《中國服飾》是2004年五洲傳播出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:中國服飾
- 作者:華梅
- 類別:服飾文化
- 出版社:五洲傳播出版社
- 出版時間:2004年
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787508505404
《中國服飾》是2004年五洲傳播出版社出版的圖書。
中國服飾的歷史源遠流長,可以上溯至原始社會。《鑒略·三皇紀》:“襲葉為衣裳 ”,《物原·衣原第十一》:“有巢始衣皮”,記載有巢氏最早教民用樹葉、毛皮做成衣服。中國服飾可以看作由此發端。夏商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、...
漢服,全稱是“漢民族傳統服飾”,又稱漢衣冠、、華夏衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以“華夏-漢”文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”、“...
在中國古代的宗法文化背景下,服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用,為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。除去國家大事的禮儀,普通漢人的家禮包括冠婚喪祭四禮。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。 漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主,講究天人合一。漢族古代的袍服最能體現這一風格,這種袍服的主要特點...
中國古代的殷商時期開始有了文字,那時的文字絕大多數是象形字,甚至是圖畫。從甲骨文中我們可以見到衣、履、黃裳、帶、袂等反映服飾著裝的字樣。從出土的人物形象中,看到的玉佩、玉環、耳墜、項飾、笄、梳,以及絲綢、麻布和銅飾,分辨出精美的飾物和考究的衣物,但這些均為貴族所有。說明服裝與服飾體系正進一步...
婦女的服飾有年齡和婚否之別。未婚少女平時多著各色大包或對襟上衣、黑色長褲,外系圍腰,頭戴黑色包頭。梁河地區的少女也喜歡穿筒裙。已婚婦女一般穿藍黑色對襟上衣和筒裙,小腿裹綁腿,喜用黑布纏出類似尖頂帽狀的高包頭,包頭頂端還垂掛四五個五彩小繡球,頗具特色。每逢外出趕集、做客或喜慶節日,婦女們都要精心打...
傳統服飾是反應過去時代文化和人們對地域環境影響下形成的文化標誌之一。漢族傳統服裝為漢服,有兩種基本形制,即上衣下裳制和衣裳連屬制。漢服是根據《周禮》所創,周從殷禮。它們各具特色,充分揭示出不同朝代,不同環境下,人們對生活,對美的種種追求嚮往。簡介 中國不同的民族每個時代都有不同的服飾。從漢族...
漢族傳統服飾 簡介 漢服又稱為漢裝、華服漢服是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”的體現,承載了漢族染織繡等傑出工藝和美學。中國傳統古籍的觀點一般認為,華夏衣裳為距今約五千年的黃帝所制或黃帝時期所制。例如,漢代《世本》記載:黃帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·繫辭》說“黃帝堯舜垂衣裳而天下...
中國服飾的歷史源遠流長,可以上溯至原始社會。商、周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋、元、明、清,到近現代,都以鮮明特色為世界所矚目。原始社會 (公元前21世紀之前)關於衣服的發明,戰國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。若從出土文物方面考察...
中國服飾文化有兩種基本形制,即上衣下裳制和衣裳連屬制。上衣下裳制,相傳起於傳說中的黃帝時代,《易·繫辭下》載:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。”這一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中,得到印證。這可以說是中國最早的衣裳制度文化。主要影響 服飾是人類特有的勞動成果,它既是物質文明...
唐裝,即唐制漢服,是漢族服飾系統中的一種。代表有齊胸衫裙、唐圓領袍、交領襦裙等,唐裝應該區別於現代服飾的唐裝。唐裝中的婦女上衣種類一般分為襦,襖,衫三種。襦是一種衣身狹窄短小的袷衣或棉衣。襖長於襦而短於袍,衣身較寬鬆,也有袷衣或棉衣。襦、襖有窄袖與長袖兩類。唐裝是中國“衣冠上國”、“禮儀...
箭袖,箭袖寬厚袖緣容易上翻,便於勞作,把袖緣放下可以保暖。與馬褂的馬蹄袖區別很大。對襟,因兩襟對開,紐扣在胸前正中,故稱。基於以上元素,又在此基礎上參考中山裝的特徵。服飾評價 唐裝是現代的中國服飾,它吸納了西方的剪裁理念與中國的文化元素,體現了中華文化開放包容的特點和新時代中國人向上的精神風貌。
是中華文明5000年歷史中,以華夏文明為基礎,通過不斷融合發展演化而形成的具有獨特中華民族文化和風貌性格,區別於其它國家民族的傳統服裝的裝飾體系;同時各朝各代“易服令”造就了中國服飾形制的豐富性與多樣性。中國是多民族大融合國家,56個民族傳統服飾都是中華兒女不可替代的瑰寶!釋義 1、華麗、美麗的服飾。2...
這個時期吸收印度和伊朗文化,並融入我國文化之中,從壁畫、石刻、雕刻、書、畫、絹繡、陶俑及服飾之中,充分體現出來那時的強盛。時至隋唐,中國服飾最明顯的特點是雙軌制。唐代國家統一,經濟繁榮,形制更加開放,服飾愈益華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統一。在婦女中間,出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓...
圓領袍,唐宋時稱為“上領”、明朝則稱為“團領”、“盤領”或“圓領”,是中國古代傳統服飾常見款式之一,。圓領袍流行於隋唐,宋朝以後,圓領袍成為官員們的正式服裝之一,在後來的明朝也被大量運用,明朝的圓領袍、配上補,成為了分辨官位階級的最方便的方式。歷史考證 圓領袍究竟起源於何時,還無從考證。根據...
