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歷史沿革
淹城建於春秋晚期,距今有2900餘年歷史。
1935年,我國考古學者首次對淹城進行了實地調查,確認淹城為一處古代居民活動遺存,引起學術界的關注。20世紀50年代和60年代,在淹城內河出土了3條獨木舟和一批青銅器、陶器,這批成組文物的出土,首次展示了淹城遺址獨特的文化面貌和內涵,引起社會和學術界的轟動。這之後,對淹城的研究一直不斷。
1986年,江蘇省淹城遺址考古發掘隊首次對淹城遺址進行了為期6年的考古發掘,解決了一些懸而未決的問題。作為當年考古發掘隊隊員之一,南京博物院副研究員陸建芳經過多年研究後認為:“淹城是吳國的一個軍事城堡,是目前已發現的,世界上春秋時期唯一保存完好,三道城河、三道城牆形制的軍事設施。”
淹城為何方人士所居?這個問題目前考古界尚無定論。查閱東漢《越絕書·吳地傳》、北宋《
太平寰宇記》的記載得知,常武地區在春秋吳國時稱延陵,春秋晚期為吳王夢壽四子季札的食邑。季札因不滿闔閭刺殺
王僚篡位,立誓“終身不入吳”,遂在自己的封地延陵掘河築城,用今天的話來說,就是建起了一個“獨立王國”,名之“淹城”,以示淹留至死之意。也有人推測,這裡曾經有一個淹國,淹城為都城,但此說缺乏足夠根據。
淹城的最早歷史文字記載是東漢
袁康《越絕書—吳地傳》:“
毗陵縣南城,故古淹君地也。東南大冢,淹君子女冢也,去縣十八里,吳所葬。”常武地區,在春秋時稱延陵,至漢改曰毗陵,春秋時期為吳王壽夢四子
季扎的封邑。北宋《太平寰宇記》云:“常州府春秋時為吳國內地。”《史記》云:“吳公子季扎所據,是為延陵之邑。”吳為越所滅復屬越,到戰國時越為楚所滅復屬楚,故《越絕書》謂之“淹君城”。清代《
讀史方輿紀要》云:“淹城,在(常州)府東南二十里,其城三重,壕墊深寬,
周廣十五 里。”除此之外,常武地區的一些地方志亦有零星的記載,如宋《鹹淳毗陵志》云:“淹城在
陽湖延政鄉”等。
念奴嬌。淹城懷古 文、荒村野鶴
狼煙散去,嶂層林,靄里隆顯莊穆。三水橋邊,愁周室,幾多冤魂怨苦。
城闕如鐵,森森壁箭,蕭里千聲咽。斜霞送晚,暮里殘陽如血。
曾憶奄君尊顏,鎖眉皆弱小,夢裡嗟呀。築城屯兵,御列強,何須三山五嶽?
撫今懷古,看強者食弱,版圖幾劃。人生有何?風雨情濃同越。
地名由來
關於淹城的來歷和淹城的主人究竟是誰,史學界和考古界眾說紛紜,至今仍無定論。一說淹城是
夏桀的離宮[1]。一說淹城曾是商末周初
奄國的國都,奄君就是當時在山東曲阜之東的奄國君主。相傳奄君就是
周成王時與商代後人
武庚勾結髮動叛亂的奄國君王,被周成王所滅後,帶領殘部從山東輾轉逃到江南,在這裡鑿河為塹,堆土為城,仍稱"奄"。因為古代三點的"淹"字與沒有三點水的"奄"字通用,一直流傳至今,遂有"淹城"之名。另一說是春秋晚期
吳國公子季札不滿闔閭刺殺
王僚奪取王位,決心與闔閭的強暴政治決裂,"終身不入吳國",便在封地延陵築城挖河,以示
淹留之決心,邦名"淹城"。自然,淹城的主人是
季札了。淹城,這座歷史古城,沿有許多不解之謎,有待考古工作者、歷史學家去揭開謎底。據史書記載,淹城古城牆最高達20米,牆基寬25-30米,全部由泥土夯築而成。
1958年以來,淹城出土了大量幾何印紋陶罐、缸、瓮、缽和青銅器(如銅編鐘、銅鼎),在內城發掘出的獨木船,轟動了中國考古學界,最大的一隻為整段楠木火烤斧鑿而成,長11米、寬0.9米、深0.45米,被譽為“天下第一舟”,現珍藏在北京博物院。
歷史記載
