《中國古建築之美：伊斯蘭建築》是2012年中國建築工業出版社出版的圖書，作者是Sun Dazhang、Qiu Yulan。
中國伊斯蘭教清真寺建築形制和藝術形式。分為兩大體系：一是以木結構為主，體現中國傳統建築風格的清真寺，屬中國特有形制的伊斯蘭教建築；二是以阿拉伯建築風格為主，揉以中國地方的或民族的某些特色的清真寺。現存中國清真寺絕大多數為元、明、清以來創建或重建。明代所建之寺，在整體布局、建築形制、建築裝飾、...
伊斯蘭教是從唐代開始傳入中國的。最初建造的伊斯蘭教寺廟完全是阿拉伯式的建築。以後逐漸採用了中國傳統木建築形式，但在建築制度、總體布局和內部裝飾上仍然保持了伊斯蘭教的特點。北京的伊斯蘭教寺廟共有80餘座，其中歷史最悠久，規模最大的在廣安門牛街。 牛街清真寺的建築在結構和材料上既繼承了中國建築傳統，又...
從古代文獻記載，繪畫中的古建築形象一直到現存的古建築來看，中國古代建築在平面布局方面有一種簡明的組織規律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築，都是由若干單座建築和一些圍廊、圍牆之類環繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數庭院都是前後串連起來，通過前院到達後院，這是中國封建社會“長幼有序...
宗教建築是人們從事宗教活動的主要場所，包括佛教的寺、塔、石窟寺、道教的廟觀，伊斯蘭教的清真寺等。此外，寺廟建築除石窟寺外多營建成院落式。教堂像一個巨大的容器，將望道者置入其特有氣氛的控制之中，從而達到吸收其入教的終極目的，這種力量，就是宗教空間的感召力。比起別的類型的空間來說，宗教空間是經過...
宗教建築方面，各地出現了一批各種建築風格相結合的喇嘛教、伊斯蘭教建築。這些使明清時期成為繼漢、唐、宋建築之後中國封建社會建築的最後一個高潮。分類 中國留存下來的古代建築數量眾多，按其功能，大致可分為五類。第一類是帝王和各級統治者的宮殿、陵寢、城防、苑囿、壇廟、王府、衙署等建築。由於它們都是統治階級...
清真寺的群體建築是伊斯蘭建築藝術的最高體現，其拱形的構架、突出的圓頂、高聳的尖塔、連環的拱廊、獨具匠心的造型、莊嚴肅穆的裝飾、因地制宜的布局，它反映了穆斯林在繪畫、雕刻、鑲嵌等方面的高超技藝，也是信奉伊斯蘭教各民族高度的藝術才能結合的產物。宗教科學 伊斯蘭教的宗教學科是伊斯蘭文化的重要組成部分。它以...
至於非宗教性的伊斯蘭建築，最佳範例之一為西班牙格拉納達的艾勒漢布拉宮（Alhambra,13∼14世紀）。近代以來，受各地建築特點和建築材料的制約，慢慢衍生出來結合不同建築風格的建築，特別是明清時期中國傳統建築風格對伊斯蘭教的建築風格影響較大，目前各地都有中國特色的伊斯蘭教建築。文學語言 伊斯蘭文學以4種主要的語言...
中國建築藝術是中華文明之樹中特別美麗的一枝，作為世界三大建築體系之一，與西方建築和伊斯蘭建築並列，自豪地立足於世界文化之林。建築之美 世界文明古國、巍然屹立在東亞大陸的偉大國家——中國，擁有九百六十萬平方公里的廣袤國土，占世界總數五分之一以上的人口，五十六個民族和超過三千年有文字記載的歷史，創造了...
《撒拉族古建築》是青海民族出版社出版的圖書，作者是馬進明、馬曉紅。反映撒拉族建築文化的《撒拉族古建築》一書已於6月初出版發行，這是青海省循化撒拉族自治縣繼非遺叢書《撒拉族籬笆樓》之後又一部展現撒拉族文化的力作。撒拉族是中國信仰伊斯蘭教的少數民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治縣和化隆回族自治縣...
佛教建築 ⑦道教建築 論文 中國道教的興起及其內容—不死的探求，仙道的世界 道教建築概說—從“治”“靖”到“宮觀”的建築形制特色 洞天福地與叢林—祀神 修煉 傳教 齋醮的場所 彩色圖版 圖版說明 道教建築的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖 建築辭彙 中國古建築年表 ⑧伊斯蘭建築 論文 ...
