中國敦煌壁畫全集 11

內容簡介

《中國敦煌壁畫全集(11麥積山炳靈寺)》講述甘肅石窟藝術是東西方文化拼接的產物。從早期開始，就有選擇地吸收外來模式，又融合各民族的藝術技巧臥風格，創造出具有本民族內涵和藝術風格的石窟佛教藝術。藏傳佛教進入甘肅始於西夏和元代。而最後的繁榮是在明清時期。甘肅石窟壁畫，若從五世紀初炳靈寺石窟西秦壁畫計起，到十四世紀元代末年，又延及十四！！十九世紀明清兩代的藏傳佛教壁畫，跨越了十幾個世紀。甘肅石窟壁畫藝術，在中國古代的傳統技法基礎上下斷融合外來的和各民族藝術的精華，從而創造出嶄新的石窟壁畫藝術。又因時代和地域之下同及發展各異，呈現出不同內涵、下同藝術風格的多樣化的壁畫藝術。它們在我國美術史上占有光輝的一頁。本卷精選．．麥積山、炳靈寺、天梯山、金塔寺、千佛洞、馬蹄寺、文殊山、拉稍寺、日曰馬、童子寺、下洞子千佛洞、五個廟、東乾佛洞、上天樂、早峽等十五座大...(展開全部) 《中國敦煌壁畫全集(11麥積山炳靈寺)》講述甘肅石窟藝術是東西方文化拼接的產物。從早期開始，就有選擇地吸收外來模式，又融合各民族的藝術技巧臥風格，創造出具有本民族內涵和藝術風格的石窟佛教藝術。藏傳佛教進入甘肅始於西夏和元代。而最後的繁榮是在明清時期。甘肅石窟壁畫，若從五世紀初炳靈寺石窟西秦壁畫計起，到十四世紀元代末年，又延及十四！！十九世紀明清兩代的藏傳佛教壁畫，跨越了十幾個世紀。甘肅石窟壁畫藝術，在中國古代的傳統技法基礎上下斷融合外來的和各民族藝術的精華，從而創造出嶄新的石窟壁畫藝術。又因時代和地域之下同及發展各異，呈現出不同內涵、下同藝術風格的多樣化的壁畫藝術。它們在我國美術史上占有光輝的一頁。本卷精選．．麥積山、炳靈寺、天梯山、金塔寺、千佛洞、馬蹄寺、文殊山、拉稍寺、日曰馬、童子寺、下洞子千佛洞、五個廟、東乾佛洞、上天樂、早峽等十五座大小石窟中的壁畫，近二百幀，每幀圖都附簡明扼要的文字說明。並編入了全面系統的論述性文章一篇。本卷編含甘肅省境內除去敦煌莫高窟、榆林石窟以外的石窟及青海省境內部分石窟壁畫，下足獨立成一分類，從其壁畫藝術的發展歷史、藝術特色與風格方面來看，近似敦煌莫高窟壁畫，因而將本卷歸納入《中國敦隍壁畫全集》分類之中十一卷之。以饗讀者。

中國敦煌壁畫全集 11

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