《中國現當代作家的跨文體寫作》是2019年廣東高等教育出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：中國現當代作家的跨文體寫作
- 出版時間：2019年
- 出版社：廣東高等教育出版社
- ISBN：9787536163935
中國現當代作家的跨文體寫作
相關詞條
- 中國現當代作家的跨文體寫作
《中國現當代作家的跨文體寫作》是2019年廣東高等教育出版社出版的圖書。...
- 劉劍(中國當代作家)
在這部被稱為“跨文體寫作”的文本體驗中，我把山海關的歷史以一種非常文學化的形式講了出來。兩年後，此書被台灣知本家圖書公司看中，以《帝國鐵騎》的名字重新出版。我深感，一個作家的土壤其實還是應該紮根在他生長的土地。在這個大前提下，我調整了自己的寫作方向，放棄了原打算寫都市言情類小說的計畫，開始...
- 孟繁華(中國文化與文學研究所所長)
35、《資本神話時代的無產者寫作》，載《南方文壇》2000年4期。36、《“罵戰”批評中的怨恨心態》，載《當代作家評論》2000年4期。37、《長篇小說的超文體寫作》，載《文學世界》2000年4期。38、《當下中國大眾文化的兩種時間》，載《電影藝術》2000年5期。39、《90年代：先鋒文學的終結》，載《文藝研究》2000...
- 一百個中國孩子的夢(2006年湖北少年兒童出版社出版的圖書)
《一百個中國孩子的夢》實際上是跨文體寫作，他以小說為基調，引入詩化的語言、散文化的結構，甚至散文詩的意境、紀實文學報告文學的敘事風格，他的創作可以說是開創了兒童文學一種新的風格。小說書評 《一百個中國孩子的夢》規模宏大，構思獨特，充滿孩童關懷。作家追想並摹寫了一百個孩子的夢境，以夢幻體的書寫方式...
- 神性寫作
第三極是後起的打著神性寫作旗幟的寫作集團，主要以劉誠為主，當其發展壯大時發現神性寫作詩歌流派原本就存在，儘管各自都有自己的神性寫作理論，但給第三極的“師出有名”形成了極大的潛在威脅――這就是神性寫作“首倡權”的爭奪戰，也成為當代詩學史上的一樁懸案。這或多或少說明，神性寫作兩大集團內部的對立...
- 舒婷(中國當代女詩人、朦朧詩派代表人物之一)
“女性散文”是20世紀90年代散文熱潮的一支分流，隨著國外女性思想的傳播，越來越多的女性作家在散文寫作中以女性的視角和立場來抒寫女性的經歷、經驗和苦難。如果說《致橡樹》還是舒婷女性身份的天然表達的話，那么在散文中她已經是自覺的以一種女性視角和立場來關注女性。她的散文因為充滿“女性意識”成為當代“女性...
- 跨媒介文學文體寫作研究
散文集1部。與人合著理論專著《實用文體寫作導引》等；發表文學和新聞作品150餘萬字，評論文章與學術論文50餘篇；作品收入各種選本20餘種。1997年獲第五屆全國民族文學創作“駿馬獎”；2007年被授予“中國散文詩90年當代十大優秀散文詩作家”稱號；2008年獲貴州省寫作學會成立25周年“中青年十佳著作人”獎。
- 陳伯吹
陳伯吹先生是跨越了中國現代和當代兩個歷史時期的兒童文學家、翻譯家、編輯出版家和教育家，是中國兒童文學的一代宗師和巨擘。在他91年的生命履歷中，有75年是在兒童教育、兒童文學創作、翻譯、編輯、出版和研究中度過。他的一生是為兒童的一生。他獻出了畢生的心血，為幼芽和小苗灑上泉水。春蠶吐絲，落英成泥。他...
- 底色(2013年人民文學出版社出版的圖書)
第二， 就文體特徵而言， 《底色》是小說家徐懷中先生一次探索性的、深思熟慮而又水到渠成的跨文體寫作，別開生面。素材“非虛構”，但寫法卻融小說、散文、通訊、政論於一體，底蘊卻又是長期的知識儲備、文化修養和戰爭思考，因此，它所呈現出來的風貌迥異於此前我們常見的報告文學、紀實文學乃至“非虛構”之種種...