尚書·周書·蔡仲之命 中提到"成王東伐淮夷,遂踐奄,作成王政。成王既踐奄,將遷其君於蒲姑",漢孔安國尚書傳曰,"成王即政,淮夷、奄國又叛,王親征之,遂滅奄而徙之,以其數反覆",唐孔穎達尚書正義疏曰,"周公攝政之初,奄與淮夷從管、蔡作亂,周公征而定之。成王即政之初,淮夷與奄又叛,成王親往征之。成王東伐淮夷,遂踐滅奄國"。
十大傳說
神龜救奄
相傳,商湯時期,
山東泰山南側的汶泗流域有一黽(miǎn音免,古水名,在今山東。)姓的部族
方國,族民素有崇龜的習俗,因而由“大龜”
合文為“奄”,作為國名,標誌著其氏族徽神聖意象的升華:龜族即奄族。
後來,奄族因追隨商紂,被周武王討伐殷紂時滅國。族民遷移山東曲阜東部。不料數年後,奄國又因牽涉“三監”叛亂,再次被
周公旦東征時趕殺,奄君遭殘。族民只得擁新君徙至淮夷之地。但
周朝新君成王擔心奄族還存謀反之心,欲以
趕盡殺絕而後快,於是率兵親征。小奄君無奈,只得再次帶著族民向東南方逃避。
他們逃到
長江邊,卻被滔滔江水阻攔。小奄君聽得追兵殺聲越來越近,急得手足無措,仰天長嘆一聲:“天亡吾奄耳!”說罷欲跳江自盡。此時,他隨車攜帶的一隻烏龜突然開口說道:“主公勿憂!”說罷跳下車來。這是一隻怪異之龜,身長六隻腳,被他人嫌棄,是小奄君自幼飼養。只見這六腳烏龜飛快爬到水邊,伸長脖子喝
起水來。但聽得水流嘩嘩作響,被烏龜大口大口吸入肚中。烏龜呢,見水便長,不一會大若丈余見方。此時,六腳龜示意小奄君和族民站到它的背上。說來也怪,小奄君和族民依次往上站,卻不覺得擁擠。烏龜見族人全部站上去後,囑咐他們千萬不可睜眼。
六腳龜一聲長嘯,頓時
狂風大作,飛沙走石,六腳龜中間兩隻腳變成一對二丈長的翅膀,騰空而起,眨眼功夫便飛過江面。落在南岸後,六腳龜收回翅膀,竟向東南方飛快爬去。族民站在龜背上雖然穩當,只是聽得耳邊呼呼風生,也嚇得都抱成一團,誰也不敢睜開眼睛。
也不知過了多長時間,六腳龜爬到了江南一片沼澤荒地,終於累垮了。它停下腳步,轉身看看背後是否還有追兵。當它艱難地轉身向西北方一看,只有一望無際的荒蕪沼澤之地,才放下心來。不料,它這一轉,卻再也無力動彈了,僅僅一爐香的功夫便氣絕身亡,身體慢慢地陷入濕地里,凸現出一個方圓數里的龜形圖案。
小奄君和族人見狀,放聲大哭。為紀念六腳神龜的大恩大德,小奄君即下令按地面龜形
開河築城,讓神龜永遠留在奄族人身邊。
後來,奄城成了龜形,神龜的頭尾和六隻腳成了八條河浜,奄城大門設在龜口之處,朝著西北方了。
雙龜造河
相傳,奄君被神龜救至江南一片荒蕪沼澤之地後,依照神龜圖形開河築城。無奈此工程量大,族人在沼澤地行走十分困難,加之工具簡陋,勞動效率低,所以掘河築城進度十分緩慢。此事愁得奄君日難進食、夜不成寐。
這天晚上,奄君又愁思交加,一直苦思冥想,直至凌晨才昏昏欲睡。在睡夢中,他忽然看見神龜滿身創傷,從門外走來。奄君連忙迎上前去說:“君
何居?”神龜說:“勿問。君造河不力,可至我腹中掘穴,有兩小龜助君。”說罷,神龜用爪扒開肚膛,頓時鮮血流淌。奄君見狀,大哭而醒。次日,奄君依夢中神龜所言,在龜形地中央挖掘起來。半天工夫,挖成兩個丈
余深穴,見穴洞之中果然臥眠一黃一白兩隻小龜。奄君小心翼翼將兩隻小烏龜捧起。誰知這兩隻小烏龜見風便長,不一會便長成丈余見方,“呼”的一聲鑽入沼澤地里,按照龜形圖案拱土造河。
兩隻小烏龜拱呀、堆呀,一連三天三夜,終於拱出了
三條環形河,築成三道環形城。城河雛形完成後,兩隻小烏龜又恢復原形,跳進那兩方深穴臥眠不動。
後來,族人便將位於子城中的兩深穴叫做“
金井”、“
玉井”。傳說,每當天空出現“七雲天”的時候,金龜藏身的金井中便鼓樂聲聲,金光閃閃。另一口玉井中(又名玉龜井),小白龜每隔十天生蛋一枚,蛋大如拳,晶瑩剔透。蛋日積月累,不斷在井底堆積,以至井內如
