《中國近現代儒學史》內容簡介：西方哲學東漸開啟了儒學的近代化進程，也使得中西哲學的“碰撞”成為整箇中國近現代儒學史的重要特徵。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
為了展現中國近現代儒學的主要內容和發展線索，《中國近現代儒學史》將十九位思想家置於“儒學三期說”的歷史脈絡和中西哲學“碰撞”的學術背景之下，著眼於本土化理解和“哲學地”詮解儒學的“內在詮釋”理路，不僅詮解了每一位思想家的主要儒學思想，而且透顯了思想家之間在問題意識、主要觀點和體系結構方面的關聯與轉型。
作者簡介
程志華，男，1965年生於河北省武強縣。1983-1997年先後在河北大學哲學系獲得學士學位和碩士學位；2004年在中國人民大學哲學系獲得博十學位，其中20032004學年在美國肯塔基大學哲學系學習。現任河北大學哲學系教授、博士生導師，河北大學發展規劃辦公室主任，河北大學學術委員會秘書長；兼任目際儒學聯合會理事、中國現代哲學學會理事，為河北省第八屆社科優秀青年專家。主要研究方向為中國近現代儒學和中西比較哲學。著有《牟宗二哲學研究一道德的形上學之可能》、《困境與轉型一黃宗羲哲學文本的一種解讀》等著作六部；承擔國家禮科基金、教育部人文社科基金利河北省社科基金項目四項，其中三項獲教育部人文社科和河北省社科優秀成果獎；並在《哲學研究》、《中固哲學史》、《文史哲》等刊物上發表論文四十多篇。
圖書目錄
《河北大學歷史學叢書》出版緣起
前言
上編 近代儒學
弁言
第一章 嚴復
一、“自己而已”的氣一元論
二、經驗論思想
三、進化論思想
四、中西文化比較
第二章 康有為
一、元氣——仁本體論
二、變易思想
三、人性論
四、“大同”理想
五、“孔教說”
第三章 譚嗣同
一、“仁”本體論
二、“轉識成智”的認識論
三、“破對待”說
四、人道主義
第四章 章太炎
一、“真如”本體說
二、“俱分進化論”
三、孔子之真面目
四、唯識之理想宗教
第五章 梁啓超
一、心物關係論
二、“新史學”
三、文化觀
四、“新民說”
第六章 王國維
一、哲學觀
二、儒家之天道觀
三、生活的本質是欲望
四、儒學之發展
中編現代儒學(上)
弁言
第七章 馬一浮
一、心本體論
二、“知能合一”與“性修不二”
三、涵養與致知
四、“六藝論”
第八章 熊十力
一、心本體論
二、“體用不二”與“翕闢成變”
三、“性智”與“量智”
四、內聖外王
第九章 張君勱
一、由心物二元到心一元論
二、“自由意志”的人生觀
三、儒家哲學之特質
四、中國文化之復興
第十章 梁漱溟
一、意欲本體論
二、“現量”、“比量”與“非量
三、“文化三路向”說
四、“倫理本位”的社會理想
第十一章 馮友蘭
一、理本體論
二、正負方法與覺解
三、人生“四境界說
四、以哲學代宗教
第十二章 賀麟
一、心本體論
二、直覺論
三、知行合一新論
四、儒家思想之新開展
第十三章 錢穆
一、心本體論
二、儒家之“人道
三、文化“三階層論
四、“自本自根”之“文化更新
下編 現代儒學(下)
弁言
第十四章 方東美
一、哲學觀
二、生命本體論
三、“六境界說
四、“哲學三慧
第十五章 徐復觀
一、“心”的文化
二、“形而中學”
三、傳統與文化
四、人類文化何以近於“全
第十六章 唐君毅
一、哲學觀
二、心本體論
三、“心通三界九境”
四、中西文化之“十字架”式交叉
第十七章 牟宗三
一、良知本體論
二、道德的形上學
三、儒學三期說
四、“內聖開出新外王”
第十八章 張岱年
一、“一本多級”之物本論
二、“真知三表”之經驗論
三、“充生以達理”之人生論
四、“文化綜合創新論
第十九章 羅光
一、生命本體論
二、單體成因論
三、生命的超越
四、儒教論
主要參考文獻
後記
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