- 北去來辭(林白創作的長篇小說)
《北去來辭》是當代作家林白創作的長篇小說，首次出版時間為2013年1月。該書以宏闊的格局與獨特的視角，鮮活靈動地講述了兩代不同知識層次的女性由南方到北京的坎坷經歷與精神成長，並圍繞她們，描摹了社會變革大潮衝擊下各色人等的悲歡浮沉，展示出中國半個多世紀的社會變遷，也記錄了一個時代。內容簡介 該小說以...
- 散文中的心事
跨文體寫作早已是一種不可阻擋的當代寫作趨勢，是未來散文創作的發展方向。回望古代文章傳統、汲取古代士人精神，不失為一種抵抗散文中失落與異化的“自我”的良方。謝有順向豐厚的文學傳統尋找當代散文的方法，希望散文創作者不要過度沉浸在個人的世界裡，要鍛鍊自我關注現實的能力，避免散文淪為一種“肚臍眼文學”。許...
- 先鋒派文學
中國先鋒派 文學運動 80年代中後期，馬原、洪峰、余華、蘇童、等青年作家紛紛登上文壇，他們以獨特的話語方式進行小說文體形式的實驗，被評論界冠以“先鋒派”的稱號。毋庸置疑，先鋒派文學是中國當代文學史進程中一個重要的文學現象。從肇始之初的“先鋒實驗小說”到所謂的“返璞歸真”，先鋒派的作家們走出了一條饒...
- 中外散文詩比較研究(2013年光明日報出版社出版的圖書)
3、在當前全球化語境之下，人文社會學科的跨文化研究日益顯示出它的優越性，這種研究方法以及由其而帶來的研究成果有利於文化的多元共生，有利於促進不同文化之間的對話和融合，散文詩作為一種獨特的藝術表現形式，在其傳播、演變的過程中實際上已成為跨文體寫作的先鋒文類，它在實質上對應全球文化融合、話語兼容並畜、...
- 一隻特立獨行的豬(王小波創作文章)
王小波（1952-1997），中國當代學者、作家。代表作品有《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《黑鐵時代》等。1952年5月13日，王小波出生於北京。他先後當過知青、民辦教師、工人。1978年考入中國人民大學，1980年王小波與李銀河結婚，同年發表處女作《地久天長》。1984年赴美匹茲堡大學東亞研究中心求學，2年後獲得碩士...
- 張宏傑(歷史學者)
張宏傑筆觸關注的主要是歷史、文化和國民性，創作了大量大歷史文化散文，出在大陸、港台及韓國等地出版多部散文集，作品集《大明王朝的七張面孔》等，在讀書界引起較大反響，多次登上全國新書排行榜。2006年在《當代》雜誌開設的“史記”專欄在讀者中也獲得了不錯的反響。他的寫作在一定程度上是典型上的跨文體寫作...
- 文學豫軍
當代歷史小說寫作的巨擘二月河繼1985年以來連續出版了《康熙大帝》（4卷）、《雍正皇帝》（3卷）後，又完成6卷本《乾隆皇帝》（河南文藝出版社2000年10月出齊）。秦俊的《光武帝劉秀》3卷（灕江出版社2001年1月），高有鵬的《袁世凱》上、中、下3卷（團結出版社1998年8月）也出版發行。新生代作家也推出自己的...
- 王巨川
[5]王巨川.詩體·語言與當代詩詞史寫作[J].湖南社會科學,2018(04):176-181.[6]王巨川.“城市書房”發展現狀與運營模式分析[J].新閱讀,2018(07):42-44.[7]王巨川. “主導”與“協商”：當代中國文化形態檢視[N]. 中國社會科學報,2018-01-26(006).[8]王巨川.以理性探尋純淨的詩意——羅振亞詩歌批評與...
- 張國領
（作者系著名作家、教授。）與詩歌一起回家 ——張國領論※北 喬 當下的詩人似乎並不缺少勇敢與真誠。零度寫作的冷漠，下半身寫作的動物性，以及偽性的張狂，是夠勇敢的；那些口水詩，那些對物質利益的迷狂，以及欲望毫無遮攔的流淌，倒是不失如實地和盤托出。到頭來，眾多的詩人與詩歌從聖境下來，沒有下到凡間...
- 在鄉土文學和女性文學之間探尋
第二部分，分別就左翼作家蕭紅，淪陷期作家蘇青，新移民作家張翎，海外華文作家於梨華，新時期作家孫惠芬的作品展開研究。抓住一點深入下去，在縱向探源的同時進行橫向擴展，在比較中凸顯該作家的特色。如蕭紅小說抒情性、跨文體寫作的特色；蘇青小說中通過對上海、寧波兩地市民日常生活書寫中透露出的地域文化意蘊等。第三...