星光閃爍,白玉生輝。據說如有人吃到此白龜蛋,吃一枚可祛疾,二枚可壯體,三枚可延年。當然,一般人難以吃到,只有積德大善之人,方可享用。
這兩口井一直存留2000多年,直至光緒年間才湮沒了。
淹王斬女
在淹城外城的西側,南北向排列著三個高大的土墩,當地人稱其為頭墩、肚墩和腳墩。關於這三個土墩,還有一段非常動人的故事呢。
話說奄君造成奄城後,不久,夫人生下一女。奄君遂以三道奄河為意,為女兒取名淼。公主淼自幼聰明善良,長到15歲時己出落得像支出水的芙蓉,嬌艷無比,是奄君夫婦的掌上明珠。公主淼勤勞善良,溫柔美麗,精於蠶桑和紡紗織布,又酷愛
琴棋書畫,能歌善舞,是一個才貌雙全的好姑娘。
鄰邦
留城的公子炎野心勃勃,覬覦奄城疆土,又對公主淼垂涎三尺,便勾結奄城貪財的木大夫,騙取了奄君的信任,當上奄城駙馬。有一天,公子炎乘奄君外出之際,盜用公主的名義,騙得了後花園的鑰匙,偷去了奄君的護城之寶白玉龜。
公子炎懷揣著白玉龜正欲逃出奄城時,恰巧碰到公主從練兵場回來。公主見狀,便指責公子炎的卑劣行徑,並要以軍法處置。公子炎見事情敗露,遂假意十分愧疚,請求公主原諒。而後,他乘公主不注意之時,拔出短劍——公子炎的銅劍穿透了公主的胸膛,善良的心靈被邪惡的無情劍剌傷。公主來不及呼喚,來不及再看一眼哺育她的水土,便倒在了血泊之中。
公子炎喪心病狂地將公主淼剌死後,倉皇出逃。奄君得知訊息,急速趕回奄城,在半路上截住了炎,一場廝殺後將白玉龜奪下。
奄君回到子城,見女兒不幸罹難,不禁痛哭流涕,悲痛欲絕,遂以白玉龜等珍寶陪同公主,厚葬於內城牆上。奄君恐怕日後有人盜竊公主墓中珍寶,便在出殯時一氣築了三個墳墩,讓他人真假難分。
此後,人們懷念公主淼,每到清明時節,便前往祭奠。同時帶上一掬泥土,添在
公主墳上,培土植樹。久而久之,公主墓堆成了三個大高墩。為方便指點,人們給這三個墩依次取名為頭墩、肚墩和腳墩。
由於人們拜謁公主墓時,許願十分靈驗,後來人們就將公主淼叫成“百靈公主”了。於是,一段悽美的傳說千古傳播,至今仍感人肺腑。
奄王金索
當年的淹城原來一直叫奄城。傳說在很久很久以前,當地有一個奸惡貪心的財主,霸占了奄城河。一年夏天,財主雇了幾個漁民到奄城河裡去捕魚。老財主怕漁民暗中藏拿,除了派莊丁在河邊把守外,他還三天兩頭親自坐鎮監督。
捕魚的第八天,有位漁民忽然從河裡撈出了一條繩索,索頭足有手臂這么粗,在陽光下金光熠熠,格外耀眼。“寶貝!”老財主一見,心裡格登一下。他急忙趕到河邊,大聲喊了起來:“快放下去,這是我家祖先留下來的寶貝,特意放在河裡鎮風水的!”他還
煞有介事地嚇唬漁民,誰要是隨便拿了這條寶索,就會有
滅門之禍,還會連累全城百姓遭災。漁民一聽,趕緊將此索丟入河中。
當天晚上,老財主帶著兒子,乘著月色悄悄地來到淹河邊。他倆劃著名小船趕到漁民白天撈索的地方,將一排滾鉤放入河中。不一會,滾鉤扎住了繩索,父子倆便用力往上拉。剛拉上來一小段,老財主就
急不可待地俯下身去,用舌頭舔了舔索頭,驚喜地大叫起來:“甜的,是金子!”這一發現使老財主父子倆欣喜若狂。兩人全然不顧腰酸背痛手乏力了,在小船上一前一後,拚命地往上拉。
拉呀拉呀,兩人拉了好半天,金索很快就把小船的中艙裝滿了。說來奇怪,這金索卻像沒有盡頭一般,不管怎么拉都拉不完。很快,前艙也裝滿了,後艙裝滿了,河水己漫得平了船沿。可是,老財主正拉在興頭上,哪裡肯放手,還是拉啊拉。終於,小船承載不起啦,河水嘩嘩地灌進船艙,小船迅速往下沉,眨眼工夫就沉入河底。這時,老財主想丟開金索向上冒。哪知那金索卻像粘在他手上一樣,甩也甩不掉。不一會,老財主父子就沉入河底,灌了一肚子的淹河水——淹死啦!
