《中國好文章：古文卷》是2014年現代出版社出版的書籍，作者是王充閭、 畢寶魁。
基本介紹
- 中文名：中國好文章:古文卷
- 作者：王充閭 畢寶魁
- 出版社：現代出版社
- 出版時間：2014年5月1日
- 頁數：524 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787514322750
- 語種：簡體中文
圖書目錄,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,序言,編輯推薦,目錄,
圖書目錄
序
先秦文（27篇）
鄭伯克段於鄢（《左傳》）
曹劌論戰（《左傳》）
季札觀周樂（《左傳》）
邵公諫厲王弭謗（《國語》）
蘇秦以連橫說秦（《戰國策》）
顏斶說齊王（《戰國策》）
鄒忌諷齊王納諫（《戰國策》）
觸讋說趙太后（《戰國策》）
馮諼客孟嘗君（《戰國策》）
子路曾皙冉有公西華侍坐（《論語》）
齊人有一妻一妾（《孟子》）
生於憂患死於安樂（《孟子》）
魚我所欲也（《孟子》）
九方皋相馬（《列子》）
逍遙遊（《莊子》）
馬蹄（《莊子》）
齧缺問乎王倪日（《莊子》）
庖丁解牛（《莊子》）
莊子與惠子游於濠梁之上（《莊子》）
卜居（屈原）
勸學（荀子）
風賦（宋玉）
對楚王問（宋玉）
說難（韓非）
堯之王天下也（韓非）
扁鵲見蔡桓公（韓非）
諫逐客書（李斯）
兩漢文（16篇）
過秦論·上（賈誼）
論貴粟疏（晁錯）
獄中上樑王書（鄒陽）
項羽本紀（司馬遷）
魏公子列傳（司馬遷）
廉頗藺相如列傳（司馬遷）
滑稽列傳（司馬遷）
魏其武安侯列傳（司馬遷）
報任安書（司馬遷）
答客難（東方朔）
楊王孫傳（班固）
報孫會宗書（楊惲）
誡兄子嚴、敦書（馬援）
論盛孝章書（孔融）
登樓賦（王粲）
出師表（諸葛亮）
魏晉南北朝文（18篇）
與吳質書（曹丕）
洛神賦（曹植）
與山巨源絕交書（嵇康）
陳情表（李密）
蘭亭集序（王羲之）
歸去來兮辭·並序（陶淵明）
桃花源記（陶淵明）
五柳先生傳（陶淵明）
雪賦（謝惠連）
登大雷岸與妹書（鮑照）
恨賦（江淹）
別賦（江淹）
北山移文（孔稚珪）
答謝中書書（陶弘景）
與陳伯之書（丘遲）
與宋元思書（吳均）
江水（酈道元）
哀江南賦序（庾信）
唐文（28篇）
諫太宗十思疏（魏徵）
秋日登洪府滕王閣餞別序（王勃）
代李敬業傳檄天下文（駱賓王）
山中與裴秀才迪書（王維）
春夜宴諸從弟桃李園序（李白）
與韓荊州書（李白）
弔古戰場文（李華）
枕中記（沈既濟）
師說（韓愈）
送董邵南序（韓愈）
進學解（韓愈）
答李翊書（韓愈）
張中丞傳後敘（韓愈）
送李願歸盤谷序（韓愈）
祭十二郎文（韓愈）
送窮文（韓愈）
馬說（韓愈）
捕蛇者說（柳宗元）
種樹郭橐駝傳（柳宗元）
賀進士王參元失火書（柳宗元）
愚溪詩序（柳宗元）
始得西山宴遊記（柳宗元）
小石潭記（柳宗元）
蝜蝂傳（柳宗元）
陋室銘（劉禹錫）
阿房宮賦（杜牧）
書褒城驛壁（孫樵）
野廟碑（陸龜蒙）
宋文（35篇）
黃州新建小竹樓記（王禹俑）
唐河店嫗傳（王禹俑）
岳陽樓記（范仲淹）
醉翁亭記（歐陽修）
秋聲賦（歐陽修）
與高司諫書（歐陽修）
祭石曼卿文（歐陽修）
六國論（蘇洵）
愛蓮說（周敦頤）
寄歐陽舍人書（曾鞏）
墨池記（曾鞏）
諫院題名記（司馬光）
答司馬諫議書（王安石）
讀孟嘗君傳（王安石）
游褒禪山記（王安石）
傷仲永（王安石）
前赤壁賦（蘇軾）
後赤壁賦（蘇軾）
石鐘山記（蘇軾）
