基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
《中國近代學術體制之創建》是研究近代文化轉型 的，即是研究自晚清以來中國文化中從中古的、與大一統的中央集權的君主專制制度相適應的文化，轉變到與近現代的、基於人民自治的民主制度相適應的現代文化。這個過程至今仍在繼續。這一個轉變過程與先秦到秦漢的轉變過程有一個重大的區別。那就是，從先秦到秦漢的歷史轉變，完全是由於中國社會內部的種種變化積聚起來所產生動力所驅動的；而晚清開始的這次轉變，是在有巨大外部壓力的情況下發生的。從文化轉型的角度去看，前一次轉變，是中國文化內部的價值轉換；而後一次轉變，看起來好像是由某種外來的價值觀念取代中國固有的價值觀念，由某種外來的文化取代中國固有的文化。
本書是研究近代文化轉型的，即是研究自晚清以來中國文化中從中古的、與大一統的中央集權的君主專制制度相適應的文化，轉變到與近現代的、基於人民自治的民主制度相適應的現代文化。這個過程至今仍在繼續。這一個轉變過程與先秦到秦漢的轉變過程有一個重大的區別。那就是，從先秦到秦漢的歷史轉變，完全是由於中國社會內部的種種變化積聚起來所產生動力所驅動的；而晚清開始的這次轉變，是在有巨大外部壓力的情況下發生的。
中國是世界上少有的擁有四五千年連續不斷的文明發展史的國家，其文化積累之豐富，傳統價值觀念之持久穩定，都是世界文明史上少見的。在中國漫長的文明發展史中，發生了兩次重大的轉變。一次是從列國並立的先秦時代，轉變到秦漢大一統的中央集權的君主專制時代；另一次是從晚清開始的，從大一統的中央集權的建築設計專制時代，向基於人民自治的民主的現代社會轉變。這種重大的轉變，既是社會形態的轉變，也是文化形態的轉變。
研究近代文化轉型，第一，要比較清晰地描繪出文化轉型的基本軌跡；第二，要揭示出轉型的外在條件及其內在機制。做到這兩方面的任何一方面，都是相當不容易的。但必須提出這樣的目標，我們的努力才是有意義的。自然，能在多大程度上實現這一目標是難以預定的。
本套書共九卷：
第一卷 近代中國文化轉型研究導論
第二卷 社會結構變遷與近代文化轉型
第三卷 中國人的生活方式：從傳統到近代
第四卷 西學東漸：迎拒與選擇
第五卷 西學的中介：清末民初的中日文化交流
第六卷 近代中國思維方式演變的趨勢
第七卷 人的發現與人的解放：近代中國價值觀的嬗變
第八卷 中國近代學術體制之創建
第九卷 中國近代科學與科學體制化
上述第二至第九卷是有其邏輯關係的。第二、三兩卷，主要探討社會結構及物質生活與文化轉型之間的關係；第四、五兩卷，主要是探討外來文化的刺激與影響；第六、七兩卷，主要是探討在民族文化中處於比較核心地位的思想觀念的變化；第八、九兩卷，是探討文化中比較具體而又比較重要的兩個領域的轉型過程。應該說，就文化轉型而言，這四個方面是有相當的代表性的。
作者簡介
左玉河，原籍安徽淮北，1964年10月生於河南新鄉。1982年9月入河南大學歷史系，1986年入本校歷史系攻讀碩士研究生，1989年7月畢業並獲碩士學位。1993年9月入北京師範大學歷史系攻讀博士學位，1996年7月畢業並獲歷史學博士學位。1996年10月進入中國社會科學院近代史所博士後流動站，1998年出站後留所工作。現為中國社會科學院近代史研究所研究員，文化史研究室副主任，兼中國現代文化學會副秘書長、中華口述歷史研究會秘書長，主要從事中國近現代學術思想史、社會文化史研究。
目錄
緒論
一、學術轉型史研究之回顧
二、著重討論學術制度史
三、重點考察學術體制轉型
第一章官學與書院：古代中國的學術體制
一、官學體制之創建
二、科舉引導學問趨向
三、官學科舉化
四、書院制度之創建
五、書院與傳統學術體制
六、書院官學化
第二章從讀書人到知識人：現代學術研究職業化趨向
第三章從傳統講會到新式學會：現代學術共同體之形成
第四章從傳統書院到現代大學：現代學術研究中心之奠定
第五章從函夏苑到研究院：現代學術研究機構的創建
第六章從藏書樓到圖書館：近代圖書館制度的建立
第七章從邸報到新式學術期刊：現代學術討論平台之建構
第八章從典籍刊刻到著作出版：現代學術成果交流便捷化
第九章從獎勵出身到學術評議：新式獎勵與評估體制的確立
第十章從大學基金到科學基金會：學術資助體制的發軔
結語學術體制與學術自由之張力
主要參考文獻
人名索引
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