《從薩滿教到喇嘛教》：蒙古族是祖國大家庭中一個歷史悠久、勤勞勇敢的民族，一直活動生息於我國北方草原。經過 長期的歷史發展，現在我國蒙古族人口共有4802407人(1990年統計)。主要居住於內蒙古自治區 的農村、牧區，部分居住在城鎮，全區現有蒙古族人口3779000人，約占我國蒙古族總人口的73%。 其餘多分布於新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州和布賽爾蒙古自治縣，遼寧省喀喇沁左翼蒙古族自治縣、阜新蒙古族自治縣，吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣，黑龍江省 杜爾伯特蒙古族自治縣，甘肅省肅北蒙古族自治縣，青海省海西蒙古族藏族哈薩克族自治州．也有一部分聚居或散居於河北、河南等省、市、自治區。
基本介紹
圖書信息,內容簡介,
圖書信息
作 者：孫懿 著
出 版 社：中央民族大學出版社
出版時間：2002-9-1
版 次：1頁 數：156字 數：113000印刷時間：2002-9-1開 本：紙 張：膠版紙印 次：I S B N：9787810567008包 裝：平裝
內容簡介
《從薩滿教到喇嘛教》：蒙古族是祖國大家庭中一個歷史悠久、勤勞勇敢的民族，一直活動生息於我國北方草原。經過 長期的歷史發展，現在我國蒙古族人口共有4802407人(1990年統計)。主要居住於內蒙古自治區 的農村、牧區，部分居住在城鎮，全區現有蒙古族人口3779000人，約占我國蒙古族總人口的73%。 其餘多分布於新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州和布賽爾蒙古自治縣，遼寧省喀喇沁左翼蒙古族自治縣、阜新蒙古族自治縣，吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣，黑龍江省 杜爾伯特蒙古族自治縣，甘肅省肅北蒙古族自治縣，青海省海西蒙古族藏族哈薩克族自治州．也有一部分聚居或散居於河北、河南等省、市、自治區。
瑤族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族。由於語言支系複雜，各地語言差別較大，瑤族地區通用漢文或壯文，沒有本民族文字。
《瑤族祖先崇拜與瑤族文化》：
瑤族與秦漢時期的“荊蠻”、長沙“武陵蠻”等在族源上有淵源關係。
瑤族的宗教信仰因地而異，有自然崇拜、祖先崇拜，也有圖騰崇拜；還有些地區信仰巫術和道教。
瑤族房屋建築風格多樣，其中最具特色的是木樓。木樓依山傍水，前低後高，坐落的方向不限。木樓一般分為三層：吊樓下為第一層，用於圈家畜；第二層住人；第三層儲存糧食和物品。木樓的建造無須一根鐵釘，卻十分堅固。室內陽光充足，空氣流通，十分舒適。?
瑤族服裝常飾以五色絲線的繡花，古有“瑤好五色衣裳”之稱。瑤族婦女的頭飾最為講究，其中有“龍盤”形，是把十多米長的繡花巾盤在頭上；有“A”字形，是用繡花巾纏繞而成，上窄下寬，再繫上各色絲絨線和彩色珠子；還有稱為“半月芽”形的，是將三塊“半月牙”型的銀牌置於頭頂上……各種頭飾不勝枚舉。?
瑤族男女的上衣圖案豐富多彩，有花鳥魚蟲、幾何圖案、人物形象……，衣領有圓領、豎領兩種，對襟、無扣、系腰帶，下身穿長褲、短褲、布片裙、繡花裙等。綁腿是瑤族男子服裝中不可缺少的，它既護腿又美觀。
瑤族以大米、紅薯、芋頭為主食，喜喝甜酒。凡有賓客臨門，主人先敬上一杯甜酒。還有一種瑤族女人坐月子時喝的甜酒，它與一般的甜酒不同，煮時需加薑片、紅糖和雞蛋，是很好的滋補品。坐月子的婦女喝這種甜酒，可收到強身補血和恢復健康的功效。?
瑤族的民族節日較多，主要有盤王：即盤瓠王，畲、瑤族傳說中的始祖，傳說是一隻名叫“盤瓠”的龍犬。節、達努節等。達努節是為紀念創世女神密洛陀而過的節日，日期為農曆五月二十九日。那一天，家家戶戶殺豬宰羊，唱歌跳舞，共同歡度達努節。盤王節是紀念盤王誕辰，日期是農曆十月十六日。這天除祭祀盤王，男子青年還要聚集對歌、交友，俗稱“耍歌堂”。耍歌堂歷時三天，第一天是祭祀、游神，將神像臨時安放在村中；第二天未婚青年男女成群湧向廣場"耍歌堂"對唱，成雙結對的男女青年相對站立盡情歡唱，從朝至暮；第三天，男女老少浩浩蕩蕩將神像送回廟裡，當夜幕降臨時，鼓樂齊鳴，“耍歌堂”在歡慶的氣氛中結束。
瑤族的民間文學十分豐富。《密洛陀》是著名的創世史詩；《盤王歌》展現了民族歷史和文化生活的廣闊畫面；漢文手抄本《評皇券牒》則記述了民族起源、遷徙、耕種等內容，具重要歷史價值。
本套叢書全套共十冊。
