《古代數學與算學》生動介紹了古代數學發展、古代算術名家、古代算書、古代記數制度和計算工具等內容。《古代數學與算學》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文並茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。
基本介紹
- 書名：中國文化知識讀本:古代數學與算學
- 類型：科學與自然
- 出版日期：2011年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787546349848
- 作者：王澤妍 金開誠
- 出版社：吉林出版集團有限責任公司
- 頁數：133頁
- 開本：16
內容簡介,圖書目錄,序言,編輯推薦,文摘,目錄,
內容簡介
《古代數學與算學》編輯推薦：中國數學持續繁榮時期最為長久，它是中國傳統科學文化百花園中的一朵奇葩，是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。從公元前後至14世紀，中國古典數學先後經歷了三次發展高潮，即兩漢時期、魏晉南北朝時期和宋元時期，並在宋元時期達到頂峰。
圖書目錄
一、古代數學發展概述
二、古代算術名家要述
三、古代算書要覽
四、古代記數制度和計算工具
五、古代數學與社會
二、古代算術名家要述
三、古代算書要覽
四、古代記數制度和計算工具
五、古代數學與社會
序言
文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立於世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維繫一個民族生存和發展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。
隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的願望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承並傳播給廣大民眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責任。
本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文並茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
希望本書能為弘揚中華五千年優秀傳統文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現偉大復興！
隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的願望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承並傳播給廣大民眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責任。
本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文並茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
希望本書能為弘揚中華五千年優秀傳統文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現偉大復興！
編輯推薦
在世界四大文明古國中，中國數學持續繁榮時期最為長久，它是中國傳統科學文化百花園中的一朵奇葩，是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。從公元前後至14世紀，中國古典數學先後經歷了三次發展高潮，即兩漢時期、魏晉南北朝時期和宋元時期，並在宋元時期達到頂峰。王澤妍編著的《古代數學與算學》為叢書之一，生動介紹了古代數學發展、古代算術名家、古代算書、古代記數制度和計算工具等內容。
文摘
在世界四大文明古國中，中國數學持續繁榮時期最為長久，它是中國傳統科學文化百花園中的一朵奇葩，是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。從公元前後至14世紀，中國古典數學先後經歷了三次發展高潮，即兩漢時期、魏晉南北朝時期和宋元時期，並在宋元時期達到頂峰。