原來,那條
紫金索是奄王當年系在
獨木舟上的縴繩,後來奄王兵敗時沉到河底。平時,人們都看不到什麼,只有在每年八月十五的深夜,明月當空時,才能看到一陣陣金光直衝雲霄,而從未有人撈到過什麼東西。不巧,這金索卻給貪心的老財主發現了,而又使貪心的老財主受到了報應,被金索活活拖進河裡淹死了。
自此,奄城就被人們喊成了“淹城”。
火攻奄城
傳說在奄城的東北隅,有座
留城。留王覬覦奄城已久,他知道憑武力
強攻奄城不會取勝,便改用百般討好的辦法,取信於奄君。後來,留王的兒子炎被奄君招為東床駙馬。
沒過多久,公子炎給奄君出了個點子,在外城牆上遍種狗蒺藜。狗蒺藜的銳刺密密匝匝長
滿城頭,連狗也鑽不進,可以加強城防。奄君一聽,認為這個主意不錯,於是令軍民依計而行。留公子炎見一計得逞,又出了第二個點子,讓奄君在內城牆上遍種扁豆,他說扁豆花開時
麗紫粉紅,雲蒸霞蔚般的絢爛,成為奄城的天然裝飾屏障。公子炎的細密心思和投其所好的手段,又得到了奄君的誇獎。
炎夏,奄君站在子城城頭觀賞,看到扁豆花開,紅霞一片。想到風景如畫的淹城將是堅不可摧的堡壘,奄君非常高興。
但是,一到冬天,
土城牆上的天然城防——長
滿銳刺的狗蒺藜都枯萎了,曾經綠葉紅花的城牆奇景扁豆藤也也枯黃一片。留王認為時機已到,先讓公子炎去偷奄國之寶白玉龜,事敗之後即發兵攻城。
留兵在奄城外用火箭射向內城牆上的狗蒺藜和扁豆藤,頓時整個奄城燃成一片火海,留王之子乘機攻下了奄城。奄君敗走後,四處奔波,聯絡鄰邦三國,三天后搬重兵殺回奄城,一舉殲滅了留王父子。
瑤嶺鐘聲
“瑤嶺鐘聲”顧名思義,就是敲鐘的地方,它原是奄君用來省衰事、明心志的場所。
原來,奄族是在北方的一個方國,只因祖上
助紂為虐,被周王三次討伐,逃難至此。為使族人及後代牢記前事之鑑,發奮圖強,小奄君修築好奄城後,第一件事就是選擇內城崗上辟一場所,在大樹上懸掛一隻半人高的銅鐘。每天清晨和
暮晚,奄君帶領大臣在這裡為前人劣行懺悔,為立志強國宣誓。
每到此時,司儀便敲響銅鐘,“噹噹”的鐘聲催人奮發。後來,因為這裡地勢獨特,貫通三河,便同時用作軍事防禦的峰火台。據說當時每當發現敵情,奄君便在此敲鐘鳴警,警示全城進入戰備狀態。當年敵軍火攻奄城時,奄君就是在此親自敲響大鐘,號召軍民保家護城。
從後來的考古中發現,春秋時代,這
三條護城河是串溝通的,在如今地表1.8米以下處,還存在著兩條春秋時期的河道遺址。
龍泉通江
在淹城東南方的外城河之中,有一處叫龍泉,又名
龍潭,此處水流長年不竭。傳說,當年神龜救奄人過江時,吸足了長江水。到此落腳後,便將一肚子的水留在這裡。誰知,此水滲入地下後,竟接通了長江。所以,這裡的水清澈見底,甘冽可口,與當地的水質完全不同。
此水與外河連線處,清渾分明。靠這
龍泉水澆灌的莊稼,也長得特別旺,出產的大米、山芋、豆子等食物,品質上乘,營養倍增。
清鹹豐六年(1856年)大旱,
赤地千里,當時百條河道乾涸龜裂,而獨有淹城內外城河之水清澈如常,水流未涸,原因就在於有了這口龍泉,淹城人和鄰近的村民就靠此龍泉水度過了這場大災。
這裡曾流傳著“龍女嬉水,玉龜造河”的神話故事,還有一首民謠:“龍泉之水東海來,萬年不枯香甜美,滋潤兩岸萬物生,
金赤龍女白玉龜。”相傳這裡曾是公主淼划船嬉水之地。
岳飛屯兵淹城
宋建炎四年(公元1130年) 春,
岳飛率軍駐紮於
常州淹城,以南控
廣德、西觀溧陽之勢,截擊完顏宗弼軍渡江北歸。
岳飛在屯兵淹城的短短時間裡,組織兵士進行訓練。岳飛對軍隊要求極嚴,士卒擅自拿人民的一根麻用來縛草,即被斬首號令。他特別注意練兵,沖山坡,跳壕溝,都穿著重鎧練習。岳飛能左右發射,他的士卒也都能左右發射。
受過嚴格訓練的士卒,嚴格依照命令行動,就是突然遇到敵人,也不會動搖。岳大帥賞罰分明,關心士兵,經常替病號調藥;將士遠征,他經常慰問他們的家屬。作戰犧牲的,撫養他們遺下的子女。凡有賞賜,都平均分給部下。
岳飛身體力行,生活簡樸。據說,他有句名言:“文官不貪錢,武官不怕死,天下就會太平。”就是在淹城出兵攻打敵軍時對將士們說的。
當時,金兵占領溧陽,岳飛派
劉經率領部隊,乘夜出擊,殺敵五百,活捉女真、漢兒軍及偽溧陽知縣等12人,收復了溧陽。南下金兵
狼奔豕突,到處燒殺
擄劫,金兵竄到宜興
金泉鄉。岳飛率軍追到宜興,與金兵在宜興城南相遇,雙方在百合場展開激戰。岳飛親自率軍與金兵廝殺,雙方軍門遙對,戰鼓咚咚,人馬嘶叫,刀槍劍戟的撞擊聲,雜似松濤竹嘯,戰塵蔽天。岳飛
橫槍躍馬,千百健兒越殺越勇,金兵不敵,狼狽向北逃竄。岳飛追殺一陣,派
岳雲率兵赴常作戰。
據傳,岳飛親率部隊紮營離常州城20里的淹城,
張憲、
王貴、
傅慶引本部兵馬,伏師