改革開放以後,隨著思想的解放,經濟的騰飛,以西裝為代表的西方服飾以不可阻擋的國際化趨勢又一次湧進中國,人們不再討論它是否曾被什麼階級穿用過,不再理會它那說不清的象徵和含義,欲與國際市場接軌的中國人似乎以一種挑戰的心理來主動接受這種並不陌生但又感到新鮮的服飾文化。於是,一股“西裝熱”席捲中華大地,...
滿族服飾是指男子穿的帶馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂,女子穿的長及腳面的旗裝,或外罩坎肩等。滿族主要分布在中國的東三省,以遼寧省最多。另外,在內蒙古、河北、山東、新疆等省、自治區以及北京、成都、蘭州、福州、銀川、西安等大中城市均有少數散居滿族。滿族歷史悠久,最早可以追述到7000年前...
在這個歷史悠久的衣冠大國,不僅有豐富的考古資料記錄其服飾發展的歷史,在古代神話、史書、詩詞、小說以及戲曲中,與服飾有關的記載也隨處可見。歷代服飾不僅朝代之間有明顯的差別,同一朝代的不同時期也有顯著的變化。中國服飾,整體特點是色彩鮮明、工藝精美、重視細節裝飾,款式迥然不同,不同的生存環境、生產生活方式...
永平二年正月祀光武帝明堂位時,漢明帝和公卿諸侯首次穿著冕冠衣裳舉行祭禮,這是儒家學說衣冠制度在中國得以全面貫徹執行的開端。漢明帝的祭服、朝服制度包括冠冕、衣裳、鞋履、佩綬等,各有等序,它的重點在冠冕,朝服採用深衣制。基本款式 漢朝服飾基本款式大約有九類,在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪...
清末民初,國民黨把伊斯蘭教稱為回教,把所有不吃豬肉的民族、以及漢、藏、土、蒙等民族中的信仰伊斯蘭教的人群胡亂的統稱為回民。回族服飾並沒有因為統治階級禁止就完全屈服而全部改著漢裝,而把一些帶有伊斯蘭教特色和民族特色較濃的服飾習慣,堅持和保留了下來。新中國成立後,少數民族也當家作主,黨和政府尊重各...
白族是中國西南邊疆的一個少數民族,主要分布在雲南省大理白族自治州。白族崇尚白色,女子頭飾代表大理的“風花雪月”,舞蹈道具霸王鞭;男子身著扎染馬褂,舞蹈道具八角鼓。服飾特徵 白族姑娘頭上戴的頭飾上也有著“風花雪月”的含義。因為在白族少女的頭飾上,垂下的穗子代表下關的風;艷麗的花飾是上關的花,帽頂的...
在中國古代的宗法文化背景下,服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用。 “漢服”一詞的文物記載最早見於《馬王堆三號墓遣冊》: 簡四四“美人四人,其二人楚服,二人漢服”。 [3]最早的文獻記載,是東漢蔡邕的《獨斷》:“通天冠:天子常服,漢服受之秦,《禮》無文。” [4],最早的正史記載見於《漢書》:“(龜茲...
以紗羅作女服的衣料,是唐代服飾中的一個特點,這和當時的思想開放有密切關係。尤其是不著內衣,僅以輕紗蔽體的裝束,更是創舉,所謂“綺羅纖縷見肌膚”,就是對這種服裝的概括。圓領衫 隋唐時代也產生了漢服的一種重要變體 - 圓領衫。圓領式樣在中國服飾歷史上很早便有出現,但一直到隋唐才開始盛行,成為官式...
中國的傳統服裝都是“連袖”平裁,“連袖”是指中國文化中“圓”的哲學延伸,“圓”是指圓融,圓滿融通,無所障礙。精緻的系帶,代表平淡自然,含蓄委婉,一絲不苟的自我涵養。所有的“繩結”在人們的心目中代表著各種美好吉祥的意義,具有招福納祥,傳情達意的含義。各種刺繡既生動的表現中國服飾重意韻、重內涵...
以周錫保先生《中國古代服飾史》為代表,認為旗袍即是從清代旗女的袍服直接發展而來。但也有學者認為:“民國旗袍雖然具有類似於旗女之袍的形式,卻不再具有旗女之袍的涵義,如果完全認為民國旗袍是直接由旗女之袍發展而來,未免有失偏頗。”第二種 以袁傑英教授《中國旗袍》以及包銘新教授《中國旗袍》《近代中國女裝...
據此,有人認為漢代根本不存在這種服飾,只是到了魏晉南北朝時才重新興起。其實,漢代婦女並沒有摒棄這種服飾,在漢樂府詩中就有不少描寫。這個時期的襦裙樣式,一般上襦極短,只到腰間,而裙子很長,下垂至地。襦裙是中國婦女服裝中最主要的形式之一。自戰國直至明朝,前後二千多年,儘管長短寬窄時有變化,但基本...
旗袍具有收腰的設計以貼合女性的身體曲線,袖口收緊,袖長很短甚至無袖,下擺變短並有展露腿部的側開衩,這種新式服裝大膽地體現了女性體態的曲線美,成為了中國女性的代表性的服飾,而高跟鞋和其他時尚飾品成為了旗袍的標配。女性穿著旗袍,再配上高跟鞋,可將身材襯托得亭亭玉立。20年代正好是女權運動興起的時期,...
漢服,全稱是“漢民族傳統服飾”,又稱漢衣冠、華夏衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以“華夏-漢”文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”、“禮儀...