超然台記（蘇軾）
寶繪堂記（蘇軾）
記承天寺夜遊（蘇軾）
答謝民師書（蘇軾）
賈誼論（蘇軾）
晁錯論（蘇軾）
上樞密韓太尉書（蘇轍）
黃州快哉亭記（蘇轍）
夢華錄序（孟元老）
金石錄後序（李清照）
稼軒記（洪邁）
書巢記（陸游）
送郭拱辰序（朱熹）
觀潮（周密）
指南錄後序（文天祥）
登西台慟哭記（謝翱）
金元明文（31篇）
送秦中諸人引（元好問）
送張叔夏西遊序（戴表元）
送何太虛北游序（吳澄）
修竹賦（趙孟頻）
錄鬼簿序（鐘嗣成）
大龍湫記（李孝光）
龍門記（薩都剌）
秦士錄（宋濂）
送東陽馬生序（宋濂）
司馬季主論卜（劉基）
賣柑者言（劉基）
說虎（劉基）
瘞旅文（王守仁）
項脊軒志（歸有光）
寒花葬志（歸有光）
答茅鹿門知縣書（唐順之）
報劉一丈書（宗臣）
雜說（李贄）
與焦弱侯（李贄）
虎丘記（袁宏道）
滿井遊記（袁宏道）
敘小修詩（袁宏道）
徐文長傳（袁宏道）
核舟記（魏學洢）
避風岩記（張明弼）
陶庵夢憶序（張岱）
西湖七月半（張岱）
湖心亭看雪（張岱）
柳敬亭說書（張岱）
五人墓碑記（張溥）
獄中上母書（夏完淳）
清及民國文（26篇）
原君（黃宗羲）
李姬傳（侯方域）
口技（林嗣環）
大鐵椎傳（魏禧）
奇零草序（姜宸英）
室語（唐甄）
嬰寧（蒲松齡）
促織（蒲松齡）
山市（蒲松齡）
醉鄉記（戴名世）
獄中雜記（方苞）
左忠毅公逸事（方苞）
游萬柳堂記（劉大櫆）
為學一首示子侄（彭端淑）
梅花嶺記（全祖望）
登泰山記（姚鼐）
祭妹文（袁枚）
黃生借書說（袁枚）
治平篇（洪亮吉）
閨房記樂（沈復）
登掃葉樓記（管同）
病梅館記（龔自珍）
觀巴黎油畫記（薛福成）
少年中國說（梁啓超）
與妻書（林覺民）
商鞅徙木立信論（毛澤東）
內容簡介
《中國好文章:古文卷(套裝共2冊)》寫到，衡文、選文，貴有創見，應該自具手眼，但又必須認真研索併力求滿足讀者的審美需求。好在無論其為古人、今人、編者、讀者，對於好文章，大體上有一個基本共識，如“事出於沉思，義歸於翰藻”，“言有物，言有序”，“有作用，有意思”，“美無思則浮，思無美則枯”，等等，說的都是思想性、藝術性、可讀性的統一，思想震撼、心靈啟迪、美的享受兼備。具體落實到文本選擇上，應該是著眼於意義深、影響大、審美價值高的名篇。
編者畢寶魁從浩瀚無涯的古代文海中，劃出先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐、宋、金元明、清及民國七個軫域，遴選出一百八十一篇在文學史上有一定地位、在本文體中具有代表性的佳作。
《中國好文章:古文卷(套裝共2冊)》主要講述了，所謂“好文章”，或“事出於沉思，義歸於翰藻”，或“言有物，言有序”，或“有作用，有意思”，或“美無思則浮，思無美則枯”，等等，說的都是思想性與藝術性、可讀性的統一，思想震撼、心靈啟迪、美的享受兼備。具體落實到文本選擇上，應該是著眼於意義深、影響大、審美價值高的名篇。 正是循著這一準則，編者畢寶魁從浩瀚無涯的古代文海中，劃出先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐、宋、金元明、清及民國七個軫域，遴選出一百八十一篇在文學史上有一定地位、在本文體中具有代表性的佳作。既然稱作“文章”，按照中國文學傳統分類的做法，除了詩歌、詞曲、戲劇之外，其它都可以涵蓋進來，所以，除了各體散文，也選入了小量的寓言、傳奇、短篇小說。 《中國好文章:古文卷(套裝共2冊)》的體例，每篇正文之前，附簡要的作者介紹，並對本文“好”之所在作扼要解讀；正文後面，加以“只求註明在具體語境中該詞語之意義，能簡則簡，不炫博，不避難，不繁瑣”的注釋。
