《中國古代劇作學史》是1999年武漢出版社出版的圖書，作者是陳竹。
基本介紹
圖書信息,內容簡介,目錄,
圖書信息
作 者：陳竹著
叢 書 名：
出 版 社：武漢出版社
ISBN：9787543019775
出版時間：1999-09-01
版 次：1
頁 數：796
裝 幀：精裝
開 本：大32開
內容簡介
本書的誕生，填補了我中華量作為世界古代三大戲劇發祥地之一的泱泱戲劇大國而至今卻無獨立的劇作學的空白。全書由總論，秦至隋——劇作……清前期——劇作么三大高峰期的編劇理論——十八個細節組成，向讀者描述了中國古代戲曲大觀念不斷向“當代”轉換中如何走向現代。
目錄
自序
總論 中國古代劇作學生成的戲劇文化背景及其理論構架
第一節 中國古代戲劇形態的演進
一、觀察中國戲劇形態的思維方法
二、中國古代戲劇形態演進概述
第二節 中國古代劇作形態的演進
一、關於戲劇文學的劇場性和文學性關係的一般認識
二、中國古代劇作形態的演進概述
第三節 中國古代戲劇觀念形態及編劇理論之構架
一、對戲曲特性的基本把握
二、戲劇觀念的進化與寫意性的深化
三、以寫意性為基石的三大編劇理論之構架
第一章 秦至隋——劇作史前期的編劇理論
一、“戲”的形象性及形象的構成
二、優戲的基本藝術特徵
三、優戲的語言特點
四、戲劇衝突的原始表述——“角牴”說及其外延的擴展
第二章 唐宋——劇作發生期的編劇理論
一、戲劇的積極社會功能和“美刺”原則
二、戲劇形象的典型性及其表現形態的虛擬性
三、曲詞之自然、通俗、本色的特性
四、劇作結構法則的早期探索
第三章 元代——劇作第一高峰期的編劇理論
第一節 元代劇論之獨立已成已然定勢
第二節 元代編劇理論精要綜述
一、戲曲之勸善懲惡的教化作用
二、寫意戲劇的典型性及其藝術思維形式的初步探索
三、以“意”為上的戲曲美學原則
四、以“自然”為本體的兩種戲曲語言風格論
第三節 《制曲十六觀》的曲詞創作論
一、“曲以意為主”
二、曲詞布局須“曲意不斷”
三、語須“本色”，韻在“融貫”
第四章 明前期——劇作沉寂期的編劇理論
楔語 明代劇論特點及發展史分期
第一節 洪武-宣德年問的編劇理論
一、承前啟後的賈仲明
二、明初皇室的功利主義劇作觀
三、朱權《太和正音譜》中的劇作思想
……
第五章 明中期——劇作復萌期的編劇理論
第六章 明萬曆時期——劇作第二高峰期的編劇理論（上）
第七章 明萬曆時期——劇作第二高峰期的編劇理論（下）
第八章 王驥德《曲律》——劇學理論體系的奠基
第九章 明晚期劇學觀念之深化
第十章 清前期——劇作第三大高峰期的編劇理論
第十一章 金聖歎《第六才子書》——詞學體系之集大成
第十二章 《李笠翁曲話》——劇學體系之集大成
第十三章 清中期——地方戲曲繁盛期的編劇理論
第十四章 清晚期——古代劇作學之餘音
第十五章 近代戲曲改良運動中的編劇理論
第十六章 王國維對古代劇作學觀念的科學化總結和近代化改造
結束語 劇作史規律為劇作現實發展提供的啟示