戚墅堰橋南,遣傅慶、
王萬領兵伏西河灘,又令岳雲、張憲率兵扮作潰軍
伏新閘,遣
李道、
姚政東西援應,留劉經守營。不幾日,岳飛親率一千
岳家軍,與金兵在常州東郊相遇,雙方展開血戰。頓時,戰鼓聲聲,伏兵四起,岳飛四戰皆捷,兀朮率軍向西奔竄,敵人死傷和溺死者不可勝計。岳飛又從後掩殺,金兵橫屍15里,活捉女真萬戶少主李堇、漢兒李謂等11人。
金兵西竄時一把火把常州燒成一堆廢墟。岳飛率軍追擊,向
建康進發,在清水亭再與金兵接仗,又獲大勝,敵人橫屍十里,活捉女真渤海漢軍四十五人,更斬耳環兵175人,獲馬甲
金鼓無數。
當年岳大帥帥府在淹城內城坡地上(今南邊村位置),帥府為坐北朝南的六間廳屋,橫寬六丈,進深二丈六,檐高一丈三尺六,大門外的大紅立柱有一抱粗。帥府門前抱柱上有一副楹聯,上聯曰:武官不怕死;下聯為:文官不貪錢;
橫批:
精忠報國。此帥府遺址於1930年被當地商人孟二芽拆除,木料運往城外
高田村建造莊家祠堂。至1990年,莊家祠堂被拆,木料又給人買去建造廠房了。
岳帥墨寶留淹城
岳飛是文武雙全的名將,在中國幾千年歷史上屈指可數。
建炎四年(公元1130年),岳飛28歲,率兵2000人與金兵戰於常州城下。從金人手中奪回常州後,接著橫掃金兵,收復
鎮江、建康(今南京)等江南大片失地。同年在宜興、
溧陽、廣德,破郭吉等
大盜眾匪,六戰六捷,使百姓免遭蹂躪之苦。岳飛精忠報國的愛國主義精神至今被國人廣泛傳頌。
但是,人們很少知道當年岳家軍駐紮在淹城時,岳飛曾留下詩詞墨寶。
相傳,岳飛當年奉命赴毗陵(常州)抗擊金軍,路過宜興張(章)溪時,拜訪了
高士張完,並題贈《七絕·過張溪贈張完》,詩曰:“無心買酒謁青春,對鏡空嗟白髮新。花下少年應笑我,垂垂蠃馬訪高人。”
該詩首句“無心”,說的是初本無意,事出自然。“謁”,言稟告,陳說。“青春”,此處作青少年時代解。二句“嗟”,即感嘆。末句“垂垂”,謂下垂貌,或作“漸漸”解。“蠃”,指瘦弱,疲病。“高人”,言超世脫俗的人,多指隱士,此處是指張完。張完答詩曰:“相別相逢不記春,眼前非舊亦非新。聲求色相皆邪妄,莫認無疑是惜人。”
後人將岳帥此詩勒石存於淹城,《常州府志》記載,至清康熙三十四年(1695年) “今勒石尚存”。此後,碑石何存,現已無考證。
同時,常州還發現了岳飛屯兵淹城時的兩個手書題詞。一是岳飛給常州
蘇東坡後人修譜時的題詞:“眉山蘇氏傳世至寶”,一是岳飛給武進王氏修譜時的題詞:“王氏世寶”。
行雍僧獨修茅庵
弘光元年(乙未年,1645年),50多歲的四川行腳僧行雍前往東海龍池,從
茅山翻山道後經過武進。偶然聽說武進南部有一古城遺址,淹溪古蹟,
曲水環圍,蒼柏
郁秀,頗類空山無塵絕俗之境,不覺興趣盎然,大步趕往。行雍僧在淹城內遊覽片刻,至子城區卻看見寺院風雨不蔽,觀音大士和眾菩薩佛像頹敗不堪,不禁感嘆,頓生惻隱之心,當即發願重建此寺。
於是,他改變了東去的計畫,決定對茅庵暫作初步修繕。三天后,他在子城內選擇一畝多地,揮鎬開挖庵屋地基。自此,行雍僧日作夜息,風雨無阻,積磚聚瓦,獨造茅庵。
多少年來,他劈柴擔水,肩穿足裂,艱苦異常。一開始,鄰近的眾百姓
漠然視之,難得有人去幫助一二。行雍僧生性老誠,不善外出募化,只將隨身僅有攜帶的錢財開銷,省下口糧,節儉度日。有時便為求佛的施主誦經講法,獲得少許酬金。慢慢地,誦經的酬金積累起來了。
後來,施主們得知他如此誠信,不為名利,為之感動,紛紛隨緣布助。真可謂積沙成塔,集腋成裘。10多年下來,庵屋蓋好後,行雍僧又購買了警鐘鼓樂等一應器物,牆垣完固,地砌磨磚,栽松植竹,佛像重修,香火不息,鼓鐘復鳴。
此時,行雍僧己屆73歲了。清康熙辛末年(1691年)正月初七日,眾僧勒石紀念,鄉鄰傳頌。
旅遊區聯票
1、聯票一:春秋樂園+野生動物園+寶林禪寺+遺址公園=350元,此聯票自購買日起三日內有效。
2、聯票二:春秋樂園+野生動物園+遺址公園=340元,此聯票自購買日起兩日內有效。
3、聯票三:春秋樂園+寶林禪寺+遺址公園=200元,此聯票自購買日起兩日內有效。
核心景區
春秋淹城遺址、淹城春秋樂園、淹城野生動物世界、淹城傳統商業街坊和淹城寶林禪寺。
淹城遺址簡介: 春秋淹城遺址,考古證實距今已有2700餘年歷史,是國內保存最完整、形制最獨特的春秋地面城池遺址。其“三城三河”的建築形制世界獨一。遺址東西長850米,南北寬750米,總面積約65萬平方米,其體量適與《孟子》“三里之城,七里之郭”的記載吻合。遺址內出土珍貴文物千餘件,包括4條獨木舟、20餘件青銅器和大量原始青瓷器、陶器。1988年,淹城遺址被列為全國重點文物保護單位;2009年,榮獲聯合國環境可持續發展項目金獎。
