中國話劇百年典藏·理論卷四(1978-2000)

中國話劇百年典藏·理論卷四(1978-2000)

《中國話劇百年典藏·理論卷四(1978-2000)》是2017年5月1日人民文學出版社出版的圖書,作者是傅謹。

基本介紹

  • 書名:中國話劇百年典藏·理論卷四(1978-2000)
  • 作者:傅謹
  • 出版社:人民文學出版社
  • ISBN:9787020107810
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

套書簡介:中國話劇百年典藏(共十五卷)
作品卷(共十卷)
《中國話劇百年典藏·作品卷一(早期新劇)》
《中國話劇百年典藏·作品卷二(五四時代)》
《中國話劇百年典藏·作品卷三(1930?1937)》
《中國話劇百年典藏·作品卷四(1937?1940)》
《中國話劇百年典藏·作品卷五(1940年代)》
《中國話劇百年典藏·作品卷六(1950?1960年代)》
《中國話劇百年典藏·作品卷七(1970年代)》
《中國話劇百年典藏·作品卷八(1980年代Ⅰ)》
《中國話劇百年典藏·作品卷九(1980年代Ⅱ)》
《中國話劇百年典藏·作品卷十(1990年代)》
理論卷(共五卷)
《中國話劇百年典藏·理論卷一(1906?1929)》
《中國話劇百年典藏·理論卷二(1929?1949)》
《中國話劇百年典藏·理論卷三(1949?1977)》
《中國話劇百年典藏·理論卷四(1978?2000)》
《中國話劇百年典設櫻樂藏·理論卷五(百年話劇記憶)》
19世紀中葉,西方僑民把話劇帶入中國,數十年後,話劇開始為中國人接納。
20世紀中國話劇的經歷,就淚拘促重濃縮在這套十五卷的《中國話劇百年典藏》里。本套書是我國話劇百年發展歷史的縱向呈現,也是話劇創作成果和理論積累的集中展示。全套書分為劇本、理論資料兩大部分,其中前十卷是劇本,後五卷是話劇理論與資料彙編。
這部《中國話劇百年典藏》是一部全新的中國話劇史的雛形。基於這部典藏的中國話劇史,或許更接近於“話劇”的歷史,而不是話劇被外力所操控的工具史。人們並不難從中找到新的歷史線索,還有對中國話劇發展進程新的歷史把握。
本套書被收入“十二五”國家重點圖書出版規劃項目,中國出版集團重點扶持項目。

