏 有巢氏 燧人氏 伏羲氏 神農氏 赤松 畢方 太� 少� 黃帝 嫘祖 倉頡 離婁 炎帝 嗤...
“鹿茸增產技術要點”一文入編《中國農業文庫》,在1996年國際鹿科學研討會上發表了“中國養鹿業概況”論文。參加《中學養鹿學》、《中國養鹿大成》等書的編著工作。被吉林市評為有突出貢獻的專業技術拔尖人才。他的業績入編《中國專家大辭典》與《科技中國人·中國專家人才庫》《中華魂·中國百業領導英才大典》。
胡慶余堂古建築群由京杭兩地的名匠歷經四年建造而成,集晚清建築技術和中華千年商業建築匠意之大成,有很高的藝術成就。胡慶余堂古建築群經歷了中國最動盪的一個百年,見證了許許多多的人世變故,也從另一個側面反應了杭州地區的商業建築所經歷的百年滄桑,胡慶余堂的空間結構是中國商業建築文化的一個縮影。胡慶余堂保存了...
《麋鹿之戀》通過主人公丁玉華為麇鹿種群恢復奉獻27年青春年華,為世界野生動物保護事業做出了積極的貢獻。全書以時間為順序,以事件為線索,以人物為主軸,融寫景、記人、敘事、抒情於一體,較好地體現了作品的主題。對於這樣一位多年來備受關注的人物及其團隊進行一次系統的、集大成的生動敘述和描寫,對於當下麋鹿保護...
郯子(生卒年不詳),己姓,子爵,郯國郯城(今山東省郯城縣)人,少昊的後裔,春秋時期郯國君主。二十四孝“鹿乳奉親”故事主人公。郯子生在普通農戶家庭,乃家中獨子,在嚴父慈母的關懷教育下,郯子長大成人。郯子挑起贍養老人的重擔。其用新鮮鹿乳治好了父母的眼病。當地人紛紛向郯子學習,郯子的家鄉成為...
紅樹林區、水生植物區、南部低海拔植物區、珊瑚礁區、海岸林區等等,可說是高雄市自然生態的縮影大成,都會區的人們不需要真的跑到山上、海邊,就可以看到自然的原生植物。原生植物 高雄市原生植物園內植物計有:蕨類植物筆筒樹、裸子植物圓柏、台灣蘇鐵、竹柏、蘭嶼羅漢松雙子葉植物黃連木、羅氏鹽膚木、山漆、海檬果、...
《司牧安驥集》是中國現存最古的獸醫專著,《元亨療馬集》集中獸醫之大成,均以馬、牛為主要醫治對象,亦從側面表明馬曾是中國歷史上最重要的家畜。時代不同、發揮不同,重要性不同。何為六畜之首曾出現過有趣的爭鳴。一些人認為馬為六畜之首理所當然,而另外有人認為六畜之首是豬。中國是第一養豬大國,豬肉...
中和堂館藏各類珍貴藝術品,集古玉、青銅、金石、書畫、瓷器、東莞文化及各類工藝品之大成於一體。其中展出紅山玉器、良渚玉器距今已有五千年左右歷史;商、周、春秋戰國時代等時期青銅器,是人類文化寶庫中的精華;歷代名家書畫齊全完備,堪稱中國書畫文明史;而瓷器更涵括了宋代五大名窯、八大窯系;元青花、青花釉里紅...
天用大成,至於今不亂”。思想和理解 《逸周書》關於涿鹿之戰的追述,雖然摻進了後人的思想和理解,仍是研究涿鹿之戰難得的重要歷史文獻,由這段記載可知,戰爭起於蚩尤西向侵掠,炎帝大敗,疆土全無,轉向黃帝求助,引起黃帝、蚩尤的涿鹿之戰。相傳蚩尤是九黎之君,九黎即九夷,屬東夷集團。還傳說“蚩尤兄弟...
鹿東西各有銅獵犬五隻,水由口噴出,射向銅鹿。池沿岸用白玉石精雕花紋,安放帶座石花盆,內植三層線法松(按西洋方式修剪的松樹)。此噴泉俗稱十犬噴鹿。水池東西石魚北側,又有翻尾大海豬各一,水自口中噴出,射出三丈余。大水池外,東西各有十三層方形噴水塔一座,塔在水池中,池底有大噴水管八根,塔身上...
