發行背景
歷史背景
據史料記載,敦煌莫高窟的源頭,可追述至公元366年。敦煌莫高窟在駝鈴和風沙的合奏中,仿佛一個臥佛般,默默地看著蒼生1600多年。曾有學者感慨過:“看了敦煌石窟,就等於看到了世界的古代文明。”
唐代詩人岑參寫有《敦煌太守後庭歌》描寫敦煌壯闊之境,表達自己豁達樂觀的心態;明代文學家楊慎著《敦煌樂》表達哀思,也曾借《敦煌曲》表達懷舊與感慨……後世更是有層出不窮的讚美描述,引起人們對敦煌莫高窟的無限嚮往,那個美麗而又帶著一絲神秘氣息的地方,就像一位帶著面紗嫵媚起舞的九天仙女,搖曳在人們的心中。
為了紀念、弘揚和傳承中國的石窟文化,展現中國石窟藝術的獨特魅力,中國人民銀行於2001年5月15日發行了中國石窟藝術(敦煌)金銀紀念幣一套。該套金銀紀念幣共5枚,包括金幣3枚,銀幣2枚,均為中華人民共和國法定貨幣。
設計源頭
敦煌莫高窟保存有從十六國到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的接近五百座洞窟,而該次發行的敦煌金銀幣圖案,主要取材自北魏及唐代的石窟造像。中國石窟藝術(敦煌)金銀紀念幣的1/10盎司紀念金幣背面圖案為北魏佛像,出自莫高窟第259窟;中國石窟藝術(敦煌)金銀紀念幣的1/2盎司紀念金幣背面圖案為安西榆林窟第25窟壁畫中的觀無量壽經變之長鼓舞;中國石窟藝術(敦煌)金銀紀念幣的5盎司紀念金幣背面圖案取材於敦煌莫高窟220號窟的南壁中,精彩舞樂圖的局部區域;中國石窟藝術(敦煌)金銀紀念幣的2盎司高浮雕紀念銀幣背面圖案為敦煌莫高窟第328窟中盛唐時期的菩薩壁畫圖;中國石窟藝術(敦煌)金銀紀念幣的5盎司高浮雕紀念銀幣背面圖截取了《觀無量壽經變之西方淨圖》的中下部極樂圖。
制幣信息
幣面圖案
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| | 敦煌九層樓主景、國名、年號及“中國石窟藝術·敦煌”字樣。 | |
| | 敦煌九層樓主景、國名、年號及“中國石窟藝術·敦煌”字樣。 | |
| | 敦煌九層樓主景、國名、年號及“中國石窟藝術·敦煌”字樣。 | |
| | 敦煌九層樓主景、國名、年號及“中國石窟藝術·敦煌”字樣。 | |
| | 敦煌九層樓主景、國名、年號及“中國石窟藝術·敦煌”字樣。 | |
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錢幣賞析
5盎司紀念金幣
5盎司紀念金幣採用了鏡面底面、浮雕、噴砂等工藝精製而成。圖案設計簡潔大方、主題突出,將敦煌壁畫之美展現得淋漓盡致、生動形象,具有觀賞價值。該幣正面圖案中的敦煌九層樓依山而建,高聳飛檐,它是洞窟中最高的建築。設計者採用了寫實的構圖手法,最大程度地保留了九層樓的原貌,並進行了適當的藝術化加工,令其形象更加立體、飽滿、富有氣勢,給人身臨其境之感。該幣背面圖案上的舞者充滿了動感和藝術感。初唐舞樂圖,顧名思義,是描繪盛唐時期歌舞場景的圖樣。唐朝,在中國歷史發展的長河中,是古代經濟、政治、文化等方面最繁盛的時期之一,這在敦煌莫高窟的壁畫中多處都有體現。
仔細觀賞5盎司紀念金幣圖案,人們會感受到一種歡樂吉祥的氛圍,在平滑如鏡的光潔底面中,兩個穿著華麗衣裙,舞姿婀娜、身材豐盈的舞女分別在兩個舞筵上翩翩起舞。她們高束的髮髻上,戴著一頂寶冠,而寶冠之下,她們豐潤的臉龐上流露出愜意的神色。另外,在她們細嫩的手腕和圓頸上,都戴有珠玉和鈴鐺。她們手舞足蹈,姿態妖嬈,手中的彩帶凌空飄逸,從腰間躥出,再挽在香肩之上,如行雲流水,似九天仙女從雲間飄落。即使幣面是靜止的,但表現的畫面卻動感十足,既有流動之美,又有生動之趣。
