中國民間文化傑出傳承人名錄

內容簡介

自覺地傳承這種非物質文化遺產的人就是傳承人。他們是非物質文化遺產的主角。在人類尚沒有“文化遺產”的概念之時，廣大民間各種世代相傳的文化中，唱主角也是這些傳承人。他們就是數千年來一直活躍在民間的歌手、樂師、畫工、舞者、戲人、武師、繡娘、說書人，各類高明的工匠以及各種民俗的主持者與祭師。這是一種智慧超群者，才華在身，技藝高超，擔負著民間眾生的文化生活和生活文化。黃土地上燦爛的文明集萃般地表現在他們身上，並靠著他們代代相傳。有的一傳數百年，有的衍續上千年。這樣，他們的身上就承載著大量的歷史訊息。特別是這些傳承人自覺而嚴格地恪守著文化傳統的種種規範與程式，所以往往他們的一個姿態、一種腔調、一些手法直通著遠古。常常使我們穿越時光，置身於這一文化古樸的源頭裡。所以我們稱民間文化為歷史的“活化石”。

有史以來，中華大地的民間文化就是憑仗著千千萬萬、無以數計的傳承人的傳衍。它們像無數雨絲般的線索，閃閃爍爍，延綿不斷。如果其中一條線索斷了，一種文化隨即消失；如果它們大批地中斷，就會大片地消亡。

二、人類的非物質文化遺產基本上是農耕時代的產物。可是當前人類的文明正由農耕文明向現代的工業和商業文明轉型。工業和商業文明要根本性改變人們的生活內容和生活方式，民間文化是一種生活文化，它必然首當其衝受到衝擊和排斥，一部分被工業文明淘汰掉，一部分被商業文明轉化為商品。這是全球性的問題，無論多么古老迷人的文化也得不到豁免權。我們所面臨的這種轉型又與急轉彎式的社會變革緊密相關。工業和商業文明幾乎是橫向地“殺入”到農耕社會中來。看上去，它更像一種文明的宰割。隨著快速進行的鄉鎮農村的城市化，生活的現代化，原先固有的文化便被視為時代的棄物而撇在一邊。在人們遲遲沒有把農耕文明的創造當作遺產時，它們就已經支離破碎，大量地飄失與流散了。

其中最令人憂慮的是傳承人的銳減。其原因，或是傳承人年事已高甚至離世而去；或是無人承續，後繼乏人；或是後人棄農經商，進城打工，改換身份等等，都致使傳承線索的中斷。這是今天我們深感中華大地的文化日漸稀薄甚至空洞的緣故，也是我們要儘快認定和著力保護傳承人的根由。

三、保護傳承人的前提是認定傳承人。對傳承人全面、細緻和快速的普查又是認定的前提。

此次展開的對全國五十六個民族的民間文化傳承人的普查，得到中宣部的直接支持，定名為“中國民間文化傑出傳承人調查、認定和命名”。該項目屬於中國民協主持的中國民間文化遺產搶救工程中一項重要與核心的工作，起始於2005年3月，項目對象是傑出的民間文學、藝術和手工技藝傳承者三大類。這些傳承人應是技藝高超、歷史悠久、傳承有序，並為某一地區特有的民間文化傳承人的優秀代表。

由於這項工作事關對歷史的總結與今後的保護與傳承，規範性、程式性、嚴格的學術鑑定和認定是必須遵循的工作原則。

對傳承人的調查是正在進行的民間文化遺產搶救性的田野普查中展開的。經過近兩年的有條不紊的工作，已產生第一批“中國民間文化傑出傳承人”，凡153項161人，都是經過普查發現、申報推薦、專家鑑定、調查核實和網上公示等嚴格的程式才最終被認定的。他們是中國民間文化各個領域中傑出的傳人，是活著的歷史精華。傳承人得到了國家一級評定標準認定的同時，他們所傳承的文化也被認定。中華文化的家底在他們身上被一件件認清，非物質文化遺產保護的目標也被具體地鎖定。

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