謝靈運(385~433年),公元422年出任永嘉太守,是中國文學史上山水詩派的開創者,他創作的山水詩傳世名篇,多為讚美溫州山水。葉適(1150~1223年),溫州人。南宋哲學家,倡導“務實而不務虛”,批評“高談者遠述性命,而以功業為可略”,主張“黜虛從實”,修實政、行實德、實事實功,是永嘉學派之集大成者。...
曾隱居鹿門山。40歲游京師,應進士不第,返襄陽。在長安時,與張九齡、王維交誼甚篤。有詩名。後漫遊吳越,窮極山水,以排遣仕途的失意。因縱情宴飲,食鮮疾發而亡。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇,題材不寬,多寫山水田園和隱逸、行旅等內容。雖不無憤世嫉俗之作,但更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱,其...
蹄大成卵圓形,二側蹄較長。毛色均勻,冬毛厚密,棕灰色,嘴和下頜毛色棕黑,兩頰較淺,額上棕色,耳廓背黃褐色。頸上有棕黑色鬃毛,脊背平直,上有一條棕黑色背紋。體側黃棕色,臀部有黃白色斑。夏毛較短,赤褐色,瞼、嘴及四肢內側蒼灰色。有人工飼養。野生者棲於較大的混交林中,或高山的森林草原。冬季...
依託大成、皓月、德大等龍頭企業,調整農產品加工業結構,積極推進糧食深加工、畜禽乳深加工、長白山生態特色產品加工項目建設,壯大企業規模和實力,做大做強糧食深加工業、畜禽乳深加工業、長白山生態食品工業,打造特色突出、技術領先、具有核心競爭力的農產品加工基地。重點建設長春大成100萬噸秸稈糖、300萬噸化工醇、...
明正統三年(1438年),南康知府翟溥福率官紳重建書院,奠定了明清以後書院的規模與基礎。正統七年(1442年),應江西道監察御史張謙的建議,胡儼寫了《重建白鹿洞書院記》,記文說“先作禮聖殿、大成殿、大成門、貫道門,次作明倫堂、兩齋儀門、先賢祠以及燕息之所。”明成化元年(1465年),江西提學金事李齡與...
湖南祁東鐘氏字輩:“道龍彥思友世廷興鼎明天良方大成文學上國之光功業昭楚漢分法紹前人乃祖家聲遠多士永懷珍”。湖南藍山鐘氏字輩:“念少嫩六榮文原以永世富貴萬子福德正大立朝良才華國積學含弘存心秉直攸敘彝倫高標器識振武昭平匡時贊翊克紹崇光允作儀式運啟昌隆慶延兆億”。湖南新化鐘氏字輩:炳導房支派:...
古老植物園集神農架古老、珍稀、瀕危,孑遺植物之大成,具有極高的觀賞和科研價值,旅遊風情篝火晚會,彰現地域文化魅力。官門山 官門山風景區位於木魚旅遊度假區南郊的石槽河沿岸,是一個以生態環境和物種、科研與人文展示為主的大型生態科普遊覽區。這裡物種豐富,峰險林奇,山水相映,環谷幽深,地質景觀富集。原山原...
明正統三年(1438年),南康知府翟溥福率官紳重建書院,將禮聖殿改名大成殿,禮聖門改為大成門,奠定了明清以後書院的規模與基礎。正統七年(1442年),應江西道監察御史張謙的建議,胡儼寫了《重建白鹿洞書院記》,記文說:“先作禮聖殿、大成殿、大成門、貫道門,次作明倫堂、兩齋儀門、先賢祠以及燕息之所。”...
除觀景外,可參觀西側港灣的海洋養殖基地,涉水登屏風山。山頂有國民黨軍隊修建的碉堡群及地牢,構築至今尚稱完整,為椒江區歷史遺存保護點。墾荒紀念碑 墾荒紀念碑巍巍挺立於下大陳島黃夫礁山崗,向遊人講述一位中國最高領導人和大陳島的故事。1956年1月,共青團中央書記胡耀邦向溫州青年發出“組成志願墾荒隊,開發...