作者簡介
畢寶魁，男，漢族，1952年3月生，遼寧鐵嶺人。1987年畢業於遼寧大學中文系，獲文學碩士學位。現為遼寧大學中文系教授。中國唐代文學學會理事、中國王維研究會副會長、中國韓愈研究會理事、中國傳記文學學會會員、遼寧省傳記文學學會理事、遼寧省作家協會會員。
出版專著主要有：《中國古代文化史知識》、《東北古代文學概覽》、《移祚兵梟——朱溫》、《新注花間集》、《唐詩三百首譯註評》、《宋詞三百首譯註評》、《官場傾陷》、《王維傳》、《李商隱傳》、《李清照》、《唐宮嬌女太平公主》、《韓孟詩派研究》、《宋詞故事》、《隋唐生活掠影》、《士人生活掠影》、《機阱鬼蜮》、《王安石傳》、《九梅村詩集校注》、《國學知識講話》、《中國文學史話》等30餘種。發表學術論文70餘篇。
媒體推薦
衡文、選文，貴有創見，應該自具手眼，但又必須認真研索併力求滿足讀者的審美需求。好在無論其為古人、今人、編者、讀者，對於好文章，大體上有一個基本共識，如“事出於沉思，義歸於翰藻”，“言有物，言有序”，“有作用，有意思”，“美無思則浮，思無美則枯”，等等，說的都是思想性、藝術性、可讀性的統一，思想震撼、心靈啟迪、美的享受兼備。具體落實到文本選擇上，應該是著眼於意義深、影響大、審美價值高的名篇。
——王充閭
序言
出版社老總就編選融匯古今的《中國好文章》這一創意，徵詢我的意見。我說，這是一樁利在當今、澤被後世、功德無量的善舉。魯迅先生說過：“凡選本，往往能比所選各家的全集或選家自己的文集更流行，更有作用”；“評選的本子，影響於後來的文章的力量是不小的，恐怕還遠在名家的專集之上”。這是就其社會效應而言；而從寫作者的角度，魯迅先生指出：“凡是對於文術，自有主張的作家，他所賴以發表和流布自己的主張的手段，倒並不在作文心，文則，詩品，詩話，而在出選本。”同時，我還進言：選本的編輯、出版，應該有所依託，按魯迅先生提示的，“遠則憑古人之威靈”，“近則由選者的名位”——要請一位名望重、學問深的權威人物來掌舵，哪怕是掛名也好。豈料，老總竟然施行“請君入甕”的故伎，說：“已經選定了，就是您。”理由比較簡單：“且不說古文功底、品藻水平、社會聲望，單就您從小曾經讀過多種古文選本，您該是最明了選什麼、怎么選的。”
他指的是上世紀40年代，我曾就讀私塾。當時按照塾師安排，先讀“四書五經”，主要是發揮童年記憶力強的優勢，反覆背誦，基本上是“食而不知其味”；接下來是讀史，《左傳》、“前四史”、《資治通鑑》；然後是“諸子”，《老子》、《莊子》、《韓非子》；最後選讀《古文觀止》、《古文釋義》、《古文辭類纂》、《經史百家雜鈔》中的名篇，壓軸戲是《昭明文選》，這時，確有一種“向來枉費推移力，此日中流自在行”的快感。塾師說：“《文選》爛，秀才半。只是現在不考秀才了。”
儘管反覆推脫，但最後擔子還是落在了肩膀上。
具體操作起來，委實不易，起碼是碰到了這樣三個難題——
古代傳世名文浩如煙海，有如“弱水三千”，而這個選本至多容納二百篇，這是“只取一瓢飲”。“以蠡測海”，勞作之艱辛，可想而知。好在披沙揀金，“刪汰繁蕪，使莠稗鹹除，菁華畢出”（紀昀語）的工作，前人做得足夠了，歷代留下了數量可觀的文學選本，可供直接借鑑；然而，那些都是前人所做的，今天，面對的是現代讀者，總不能跟著前人“步亦步，趨亦趨”呀，必須具備現代眼光，體現時代精神。