圖書目錄

寫《屋外有熱流》的探索與思考
關於《假如我是真的》
解放思想,真實地表現我們的棕海項時代:談有關當前戲劇文學創作中的幾個問題
戲劇觀念問題
梅耶荷德的貢獻
關於文學與真實的關係問題
關鍵在於寫好人物:簡談“情節劇”與“社會問題劇”
三大戲劇體系審美理想新探
舞台假定性與舞台幻覺
現代戲劇手段初探
戲曲的實質是“寫意”或“破除生活幻覺”的嗎:就“戲劇觀”問題與佐臨同志商榷
焦菊隱先生的“心象”學說
再現易卜生:導演《培爾·金特》的思考
假定性形式美民族化:話劇《周郎拜帥》演出形式探索談
中國式的史詩劇:在上海第二屆戲劇節座談會上的發言
《車站》三人談
“戲劇觀”的由來和爭論
從兩個提綱看焦菊隱的戲劇美學思想
一出難得的好戲《紅白喜事》習希院
開放的戲劇
再談“開放的戲劇”
探索演出的空間結構
立足於二十世紀的藝術家:論布萊希特美學思想的時代性
人物形象與人學觀
為話劇創新的“排浪”叫好
表現的美:評《WM(我們)》的主連抹夜導演藝術
導演藝術的多元發展與整體跨越
雜亂的導演提綱
並非他山石
對一種現代戲劇的追求
“中國夢”:導演的話
一代農民的終結:評《狗兒爺涅槃》
在兼容與結合中嬗變:話劇《桑樹坪紀事》實驗報告
創造與困擾:由《搭錯車》現象所引起的自我反思
小劇場三人談
中心舞台的魅力:導演《母親的歌》所想到葛市的
高行健的多聲部與復調戲劇
“《搭錯車》現象”的自我思辨
中國小劇場戲劇的兩次浪潮
《哈姆萊特》一九九〇
我的“寫意戲劇觀”誕生前前後後
探索“荒誕”:《情人》《椅子》導演札記
北京人藝風格的文化成因
中國當代歷史劇與史劇觀
中國當代歷史劇與史劇觀(中)
中國當代歷史劇與史劇觀(下)
生命之樹長青藝術之花常開:試論表演藝術的最高境界以及達到的方法
空對空:談小劇場戲劇藝術實踐
焦菊隱和他的“中國學派”:兼談話劇“民族化”的問題
以詩建構北京人藝的藝術殿堂:焦菊隱:北京人藝演劇學派初探
舞台意象與表現
戲劇時空的自由境界
論民族化(提綱)
論中國話劇的民族化歷程
關於《龍鬚溝》和《茶館》
實驗戲劇和我們的選騙影盛擇
中國戲劇現代化的艱難歷程:20世紀中國戲劇回顧
布萊希特的誘惑與我們的“誤讀”
斯坦尼斯拉夫斯基·布萊希特·梅蘭芳
文化市場發展與劇團體制改革
小劇場戲劇在我國的興起與前景蠡測
身邊就是舞台:論小劇場舞台的戲劇空間
擔憂與祝福:關於先鋒戲劇的幾點想法
關於這樣一種實驗戲劇:從《哈姆雷特》到《三姊妹·等待戈多》
關於“實驗戲劇”的對話
舞台夢尋者的探險與迷失:關於孟京輝的實驗戲劇
關於史詩《切·格瓦拉》創作及演出的一些情況
“戲劇觀”的由來和爭論
從兩個提綱看焦菊隱的戲劇美學思想
一出難得的好戲《紅白喜事》
開放的戲劇
再談“開放的戲劇”
探索演出的空間結構
立足於二十世紀的藝術家:論布萊希特美學思想的時代性
人物形象與人學觀
為話劇創新的“排浪”叫好
表現的美:評《WM(我們)》的導演藝術
導演藝術的多元發展與整體跨越
雜亂的導演提綱
並非他山石
對一種現代戲劇的追求
“中國夢”:導演的話
一代農民的終結:評《狗兒爺涅槃》
在兼容與結合中嬗變:話劇《桑樹坪紀事》實驗報告
創造與困擾:由《搭錯車》現象所引起的自我反思
小劇場三人談
中心舞台的魅力:導演《母親的歌》所想到的
高行健的多聲部與復調戲劇
“《搭錯車》現象”的自我思辨
中國小劇場戲劇的兩次浪潮
《哈姆萊特》一九九〇
我的“寫意戲劇觀”誕生前前後後
探索“荒誕”:《情人》《椅子》導演札記
北京人藝風格的文化成因
中國當代歷史劇與史劇觀
中國當代歷史劇與史劇觀(中)
中國當代歷史劇與史劇觀(下)
生命之樹長青藝術之花常開:試論表演藝術的最高境界以及達到的方法
空對空:談小劇場戲劇藝術實踐
焦菊隱和他的“中國學派”:兼談話劇“民族化”的問題
以詩建構北京人藝的藝術殿堂:焦菊隱:北京人藝演劇學派初探
舞台意象與表現
戲劇時空的自由境界
論民族化(提綱)
論中國話劇的民族化歷程
關於《龍鬚溝》和《茶館》
實驗戲劇和我們的選擇
中國戲劇現代化的艱難歷程:20世紀中國戲劇回顧
布萊希特的誘惑與我們的“誤讀”
斯坦尼斯拉夫斯基·布萊希特·梅蘭芳
文化市場發展與劇團體制改革
小劇場戲劇在我國的興起與前景蠡測
身邊就是舞台:論小劇場舞台的戲劇空間
擔憂與祝福:關於先鋒戲劇的幾點想法
關於這樣一種實驗戲劇:從《哈姆雷特》到《三姊妹·等待戈多》
關於“實驗戲劇”的對話
舞台夢尋者的探險與迷失:關於孟京輝的實驗戲劇
關於史詩《切·格瓦拉》創作及演出的一些情況

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