遺址公園的門票價格及優惠政策是:淹城遺址公園門票是20元/位,1.4米以下兒童可換取免費票入園,1.4-1.5米的兒童、55-69周歲的老年人、18周歲以下以及持有有效學生證的小、中、高、大學生可購買優惠票10元/人(僅限遺址西門可用)
春秋樂園簡介: 淹城春秋樂園是淹城旅遊區的核心區域和支柱產業,亦是中國首家春秋文化主題公園。春秋樂園建於淹城遺址的東部、北部,取材春秋時期的政治、軍事、經濟、文化等方面,以情景體驗的形式,將春秋文化意境下的靜態觀賞型項目、互動演藝型項目和體驗式遊樂項目相結合。園區環境氛圍布置設計獨特,既具有鮮明的春秋歷史文化特徵,又不失現代審美和時尚元素,體現了傳統與現代的創意式融合;各項設備設施均採用現代技術,融合中華傳統文化,通過主題遊樂和演出延伸文化內涵,增加遊客的參與性、互動性和娛樂性,項目創意在國內旅遊界創下多項第一。
春秋樂園的門票價格及優惠政策是:春秋樂園白天成人票190元/人。
1)1.2米(含)以下兒童免費,一名購票成人限帶一名免費兒童。
2) 70周歲(含)以上老人、現役軍人、殘疾人、新聞記者,憑證單次出入,一人一票。新聞記者入園僅針對持由新聞出版總署統一印製並核發,加蓋新聞出版總署印章、新聞記者證核發專用章、新聞記者證年度審核專用章和新聞機構鋼印的有效記者證記者。其他類別記者不予免票,視實際採訪需要,對此類別統一接待並安排入園。
3)大學生憑大學生有效證件在網上預定門票享受優惠價120元/人。
4)夜公園門票100元/人(1.2米以下兒童免費)
淹城野生動物世界簡介: 淹城野生動物世界位於淹城遺址區西南側,以野生動物生態散養為特色,將近萬頭(只)來自世界各地的珍稀瀕危野生動物集中護養、展示,集動物野趣觀賞、休閒娛樂、科普教育為一體,是目前江蘇省內唯一一家超大規模的野生動物園。2015年,淹城野生動物世界建成熊貓館,並從臥龍引進兩隻大熊貓。
野生動物世界的門票價格及優惠政策是:動物園白天成人票180元/人,車與人分開買票。60周歲以上老人、現役軍人、殘疾人可憑有效證件至售票視窗享受優惠票90元/人,其他證件沒有優惠。1.2米以下兒童免票,1.2-1.5米之間的兒童優惠票90元/人;10座以下車200元/輛,10座以上含十座車400元/輛。
淹城傳統商業街坊簡介: 淹城傳統商業街坊位於淹城遺址保護區東部,由鑑湖和豐樂坊、常樂坊、怡樂坊三條古街組成。三條古街均臨港背河,有臨河水閣、水牆門、旱踏渡、長駁岸、石河橋、河埠廊坊等建築,恬靜整潔,風景如畫。淹城美術館、戲樓、搖鈴鐘聲、淹城博物館點綴其中,集中展示了武進文化的歷史傳承。
淹城寶林禪寺簡介:
淹城寶林禪寺位於淹城遺址西北約一公里處。寶林寺為齊梁古寺,鼎盛時有殿宇1408間,香火旺盛,蔚為壯觀。擴修重建的寶林寺規模宏大,佛學文化底蘊濃厚,以傳承觀音文化、弘揚佛學精神為主旨,實現佛學與現代旅遊事業的緊密結合。淹城寶林禪寺於2015年10月全面建成開放。高91.9米,供奉39.9米高的三面十方觀世音菩薩的“寶林觀音閣”是整個寺廟的中心和標誌建築。
寶林禪寺的門票價格及優惠政策是:寶林禪寺門票是25元/位,半價票12元/位。免票對象:身高1.2米(含1.2米)以下的兒童或6周歲(含6周歲)以下兒童(需成人陪同,一名購票成人限帶一名免費兒童),70周歲(含70周歲)以上老人,現役軍人,持有國家新聞總局頒發的記者證的記者,導遊,殘疾人。以上優惠對象請憑本人有效證件入園。半價對象:6周歲(不含6周歲)—18周歲(含18周歲)未成年人(憑本人有效身份證件)、全日制大學本科及以下學歷在校學生(憑本人有效胸卡、學生證),60周歲—69周歲的老年人(憑本人有效身份證件)
酒店住宿
酒店擁有設計現代雅致、獨具品味的客房,客房內設施先進齊備,包括衛星電視頻道、寬頻網際網路接口、迷你酒吧、奢華衛浴、等配套設施。人性化服務,讓您感受家的關懷;溫馨優雅的客房配置使您遠離都市的塵囂,在靜謐中享受淹城森林公園的湖光美景和自然氣息。常州長興華美達淹城公園酒店沿襲了“長興樓”的精美菜餚、精心服務、精緻環境三大特色,一如既往的為客人提供一流的餐飲服務;設有豪華別致、風格各式的VIP包廂10餘間,提供長興樓精美菜餚點菜服務,滿足賓客的不同需求。
世界著名英國洲際酒店管理集團旗下的Holiday Inn品牌—常州
武進假日酒店不僅擁280間設計時尚新穎的舒適客房,酒店還擁1500平方米的無柱式大宴會廳。66平方米到518平方米不等的5個多功能廳,全面滿足商旅客人不同的需求。
金色南都國際大酒店(按四星設計),面朝春秋