衡文、選文，是一件主觀性很強的事。正由於要面向廣大讀者，而不是自我欣賞，就不能只憑個人趣味與偏好加以抉擇，而應以讀者為依歸，這就要切實調整視角，認真研索讀者的審美需求。
選擇、品藻，貴有創見，應該自具手眼，提出一己的獨到見解；而面對古人與時賢海量的學術研究成果，立足於恆河沙數的讀者的審美選擇，以執掌文衡、唯我獨尊的文昌帝君自命，固屬愚妄、狂誕，可是，如果缺乏定見，依違兩可，更是斷然難以成事。那么，選編中應該如何處理好二者的關係？ 三個問題匯聚到一個焦點上，是個“衡文標準”問題，也就是究竟什麼樣的文章才能稱得上“中國好文章”。對此，前人之述備矣，諸如，“事出於沉思，義歸於翰藻”，“言有物，言有序”，“有作用，有意思”，“美無思則浮，思無美則枯”，等等，說的都是思想性與藝術性、可讀性的統一，思想震撼、心靈啟迪、美的享受兼備。具體落實到文本選擇上，應該是著眼於意義深、影響大、審美價值高的名篇。
正是循著這一準則，從浩瀚無涯的古代文海中，劃出先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐、宋、金元明、清及民國七個畛域，遴選出一百八十一篇在文學史上有一定地位、在本文體中具有代表性的佳作。竊以為，既然稱作“文章”，按照中國文學傳統分類的做法，那就是除了詩歌、詞曲、戲劇之外，其它都可以涵蓋進來，所以，除了各體散文，也選入了小量的寓言、傳奇、短篇小說。全書的體例，每篇正文之前，附簡要的作者介紹，並對本文“好”之所在作扼要解讀；正文後面，由畢寶魁教授加以“只求註明在具體語境中該詞語之意義，能簡則簡，不炫博，不避難，不繁瑣”的注釋。
至於讀者定位，大體上是高中以上文化程度的學生、職員，以及廣大文學愛好者。期望他們通過這一普及文本的泛覽，得窺我國歷代古文名篇的概貌，深入研讀之後，能夠增進欣賞古典文學興趣和品鑑能力，進而提高寫作水平；如獲更高層次的學人的青睞，手執一編，庶幾可免檢索之勞。
限於編注者的精力和水平，本書難免存在某些紕漏，敬請方家與廣大讀者不吝賜教。
2013年12月
編輯推薦
梁啓超說，一代有一代之文學。
張銳鋒說：“每一個時代都有自己的語言。這些詞語……實際上埋藏著這一時代的一些潛在的信仰。”
讀《中國好文章》，體察中國社會百年滄桑與文明的進步
目錄
《中國好文章·古文卷·上冊》目錄：
序
先秦文（27篇）
鄭伯克段於鄢（《左傳》）
曹劌論戰（《左傳》）
季札觀周樂（《左傳》）
邵公諫厲王弭謗（《國語》）
蘇秦以連橫說秦（《戰國策》）
顏斶說齊王（《戰國策》）
鄒忌諷齊王納諫（《戰國策》）
觸讋說趙太后（《戰國策》）
馮諼客孟嘗君（《戰國策》）
子路曾皙冉有公西華侍坐（《論語》）
齊人有一妻一妾（《孟子》）
生於憂患死於安樂（《孟子》）
魚我所欲也（《孟子》）
九方皋相馬（《列子》）
逍遙遊（《莊子》）
馬蹄（《莊子》）
齧缺問乎王倪曰（《莊子》）
庖丁解牛（《莊子》）
莊子與惠子游於濠梁之上（《莊子》）
卜居（屈原）
勸學（荀子）
風賦（宋玉）
對楚王問（宋玉）
說難（韓非）
堯之王天下也（韓非）
扁鵲見蔡桓公（韓非）
諫逐客書（李斯）
兩漢文（16篇）
過秦論·上（賈誼）
論貴粟疏（晁錯）
獄中上樑王書（鄒陽）
項羽本紀（司馬遷）
魏公子列傳（司馬遷）
廉頗藺相如列傳（司馬遷）
滑稽列傳（司馬遷）
魏其武安侯列傳（司馬遷）
報任安書（司馬遷）
答客難（東方朔）
楊王孫傳（班固）
報孫會宗書（楊惲）
誡兄子嚴、敦書（馬援）