更始二年(24年),公孫述據蜀稱大成,曾改就都為子同,縣屬子同。東漢建安二十二年(217年),於今朝天區沙河鎮南華村置昭歡縣,現朝天全域均屬其治,這是朝天首次建縣。晉太元十五年(390年),因避“昭”諱,改昭歡縣為邵歡縣,治地不變。南朝梁天監二年(503年),為褒揚佛教,因邵歡縣城後的石亭梁...
龍是古代傳說中極其神異的動物,是集動物大成的綜合體,有升天入地、行雲施雨的本領,是神聖、吉祥的同義語,又是古代權力的象徵。玄而又玄,神乎其神,這種‘鱗蟲之長”,被譽為我們祖先最早的‘人心營構之象”,有無比崇高的地位,成為中華民族文化的徽章。帝丘是中華文明的重要發祥地之一,‘龍”的文化基因及...
1953年4月23日,政務院批准合併,其轄域分別劃歸貴縣和鬱林縣,第四區的重平、連安和第五區的匯龍街、花慶、蒙垌、同心、河振、新福、平村、柳山、雲河、小莊、大成、同福、合治、振揚、大㙟、基滿、西安、松龍、湛江、蒙村、平江、馬閣、竹東、小蓬、同東、冼村三城、福興、蘆山劃歸貴縣,第一區、第二...
這些書法、繪畫、石雕作品清晰、規範、端莊,耐人尋味;而畫的內容題材廣泛,畫法採用中國畫的傳統技法,有的畫配有詞和印章,詩配畫、畫映詩,相得益彰。石刻雕工採用了減地、剔地、打磨、鑽孔、圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤空等雕刻手法,是石刻工藝的集大成。八魚村古墓的發掘,對研究清代政治、文化、書法、繪畫...
16、娛樂區 游泳館、滑船、卡丁車、沙地摩托、滑草、滑沙、蒙古象棋、垂釣、燒烤、手工製作等,讓遊客流連忘返。17、工藝品集散地 將錫林郭勒草原遊牧風情園打造成一個“世界工藝品之窗”,集世界各地工藝品之大成,以草原工藝品、服飾為中心,集中展示、銷售,進一步推進我盟旅遊事業的發展。
堡內現有30餘所保存完好的院落,住宅比鄰有序,民居與城牆保有一定距離,民宅大門與巷道皆有台階高度,並講究寬敞向陽,西四巷大多為張、王、賈、靳族富戶,門楣考究,磚、木、石雕精美,多為獅子滾繡球、喜鵲登梅、鶴鹿回春等民喜聞樂見的吉祥民俗內容。歷史文化 風水格局 自古“風水理論”有“左青龍,右白虎,...
西北至今德陽縣界,以德陽的和興、新中、中江的青市、黃鹿為界。《元和郡縣誌》說:“德陽縣,本漢綿竹縣地,後漢分綿竹縣地立德陽縣。”所以德陽不屬漢郪縣地域,當然也就不是郪國領土。北以今三台的新民、蘆溪、高埝、忠孝、鹽亭的章邦為界,這是因為今三台北部不是漢郪縣土地。《元和郡縣誌》說:“...
蒲縣自然風光壯麗奇特,梅洞山、五鹿山、太山、明山、峽村峽谷,層巒疊嶂、峭壁陡立、千峰競秀、濃蔭蔽日,是中國特有的珍禽褐馬雞繁衍生息的優良場所,具有豐富的風景旅遊資源。柏山東嶽廟 蒲縣柏山東嶽廟,蒼松翠柏掩映,集唐、宋、元、明、清古建築藝術之大成,為佛道混合型建築。建築面積7000平方米,規模宏大。環...
義祖生福德;智祖生福安,福安生大成。《東萊宮氏族譜》只記錄到六世大成公一人,再其後的世系和名諱皆失考。東萊宮氏族譜重修於民國十六年(1927年),青山有5人參加修譜,但正文卻無青山的內容。為何失傳無考,我問了許多家族父老,都不知是什麼原因。有《青山宮氏族譜》,重修於民國十三年(1924年),以宮欒...