《中國的語言及方言的分類》是 2009年9月中華書局出版的圖書，作者是鄧曉華。本書的目的是根據計算語言學的原則，利用計算器手段以及分子人類學和詞源統計法等先進方法，對漢藏語系的語言及方言的發生學關係做出科學的測定和分類。
基本介紹
- 書名：中國的語言方言的分類
- 作者：鄧曉華
- ISBN：9787101066807
- 定價：26.00元
- 出版社：中華書局
- 出版時間：2009年09月
- 開本：16開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
許多語言及方言的歸屬問題一直是備受爭議的問題。傳統的語言分類方法，憑經驗作定性分析，卻無法作語言之間親緣距離關係程度的數量描述。因此相關結論的可信度均值得重新商榷。《中國的語言及方言的分類》運用距離法和特徵法來描述語言之間親緣距離的程度，全面且系統地評價漢藏語系的語言及方言的親緣關係，從而作出科學的分類。所使用的數理樹圖可以從整體上把握所有語言的相互關係，並可以發現一些有意義的理論問題，例如預測不同詞的變化速度和替換方向以及計算出漢藏語系的語言及方言分裂的年代。《中國的語言及方言的分類》的意義在於建立起漢藏語系的語言及方言的分類的數學模型，建立基於語言遺傳信息的系統樹與基於生物遺傳標記的系統樹的親緣距離以及地理分布距離的比較研究基礎。這是運用計算語言學結合遺傳學來處理中國語言信息的開創性研究。
《中國的語言及方言的分類》運用詞源統計分析法及分子人類學方法對漢藏語系的語言及方言作出數理分類以及親緣闡系程度的描述，並通過樹枝長短來表示距離關係，顯示漢藏語系的語言及方言的類簇和分級層次。同時計算出漢藏語系諸語言的時間深度，並分析其形成過程。
研究發現，一種語言中不同的辭彙範疇具有不同的變化程度，即使是基本辭彙的變化程度也不能假定為一種相同的值的理論。斯瓦迪士（Swadesh）的詞表雖已成功適用於世界上上千種語言（“羅賽塔計畫”Rosetta Project），但卻無法用中國的語言來驗證。本研究認為斯瓦迪士的100詞可以用作漢藏語系的語言及方言分類的標準。《中國的語言及方言的分類》具有語言理論上的貢獻。
從分類的結果看，更正了一些傳統的錯誤分類，對解決學術界長期以來因傳統分類引起的爭論，提出了更科學的方法和結論：如畲語的歸屬；研究證明白語、羌語、土家語應當分別獨立為一個語支；臨高話分別跟黎語和壯語的親緣關係最近，而傳統的分類都認為臨高話只跟壯語關係最近，而與黎語關係最遠，臨高話與黎語體現為不同語支之間的關係。
從語言進化樹形圖的結構變化，提出應當重新檢討傳統的西方歷史語言學的譜系分類的框架，即僅僅只在一個語言的平面上，人為地劃分語族、語支、語言、方言，這種方法太過於簡單，並已過時，體現不出語言的分屑和整體結構。從樹圖看，語支這一層次不是固定不變的，而是呈動態狀態，並且是多層次的，即不止一個語支，樹圖的每個分離點都可等同於“語支”的位置。語言進化樹形圖能夠改進傳統的分類理論，更好地反映語言的分層和整體之間的相互關係。
我們採用每千年保留率的平均值的計算方法，不僅僅計算出每對語言的分離時間，而且計算出樹圖各個分離點的分離時間。我們的計算結果不同於許多語言學家已有的看法。其結論和考古學與人類學的最新研究成果一致。希望揭示東亞語言與民族演化進程的特殊性以及歷史比較法的局限性。
《中國的語言及方言的分類》還認為南島語族生活在以華南為中心的廣大區域，約4000 B．P．開始分離，並經東南沿海或西南——中南半島向台灣及南洋群島擴散。
研究發現南方漢語方言具有“地域共同傳統”，即一個地域內的許多不同的區域性文化，彼此之間的交往對於形成這個地域的共同特徵具有很大作用。語言學主流研究中的“漢民族中心主義”理念已經過時。
傳統的歷史語言學主要依據由專家知識出發的系統化經驗法則，重建“想像”中的古代語言，但無法直接驗證。《中國的語言及方言的分類》的分類與傳統分類相比較，雖然材料和方法不同，但分類的結果與傳統分類大致相同，並能發現傳統定性分類的缺陷。《中國的語言及方言的分類》的研究方法與傳統語言學研究不同在於：這種方法可以用公式來推導，並可反覆使用和驗證。這對解決長期以來的學術界因為傳統的分類而產生的爭論，提供了一個數理分類的樣品。而這種成功的範例的研究方法，可推廣至更多的語言及方言的分類。
圖書目錄
內容提要
Abstract
第一章 導言
第一節 本課題國內外研究現狀述評，選題意義和價值
第二節 本書的研究內容、研究目標以及解決的關鍵問題
第三節 採取的研究方案及可行性分析
第四節 詞源統計分析方法的基本原則
第二章 苗瑤語旅語言的親綠關係及其時間深度
第一節 苗瑤語民族的人口和分布
第二節 苗瑤語族語言關係的研究概況
第三節 詞源統計分析方法在苗瑤語族語言的親緣關係比較研究中的套用
第四節 苗瑤語族語言的親緣關係分析
第五節 苗瑤語族與其它語族的關係
第六節 苗瑤語族的發展譜系及分裂年代
第七節 結語：語史觀和方法論上的重要意義
第三章 藏緬語族語言的數理分類及其形成過程的分析
第一節 藏緬語族的民族、語言、人口及分布
第二節 藏緬語族語言的傳統分類
第三節 藏緬語族語言的計量分類
第四節 藏漢分離及藏緬語族內部各語言分離的時代
第五節 藏緬語族與其它語族的關係——區域文化共同體接觸融合的結果
第六節 關於東亞語言與民族演化進程的幾點思考
第四章 壯侗語族語言的數理分類及其與漢語、南島語關係的研究
第一節 壯侗語族的語言、民族、人口及其分布
第二節 壯侗語族語言的傳統分類
第三節 壯侗語族語言的計量分類
第四節 關於壯侗語族的系屬問題
第五節 關於壯侗語族演化過程的討論
第六節 壯侗語族與南島語族的分離時代以及壯侗語族內部各語言的分離時代
第七節 幾種語言演變理論模式的假設
第八節 結論
第五章 閩、客方言的發生學關係以及歷史層次問題
第一節 有關閩、客方言的來源以及歷史層次問題的研究
第二節 閩、客族群方言特殊的人文歷史傳統
第三節 閩、客方言基本核心詞的來源以及歷史層次問題
第四節 分析與結論
第六章 南方漢語來源的發生學比較以及區域性特徵
第一節 關於南中國漢人來源問題的跨學科思考
第二節 南方漢人來源的語言學新解
第三節 考古學文化“互動作用圈”與南方漢語研究
第四節 閩、客方言一些核心詞的“本字”的來源——兼論漢語方言的考“本字”問題
第七章 結論輿分析
第一節 本研究結果的意義
第二節 本研究結果的重要觀點
第三節 本研究的特色與創新之處
第四節 尚需深入研究的問題
引用文獻
附錄1：苗瑤語族語言核心同源詞對應表
附錄2：藏緬語族語言核心同源詞對應表
附錄3：壯侗語族語言核心同源詞對應表
後記
……