伊斯蘭建築 新疆地區一些少數民族信仰伊斯蘭教。元明時期，伊斯蘭教的禮拜寺、瑪札（聖者之墓，穆斯林晉謁之所）等建築先後興建於新疆各地。穹頂技術和琉璃飾面技術在伊斯蘭教建築上得到廣泛套用。元代遺存的瑪札以伊犁霍城的禿忽魯克·帖木爾汗瑪札最有代表性（該瑪札建於1363～1364年，是新疆第一位皈依伊斯蘭教的...
新疆伊斯蘭陵墓建築是中國古代陵墓建築的一部分，是伊斯蘭教專供安葬和祭祀悼念亡人使用的專門建築類型。馬誠著的《新疆伊斯蘭陵墓建築藝術》收納自伊斯蘭教傳入新疆，不同時期具代表性的伊斯蘭陵墓建築藝術的原始資料，以類型學、圖形學、符號學原理對其建築形制、裝飾類型、材料工藝進行分析。全書分為以下幾部分內容：一、...
整體建築形式是中國傳統的宮殿或廟宇式，但嚴格遵從伊斯蘭教不崇拜任何偶像的要求。在寺門、南北講堂和邦克樓上有“五脊六獸”，但“似獸非獸”、“有眼無珠”，實際上是穀物瓜果的變形。高達 10 米 的單檐歇山清真寺大門加上兩側的便門，八字山牆成扇面狀左右伸展。門前立有上馬石兩方，豎有 1.5 米 高旗桿...
該寺是一座具有中國傳統宮殿建築藝術形式的伊斯蘭教寺院，占地面積5986平方米，東西長146米，南北寬41米，總建築面積2032平方米，分四進院落。建築特點 風格特點 小皮院清真寺建築古香古色，其風貌體現了我國古代勞動人民與阿拉伯民族在西安伊斯蘭建築上的藝術成就，與著名的北京牛街禮拜寺、廣州光塔寺、泉州麒麟寺、西安...
有禮拜殿（飛殿）172平方米，左右廂房各3間，面積346平方米，屬明、清時伊斯蘭建築風格。1991年對該寺進行全面整修，由專人管理，現保存完整、完好。主要建築 米易望月樓 米易清真寺是米易回民族唯一宗教活動的場地，具有濃厚的回、伊民族宗教特色，建築上既引入漢族封閉式四合院格局作教拜殿堂，又遵循面向西方朝拜...
濟南清真南大寺，俗稱禮拜寺，位於濟南市市中區永長街（原濟南舊城西關禮拜寺巷）南口，因別於位於同一條街的清真北大寺而名，是一組融合了中西建築文化的大型伊斯蘭教建築群，為中國伊斯蘭教早期著名的清真寺之一，也是濟南市歷史最為悠久的清真寺。整座寺院占地10多畝,建築面積7000多平方米。寺院坐西朝東,由東向西...
回族清真寺：是漢文化同伊斯蘭文化的結合體。首先，它採用了漢族建築的院落式布局原則，組合成封閉形的院落，並且有明確的軸線對稱關係。如四川成都鼓樓街清真寺、天津大夥巷清真寺。其次，大量套用了中國特色小品建築，如牌樓、影壁、磚門樓、屋宇式門房，甚至作為伊斯蘭教的特色建筑邦克樓，亦做成亭閣式樣。有些清真...
天津清真大寺，是中國伊斯蘭教古寺、天津市重點文物保護單位。位於天津市舊城西北角天津市紅橋區針布街清真巷回民聚居區，該寺始建於清康熙年間。占地面積5000平方米，建築面積2200平方米，該寺是中國古典式建築群，宏偉壯觀，古色古香。天津清真大寺，集中國宮殿式建築和伊斯蘭教建築為一體，風格獨特，其中禮拜殿建築...
主要建築 圓通寶殿 古德寺圓通寶殿是以南傳佛教的群塔型建築為主，在建築理念上吸收了中國傳統建築特別是漢傳佛教建築的靈感；同時，圓通寶殿也受到古希臘建築、哥德式建築、伊斯蘭建築風格的影響。當這些不同藝術風格的建築形制、元素疊合在一起，成就了圓通寶殿的獨一無二。圓通殿外部看起來就像一個哥德式教堂，...