該幣面圖案中雖然沒有任何樂器或樂隊作為背景,但舞者的舞姿卻能讓人聯想到,其身後或許有一支規模龐大的樂隊正在演奏著各類樂器,樂聲飄揚悅耳,場面宏大壯觀,真可謂是將有限的畫面牽引出了無限廣闊的藝術遐思。此外,兩位舞者相對而舞,也符合了中國傳統中對稱的慣性審美。古話有好事成雙之說,二也一直是一個代表吉祥美滿的數字。人們可以猜測,圖案上兩位舞者的表演,想表達的也正是古人樸素、真摯的祝福。
2盎司高浮雕紀念銀幣
2盎司高浮雕紀念銀幣的菩薩像,精緻而傳神,造型之精美自不必說,整體的造像比例舒展、勻稱,結構合乎於正常人體,也區別於北魏、隋及初唐時期的菩薩像那種頭部大,身體僵板的樣子。佛像上身自然彎曲,依佛教禮法,著條帛而袒露右肩,上身健美,胸肌飽滿,厚實的腹部甚至露出了肚臍,除去項圈、臂釧,別無法器。條帛隨身形自然擺動,曲線優美。菩薩像系有束腰,下身天衣蓋住佛台,雙腿自然擺放,落落大方。天衣整體紋路與身體的結合呼應非常精妙,具有視覺張力,仿佛是一尊動態的佛像,活潑而自然、自在。
2盎司高浮雕紀念銀幣的佛像的頭部,主要是臉部,與身體的比例協調,面容豐滿,展現了唐朝盛行的豐腴之美。佛發區別於人們尋常所見的螺發,採用了水波紋式,並梳有高髻。眉目中是跳脫出三界輪迴,六道無常之後,對萬物蒼生的憐憫和慈悲。佛像的手捻花而立,神情仿若循循善誘地在對弟子們說著佛家治理。
該幣設計者走刀如運筆,利落乾淨,在表現佛像原有之美的前提下,又巧妙地借用了白銀材質作為媒介的獨到之處,使整枚銀幣看起來精妙絕倫,充滿畫意,將盛唐佛像的浩然之氣、豪放之美,展露無遺。
2盎司高浮雕紀念銀幣
2盎司高浮雕紀念銀幣背面圖案的素材來自於唐代敦煌石窟藝術之榆林窟最富盛名的觀無量壽經變之西方淨圖。觀無量壽經變之西方淨圖向信眾描繪了一個美妙的西方極樂世界:極樂國土無上莊嚴,草木茂盛,空氣清新,梵殿寶塔,肅穆莊嚴,環境優美,幽雅清靜。阿彌陀佛仰視眾生,居住在這裡的眾生都無煩惱,唯受諸樂,沒有任何痛苦憂慮。塵世間的各種人生苦難,在這裡都見不到,所以叫極樂世界。這是一幅令人醉心的古代理想國的藍圖,有優美的自然環境,平等和諧的社會生活,衣食無憂、身心健康的芸芸眾生。
該幣背面圖案中樂伎人物採用鏡面處理,衣服、頭髮及服飾均採用不同噴砂效果。畫面的構圖和敦煌石窟其他規格的紀念幣比較,幅面更大,更加飽滿。畫面由一組四人以散盤坐姿的樂伎組成,最前面的樂伎打拍板,同時引吭高歌作為領唱。其它樂伎呈不規則坐位排列作簫、笛、排簫協奏,人物造型優雅,佛國的天宮伎樂以音聲傳遞著理想彼岸的超凡,給人一種仙樂裊裊的意境。樂伎身上披掛的飄帶流動作曲線回波,恣意浪漫,穿梭于樂伎的身姿中,雖然是靜止的畫面,但佛國境界離塵超俗的音聲被貫穿在飄帶的律動中,於瞬間的凝固中,不盡的動意。飄帶與樂舞人物的配合,是敦煌石窟樂舞形象的一個顯著特點。人物造型與服飾飄帶,相互纏繞,造成的失重感與靈動神妙,正是與佛經描寫之意趣相吻合,故有此特點。5盎司銀幣在人物造型的設定上很好繼承甚至放大了這個特點,曲線迴旋的飄帶讓靜坐的樂伎也動了起來,甚為可觀。
榮譽表彰
2003年,出自雕塑家杜永衛先生之手的中國石窟藝術(敦煌)金銀紀念幣——2盎司高浮雕紀念銀幣,在該年度世界硬幣大獎賽上獲得最佳銀幣獎。