《中國文學中的印度形象研究》是2018年中華書局有限公司出版的圖書，作者是王汝良。
基本介紹
- 中文名：中國文學中的印度形象研究
- 作者：王汝良
- 出版時間：2018年
- 出版社：中華書局有限公司
- ISBN：9787101130300
- 類別：文學評論與鑑賞
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝-膠訂
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書是一部印度形象史，一部中國文人對印度文化的接受史，一部新視角下的中印文化交流史。採用文史互證、形象學等研究方法，對中國典籍中涉及印度形象的資料進行系統發掘、整理和研究，使原本以隱性狀態存在的片斷的、不連貫的印度形象得到清晰、明朗的展示。對印度文化進行了縱向勾勒和全景式觀照的同時，突顯了中國文化自身的特徵。對中國和印度這兩個東方大國兩千多年來的友好交往進行了歷史回顧，又為新時期的中印關係提供啟示與思考。 本書視野開闊，探討嚴謹，文風樸實。作為運用形象學視角對中國文學中的印度形象進行整體、系統研究的學術著作，可供高校和科研院所的文學、文化研究者參考，也可為中印文化交往的相關決策部門提供參照。學術價值和套用價值具體體現在： 一，在重構中印文化關係史方面進行了有益的嘗試，可得到一部新視角下的中印文化交流史。 二，中印文化關係研究、比較文學形象學研究相結合，跨學科、跨文化的研究思路，有助於拓展印度學、東方學和比較文學的學術空間。 三，本研究所得出的建設性、創新性觀點，可為汲取異域營養實現中國文化的更新和發展，為把脈中印文化關係現實和走向提供參考和啟示。
作者簡介
王汝良，男，1973年出生，山東膠南人。文學博士。青島大學文學院副教授、青島大學青年卓越人才，四川大學文學與新聞學院在站博士後，北京大學歷史學系訪問學者。主要教學與科研方向為東方文學與文化，主持國家社科基金後期資助項目1項（中國文學中的印度形象研究），參與國家社科重大項目（東方文化史）、國家社科一般項目（中印佛教文學比較研究）等研究，另曾參撰《中印文化交流百科全書》《泰戈爾作品鑑賞辭典》等。在《南亞研究》《中國人民大學學報》《中國社會科學報》等報刊雜誌發表學術論文20餘篇。
圖書目錄
緒論——形象學視野下的中印文化關係
一 中印關係與形象學
二 印度形象文獻整理
三 主要方法與必要說明
第一章 梵佛聖域——一古代文學中的印度形象
第一節 古代中印關係概述
第二節 印度正名
第三節 文明梵竺
一 地廣壤沃物產豐饒
二 聖賢疊軫仁義成俗
三 奇幻誰傳伊人得焉
四 殊方異藥 向善天算
五 梵音深妙天竺遺法
第四節 佛國之偉
一 想像佛國
二 閱讀佛國
三 創作佛國
四 《西遊記》中的天竺佛國
第二章 破碎的鏡像——近代文學中的印度形象
第一 節近代中印關係概述
一 近代中國
二 近代印度
三 近代印度形象文獻整理
第二節 破碎的鏡像
一 “英囚之籠鳥”：外來殖民侵略下的近代印度
二 “守舊之古邦”：內在封建禁錮下的近代印度
三 歷史的辯證：近代印度社會的雙面鏡像
四 激賞與唏噓：近代印度人民抗英鬥爭的兩極觀照
第三節 英國侵略中國的基地
一 鴉片產地
二 英國兵營
三 侵略跳板
第四節 唇齒相依的患難之交
一 肺腑之親：天然的親緣關係
二 兄弟之邦：友好的歷史交往
三 患難之交：相似的歷史命運
四 唇齒相依：迫切的現實需要
第五節 古代印度形象的複製與改寫
一 文明梵竺：記憶的殘存
二 欲向文殊叩法門：“工具化”佛國形象的再現
第三章 接受的復調——現代文學中的印度形象
第一節 現代中印關係概述
第二節 “甘地熱”及現代印度的政治形象
一 “甘地熱”
二 “甘地熱”輻射效應之一：“尼赫魯熱”
三 “甘地熱”輻射效應之二：“患難之誼”的續寫
四另一種聲音
第三節 “泰戈爾熱”及現代印度的文化形象
一 “泰戈爾熱”
二 “泰戈爾熱”輻射效應之一：印度文化記憶的恢復
三 “泰戈爾熱”輻射效應之二：印度文化研究的熱絡
四 “泰戈爾熱”的餘溫
第四節 “復調”原因初探
一 接受主體
二 接受對象
三 接受語境
四 接受媒介
第四章 遙遠的近鄰——當代文學中的印度形象
第一節 當代中印關係概述
第二節 悲莫悲兮生別離
一 批評與呵責
二 猜忌與漠視
三 “阿三”套話的演變
第三節 樂莫樂兮新相知
一 外交辭令中“模式化”的印度
二 當代作家遊記中“五光十色”的印度
三 學者型文人的“印度情結”
四 “中印大同(CHINDIA)”的烏托邦構想
第五章 啟示與反思
第一節 文學形象與文化交流
一 言說“他者”：觀照、借鑑與超越
二 言說“自我”：審視、繼承與創新
第二節 文化誤讀與文化利用
一 有意誤讀與無意誤讀
二 正面利用與負面利用
第三節 形象學與東方學
一 東方與西方
二 內部研究與外部研究
三 東方學反思
結語
主要參考文獻
後記
· · · · · ·