古遺址淹城,構思新穎、建築華麗、裝潢氣派、用材講究、設施完善,內部採用國際知名的汗斯格雅,杜拉維特潔具,牆地面全部採用頂級天然大理石,家具採用優質進口木材,突出房間回歸自然的渾然天成氣質。
酒店是集餐飲、客房、桑拿、娛樂為一體的綜合型大酒店,內設有豪華宴會廳、別具風格的餐飲包廂、個性極強的各種客房、桑拿健身房,康樂宮及KTV娛樂包間、豪華會議中心、賓客會見廳等完備的酒店設施、是宴請、娛樂、住宿、商務活動的理想星級酒店。
新苑賓館(三星)位於
武進區政府旁,西鄰風景秀麗的
淹城遺址森林公園,是集住宿、餐飲、商務、辦公、會議、娛樂為一體的三星級旅遊飯店。賓館硬體設施完備,擁有標準客戶140間、豪華套房6間、
單人房16間;大小會議室6個,可容納400人次。配備有中央空調、國際國內直拔電話、閉路電視、高速網際網路接入服務、消防自動報警系統、多功能宴會廳、KTV包廂、棋牌室等現代化設施。
餐廳禮聘名廚主理,美食名餚、風味餐點一應俱全,多功能宴會廳、西餐廳、12間古樸典雅的包廂,最多可容納2000人次同時用餐,是您領略飲食文化風采的好去處。
休閒娛樂
“
春秋商街”位於
淹城春秋樂園的東側,是春秋樂園靜態觀光區和動感娛樂區的交界場所,同時也恰恰扼於“春秋樂園”的次出口處,是遊客進出的必經地之一。建築上古樸典雅,街內鶯飛花長,樹影婆娑,
極具先秦風格。“春秋商街”是一條具體春秋特色的旅遊商街,經營諸如常武土特產,特色紀念品、民俗工藝品等項目。
“春秋九坊”位於春秋樂園內,臨湖而建,緊靠春秋主題體驗區,專門用來展示春秋市井文化,結合常武地區的人文特徵,打造一條文化氛圍濃郁的休閒美食水街,充分突出其春秋文化及江南文化特色,主要內容包括特色小吃鋪、江南土特產、酒坊等。
交通信息
公車
常州火車站南廣場至中國春秋淹城旅遊區的公交路線
1路—轉—B1/B16路
常州火車站南廣場步行305米至火車站公交中心站乘坐1路——西新橋站下車換乘B1/B16——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅遊區
14路
常州火車站南廣場步行760米至永寧路關河路站乘坐14路——至淹城公交中心站下車步行540米至中國春秋淹城旅遊區
1路—轉—B19路
常州火車站南廣場步行305米至火車站公交中心站乘坐1路——西新橋站下車換乘B19——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅遊區
B11路—轉—B1/B16路
常州火車站南廣場步行313米至火車站公交中心站乘坐B11——蘭陵路聚湖路站下車換乘B1/B16——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅遊區
B11路—轉—509路
常州火車站南廣場步行313米至火車站公交中心站乘坐B11——湖塘灣里小區站下車換乘509——至淹城站步行480米至中國春秋淹城旅遊區
68路
常州火車站南廣場步行305米至火車站公交中心站乘坐68路——至淹城站步行480米至中國春秋淹城旅遊區
常州火車站北廣場至中國春秋淹城旅遊區的公交路線
328路—轉—B1/B16路
常州火車站北廣場步行155米至常州客運中心站乘坐328路——江南商場下車換乘B1/B16——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅遊區
12路—轉—B1/B16路
常州火車站北廣場步行299米至火車站乘坐12路——河景花園站下車換乘B1/B16——淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅遊區
常州奔牛國際機場至中國春秋淹城旅遊區的公交路線
機場巴士
常州奔牛國際機場步行520米至常州機場站(機場巴士)——民航服務中心(常工院)下車步行280米至通江路龍城大道轉乘B1/b16/b19——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅遊區
32路
常州奔牛國際機場步行120米至民航機場站(首班17:05)——通江路龍城大道轉乘B1/b16/b19——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅遊區
自駕車
蘇南地區自駕路線
1、312國道——常州市——長虹路出口——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
2、沿江高速——常州南武進出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
