《中國唯識思想史研究-玄奘と唯識學派-》是大蔵出版出版的圖書，作者是吉村 誠
基本介紹
- 書名：中國唯識思想史研究-玄奘と唯識學派-
- 作者：吉村 誠
- 出版社：大蔵出版
- 出版時間：2013年9月30日
- 頁數：546 頁
- 定價：12960 日元
- 裝幀：単行本
- ISBN：9784804305868
中國唯識思想史研究-玄奘と唯識學派-
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此宗教義深入分析諸法性相，闡明心識因緣體用，修習唯識觀行，以期轉識成智，成就解脫、菩提二果。此宗由玄奘法師譯傳而成立，是印度無著、世親學說的直接繼承者。天台宗 是以鳩摩羅什譯的《法華經》《大智度論》《中論》等為依據，吸收了印度傳來的和中國發展的各派思想，重新加以系統地組織而形成的思想體系，...
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（四） 真諦開創攝論學派 040 1. 在華期間，顛沛流離 041 2. 譯經廣博，弟子眾多 044 三、中國唯識宗的創立和發展 049 （一） 釋門偉器初祖玄奘 051 1. 投身佛門，志存高遠 051 2. 西行求法，學冠天竺 054 3. 歸國弘教，法門領袖 057 4. 精進譯經，成就偉業 059 5. 弘唯識學，創法相宗 062 6. ...
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修習種種觀行的佛教僧侶，被尊稱為瑜伽師或觀行師，這些瑜伽行者，即是瑜伽行唯識學派的先驅。瑜伽師地，即指瑜伽師所依、所行的境界。本論約於公元四、五世紀出現在古印度，相傳乃無著菩薩夜升兜率天彌勒內院，聽聞彌勒菩薩說法，返回人間後，再為大眾演說，並成紀錄。譯本 簡介 《瑜伽師地論》，唐玄奘譯，...
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法相唯識，本為理論系統，但也有瑜伽觀行。禪宗雖重修行，但也有很精密的理論。凡此俱表明隋唐佛教已統一了南北，其最得力之口號是“破斥南北，禪義均弘”。天台固然如此，華嚴也可說相同。唐代大僧俱與南北有關。天台智者大師本為北人，後來南下受煬帝之優禮；唐玄奘在未出國前曾到過襄陽和四川，襄陽乃南方...
- 三性
霍韜晦〈唯識五義〉（摘錄）三自性是唯識學派提出來的剖示存在的三個概念，也是唯識宗立教的基本原則之一。從思想淵源上說，存在問題本來一向為佛教所重，人生的痛苦即來源自對存在理法的無知。由此追尋，到般若、中觀時代，始發現最高的存在（勝義諦）根本不在我們的知識範圍內，而凡為我們所思想的，其存在都是...
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120 《王恩洋先生的唯識學著作》，0。50萬字，載《浙江佛教》2000年第一期。《玄奘研究論文集》2000年陝西師範大學出版。《佛學研究》1999年刊。121 《太虛大師與佛學》，0。10萬字，載《重慶佛教》2000年第一期。122 《禪宗的發展線索》0。30萬字，載《重慶佛教》2000年第一期。123 《覺音評傳》2。00萬字，...