- 聽聽那冷雨(余光中散文作品)
第二部分（第二至十四段）：由雨展開具體的想像，描寫獨特的體驗，抒寫濃濃的相思。又可分為三層：第一層（二至四段）寫在文化、文字方面對祖國的印象。第二層（五至十段）多角度的描寫，突出了聽雨的主題，描寫了殘缺的回憶，書寫了深藏的哀愁。第三層（十一至十四段）寫台北的雨以及在雨中的各種記憶。第三...
- 平凡的世界(路遙著長篇小說)
與《人生》相比，《平凡的世界》更具有人性的高度，作家把苦難轉化為一種前行的精神動力。描寫苦難的新時期作家不乏其人，但真正把苦難轉化為一種精神動力的作家卻並不多，路遙當屬其中之一。這部小說在展示普通小人物艱難生存境遇的同時，極力書寫了他們克服重重困難的美好心靈與堅韌不拔的奮鬥精神。作品中的主人公孫...
- 喻子涵
1997年7月，貴州省人民政府授予首屆“民族文學創作獎”二等獎；1997年11月代表作《孤獨的太陽》獲第五屆全國民族文學創作“駿馬獎”；2007年11月，紀念中國散文詩90年評獎委員會在北京中國現代文學館授予“中國當代十大優秀散文詩作家”獎；2008年10月，貴州省寫作學會成立25周年榮獲“中青年十佳著作人”獎。辭賦特點...
- 北京的春節(1951年老舍著散文)
蘭州大學中文系教授、中國現當代文學專業博士生導師吳小美《老舍散文三十八講》：“《北京的春節》寫的是北京，其實也是中國春節的縮影，只是更重地方風俗，更有地方特色。值得重點體味的是，作家在詳述北京春節的風俗民情時，是帶有自己既肯定讚美又圍繞著這風俗是否有‘迷信色彩’，而委婉地傳達出自己一種矛盾複雜的...
- 李夢(吉林大學文學院教授)
本科：中國現當代作家評價、套用文體寫作、當代電影導演研究、電影藝術。研究生：中國現當代文學專題、世界電影史、電影批評。研究方向 所研究方向： 中國當代文學史 。主要貢獻 1.吉林省教育廳高校人文社會科學研究“十一五”規劃課題。項目名稱：1990年代女性主義文學在建構和諧社會中的價值研究——以陳染為例（吉教科...
- 散文的氣質
在孟繁華看來，散文的“氣質”正在於這些當代重要的散文家們，以有情的寫作，為時代與人心托底。畢竟，作為“文如其人”“風格即人”最為典型的文體，散文只有“有氣質”，才能明心見性、以文映心。更重要的是，《散文的氣質》對於散文“氣質”標準的美學建設，還為當代批評理論空乏等問題提供了啟示性意義的批評...
- 第九屆茅盾文學獎
共性之三是從不同維度對漢語文學寫作貢獻創造性新質，為中國當代文學敘事補充新鮮血液。金宇澄《繁花》就是在作為文學主題的上海被一再書寫甚至被符號化、消費化之後，貢獻了一個有別於張愛玲、王安憶、程乃珊筆下的“上海”。著筆的雖是弄堂里的交往、飯局上的閒談、尋常的生活片段，卻因為對事的熟稔和對人的體貼，...
- 可可西里(陳啟文創作的報告文學)
陳啟文在追蹤采寫過程中，不只是書寫可可西里和這裡的守護者們，而是不斷調整視角，逐漸形成比較系統的生態觀。《不僅僅是為了拯救》專節中，描述了這種生態觀的演進過程。最初巡山隊員往往會憑著善良而樸素的人間情感來保護藏羚羊，當巡山隊員聽見藏羚羊母子慘叫，就會衝上去將那些殘暴的天敵狼群攆走。但從純自然的角度...
- 秦腔(賈平凹著長篇小說)
“秦腔”作為一種精神意象，實際上是中國社會蛻變的精神反映。賈平凹始終是一個和時代脈搏共同跳動的作家，他的每一部長篇都緊扣時代精神的脈搏，在藝術上追求中國經驗、中國寫作，一手伸向傳統，一手借鑑西方經驗，所以他的創作代表著中國現代漢語的寫作一個高地，創造了屬於賈平凹自己的小說文體。（文學評論家、西安文理...