3、錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
4、滬寧高速——常州薛家出口下——左拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
南京自駕游
1、沿江高速——常州南武進出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
2、滬寧高速——常州薛家出口下——左拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
蘇州自駕游
1、312國道——常州市——長虹路出口——武宜路岔路口至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
2、滬寧高速——常州薛家出口下——左拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
3、滬寧高速——沿江高速——常州南武進出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
無錫自駕游
1、312國道——常州市——長虹路出口——武宜路岔路口至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
2、錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
3、滬寧高速——江高速——常州南武進出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
鎮江
鎮江市區出發——滬寧高速——常州薛家出口下——右拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
蘇中、北地區自駕路線
1、揚州:揚州市區出發——上揚溧高速——過潤揚大橋——往南行約20公里——上滬寧高速(往上海方向)——常州薛家出口下——右拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
2、南通:南通市區出發——上寧通高速——廣靖高速——江陰大橋——錫澄高速——沿江高速——常州南武進出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
3、泰州:泰州市區出發——七圩汽渡——長江路——繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
4、鹽城:鹽城市區出發——靖鹽高速——江陰大橋——錫澄高速——沿江高速——常州南武進出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
浙江地區自駕路線
1、湖州:寧杭高速(至宜興西)——錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
2、嘉興:申嘉湖高速——寧杭高速(至宜興西)——錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
3、杭州:寧杭高速(至宜興西)——錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
上海:1、滬寧高速——常州薛家出口下——右拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
2、滬寧高速——沿江高速——常州南武進出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進中國春秋淹城旅遊區
評價及榮譽
歷史評價:
1.法國“中國之家旅遊團”評價其為“中國文化、古蹟的一顆明珠”。
2.日本東京國立博物館館長認為“其開發價值不亞於秦皇陵”。
3.已故著名社會學家費孝通教授認為,這是東方一大奇觀,具有高品位的文化、旅遊資源。
4.古淹城遺址恰如鑲嵌在春秋文化風景線上的一顆明珠,閃爍著奇特的歷史光輝,蘊藏著迷幻的誘人魅力。
5.2007年中國紅色旅遊網、中共中央宣傳部的《黨建》雜誌社和紅旗出版社等權威媒體聯合評定淹城為“中國第一水城”。
6.淹城——中國第一龜城,這是周易文化用於實踐的又一典範。
榮譽:
1988年淹城被國務院公布為全國重點文物保護單位。
2004年蘇州世界遺產大會上淹城被譽為“冷兵器時代的城防標本,
吳越爭霸的軍事堡壘”。