數學是中國古代最為發達的學科之一，通常稱為算術，即“算數之術”。現在，算術是整個數學體系下的一個分支，其內容包括自然數和在各種運算下產生的性質、運算法則以及在實際中的套用。可是，在中國古代數學發展的歷史中，算術的含義比現在廣泛得多。在我國古代，算是一種竹製的計算器具，算術是指操作這種計算器具的技術。算術—詞正式出現於《九章算術》中，泛指當時一切與計算有關的數學知識，它包括當今數學教科書中的算術、代數、幾何、三角等各方面的內容。後來，算術又稱為算學、算法，直到宋元時代，才出現了“數學”這一名詞，在當時數學家的著作中，往往數學與算學並用。當然，這裡的數學僅泛指中國古代的數學，它與古希臘數學體系不同，側重研究算法。
從19世紀起，西方的一些數學學科，包括代數、三角等相繼傳人我國。西方傳教士多使用數學，日本後來也使用數學一詞，中國古算術則仍沿用“算學”。1937年，清華大學仍設“算學系”。1939年中國數學名詞審查委員會為了統一起見，才確定專用“數學”，直到今天。
中國是著名的四大文明古國之_，數學的發展有著源遠流長的歷史。我們的祖先在從事社會生產勞動的活動中，逐漸有了數量的概念，認識了各種各樣簡單的幾何圖形。特別是隨著農業的逐漸發展，需要與之相應的天文、曆法，需要知道適宜於農業的季節安排，這些都離不開數學。土地面積、糧倉大小、建築材料的長短和方位的測定等等也都離不開數學知識。
中國社會的發展具有與西方社會不同的特色，它較早地進入封建社會，又長期地停留在封建制之中，因而中國古代數學發展有著自身的特點。我們可以把中國古代數學的發展歷程劃分為四個時期：先秦萌芽時期、漢唐奠基時期、宋元全盛時期、明清中西數學融合時期。
(一)先秦萌芽時期(從遠古到公元前200年)
原始社會末期，隨著私有制和以貨易貨交易的產生，數與形的概念開始形成並有了一定的發展。如在距今六千多年的仰韶文化遺址出土的陶器上，就已經刻有表示1、2、3、4的符號；在半坡文化遺址出土的陶器上有用1～8個圓點組成的等邊三角形和分正方形為100個小正方形的圖案，而且半坡遺址的房基址都是圓形和方形的。為了畫出方圓、確定平直，我們的祖先還創造了規、矩、準、繩等作圖與測量工具。事實上到了原始社會末期和奴隸制早期，我們的祖先已經開始用文字元號取代結繩記事了。據《史記·夏本紀》記載，夏禹治水時已經使用了這些工具。
P3-7
數學是中國古代最為發達的學科之一，通常稱為算術，即“算數之術”。現在，算術是整個數學體系下的一個分支，其內容包括自然數和在各種運算下產生的性質、運算法則以及在實際中的套用。可是，在中國古代數學發展的歷史中，算術的含義比現在廣泛得多。在我國古代，算是一種竹製的計算器具，算術是指操作這種計算器具的技術。算術—詞正式出現於《九章算術》中，泛指當時一切與計算有關的數學知識，它包括當今數學教科書中的算術、代數、幾何、三角等各方面的內容。後來，算術又稱為算學、算法，直到宋元時代，才出現了“數學”這一名詞，在當時數學家的著作中，往往數學與算學並用。當然，這裡的數學僅泛指中國古代的數學，它與古希臘數學體系不同，側重研究算法。
從19世紀起，西方的一些數學學科，包括代數、三角等相繼傳人我國。西方傳教士多使用數學，日本後來也使用數學一詞，中國古算術則仍沿用“算學”。1937年，清華大學仍設“算學系”。1939年中國數學名詞審查委員會為了統一起見，才確定專用“數學”，直到今天。
中國是著名的四大文明古國之_，數學的發展有著源遠流長的歷史。我們的祖先在從事社會生產勞動的活動中，逐漸有了數量的概念，認識了各種各樣簡單的幾何圖形。特別是隨著農業的逐漸發展，需要與之相應的天文、曆法，需要知道適宜於農業的季節安排，這些都離不開數學。土地面積、糧倉大小、建築材料的長短和方位的測定等等也都離不開數學知識。
中國社會的發展具有與西方社會不同的特色，它較早地進入封建社會，又長期地停留在封建制之中，因而中國古代數學發展有著自身的特點。我們可以把中國古代數學的發展歷程劃分為四個時期：先秦萌芽時期、漢唐奠基時期、宋元全盛時期、明清中西數學融合時期。
(一)先秦萌芽時期(從遠古到公元前200年)
原始社會末期，隨著私有制和以貨易貨交易的產生，數與形的概念開始形成並有了一定的發展。如在距今六千多年的仰韶文化遺址出土的陶器上，就已經刻有表示1、2、3、4的符號；在半坡文化遺址出土的陶器上有用1～8個圓點組成的等邊三角形和分正方形為100個小正方形的圖案，而且半坡遺址的房基址都是圓形和方形的。為了畫出方圓、確定平直，我們的祖先還創造了規、矩、準、繩等作圖與測量工具。事實上到了原始社會末期和奴隸制早期，我們的祖先已經開始用文字元號取代結繩記事了。據《史記·夏本紀》記載，夏禹治水時已經使用了這些工具。
P3-7
目錄
一、古代數學發展概述
二、古代算術名家要述
三、古代算書要覽
四、古代記數制度和計算工具
五、古代數學與社會
二、古代算術名家要述
三、古代算書要覽
四、古代記數制度和計算工具
五、古代數學與社會