論盛孝章書（孔融）
登樓賦（王粲）
出師表（諸葛亮）
魏晉南北朝文（18篇）
與吳質書（曹丕）
洛神賦（曹植）
與山巨源絕交書（嵇康）
陳情表（李密）
蘭亭集序（王羲之）
歸去來兮辭·並序（陶淵明）
桃花源記（陶淵明）
五柳先生傳（陶淵明）
雪賦（謝惠連）
登大雷岸與妹書（鮑照）
恨賦（江淹）
別賦（江淹）
北山移文（孔稚珪）
答謝中書書（陶弘景）
與陳伯之書（丘遲）
與宋元思書（吳均）
江水（酈道元）
哀江南賦序（庾信）
唐文（28篇）
諫太宗十思疏（魏徵）
秋日登洪府滕王閣餞別序（王勃）
代李敬業傳檄天下文（駱賓王）
山中與裴秀才迪書（王維）
春夜宴諸從弟桃李園序（李白）
與韓荊州書（李白）
弔古戰場文（李華）
枕中記（沈既濟）
師說（韓愈）
送董邵南序（韓愈）
進學解（韓愈）
答李翊書（韓愈）
張中丞傳後敘（韓愈）
送李願歸盤谷序（韓愈）
祭十二郎文（韓愈）
送窮文（韓愈）
馬說（韓愈）
捕蛇者說（柳宗元）
種樹郭橐駝傳（柳宗元）
賀進士王參元失火書（柳宗元）
愚溪詩序（柳宗元）
始得西山宴遊記（柳宗元）
小石潭記（柳宗元）
蝂傳（柳宗元）
陋室銘（劉禹錫）
阿房宮賦（杜牧）
書褒城驛壁（孫樵）
野廟碑（陸龜蒙）
宋文（35篇）
黃州新建小竹樓記（王禹偁）
唐河店嫗傳（王禹偁）
岳陽樓記（范仲淹）
醉翁亭記（歐陽修）
秋聲賦（歐陽修）
與高司諫書（歐陽修）
祭石曼卿文（歐陽修）
六國論（蘇洵）
愛蓮說（周敦頤）
寄歐陽舍人書（曾鞏）
墨池記（曾鞏）
諫院題名記（司馬光）
答司馬諫議書（王安石）
讀孟嘗君傳（王安石）
游褒禪山記（王安石）
傷仲永（王安石）
前赤壁賦（蘇軾）
後赤壁賦（蘇軾）
石鐘山記（蘇軾）
超然台記（蘇軾）
寶繪堂記（蘇軾）
記承天寺夜遊（蘇軾）
答謝民師書（蘇軾）
賈誼論（蘇軾）
晁錯論（蘇軾）
上樞密韓太尉書（蘇轍）
黃州快哉亭記（蘇轍）
夢華錄序（孟元老）
金石錄後序（李清照）
稼軒記（洪邁）
書巢記（陸游）
送郭拱辰序（朱熹）
觀潮（周密）
指南錄後序（文天祥）
登西台慟哭記（謝翱）
金元明文（31篇）
送秦中諸人引（元好問）
送張叔夏西遊序（戴表元）
送何太虛北游序（吳澄）
修竹賦（趙孟）
錄鬼簿序（鐘嗣成）
大龍湫記（李孝光）
龍門記（薩都剌）
秦士錄（宋濂）
送東陽馬生序（宋濂）
司馬季主論卜（劉基）
賣柑者言（劉基）
說虎（劉基）
瘞旅文（王守仁）
項脊軒志（歸有光）
寒花葬志（歸有光）
答茅鹿門知縣書（唐順之）
報劉一丈書（宗臣）
雜說（李贄）
與焦弱侯（李贄）
虎丘記（袁宏道）
滿井遊記（袁宏道）
敘小修詩（袁宏道）
徐文長傳（袁宏道）
核舟記（魏學洢）
避風岩記（張明弼）
陶庵夢憶序（張岱）
西湖七月半（張岱）
湖心亭看雪（張岱）
柳敬亭說書（張岱）
五人墓碑記（張溥）
獄中上母書（夏完淳）
清及民國文（26篇）
原君（黃宗羲）
李姬傳（侯方域）
口技（林嗣環）
大鐵椎傳（魏禧）
奇零草序（姜宸英）
室語（唐甄）
嬰寧（蒲松齡）
促織（蒲松齡）
山市（蒲松齡）
醉鄉記（戴名世）
獄中雜記（方苞）
左忠毅公逸事（方苞）
游萬柳堂記（劉大櫆）
為學一首示子侄（彭端淑）
梅花嶺記（全祖望）
登泰山記（姚鼐）
祭妹文（袁枚）
黃生借書說（袁枚）
治平篇（洪亮吉）
閨房記樂（沈復）
登掃葉樓記（管同）
病梅館記（龔自珍）
觀巴黎油畫記（薛福成）
少年中國說（梁啓超）
與妻書（林覺民）
商鞅徙木立信論（毛澤東）
……
《中國好文章·古文卷·下冊》
