《中國兒童文學經典100部:小哥兒倆》以《小哥兒倆》初版為底本，保留《小哥兒倆》《搬家》《小蛤蟆》《鳳凰》《弟弟》《小英》《千代子》《開瑟琳》和《生日》等9篇“小孩子的作品”，刪去《倪雲林》《寫信》《無聊》和《異國》等4篇“另一類的東西”，加入童話《紅了的冬青》和《小床與水塔》《一件喜事》《一個故事》《八月節》《阿昭》《中國兒女》等6篇以兒童為主角或以兒童視角來敘事的作品。這些作品內容豐富，構思精巧，文筆精妙，從不同的角度反映了作者的思想感情，充分顯示了深厚的文字功底及其獨到的寫作風格，非常值得欣賞。
基本介紹
- 書名：中國兒童文學經典100部:小哥兒倆
- 出版社：湖北教育出版社
- 頁數：216頁
- 開本：16
- 作者：凌叔華
- 出版日期：2011年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7535163505, 9787535163509
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《中國兒童文學經典100部:小哥兒倆》推薦：凌叔華生於文化古城北京的一個仕宦與書畫世家，是其中第四位夫人所生，姊妹四人，排行第三，在家裡排行第十。古城的燦爛文化和環境啟迪了她的天資才華，影響了她的愛好和生活。後在文學創作和繪畫方面都有優異的成就。
《中國兒童文學經典100部:小哥兒倆》為她的短篇小說集，主要收錄了《小蛤蟆》、《搬家》、《千代子》、《小床與水塔》、《紅了的冬青》、《一個故事》、《中國兒女》等作品，供讀者朋友們欣賞。
閱讀文學經典，也像大海茫茫之中的水手在航海，書中的憂愁與悲傷，是他的黑夜和風暴；書中的歡樂與希望，是他的陽光和雲彩。世界上還有比閱讀更美好、更愜意、更幸福的事情嗎？請你相信：你閱讀，所以你更美麗；正如你思想，所以你存在。
閱讀經典，就是閱讀世界，閱讀經典，就像水手去航海、你的憂愁，就是我的風暴，你的歡樂，就是我的雲彩、能做一名讀者是幸福的我閱讀，所以我美麗，我閱讀，所以我存在。
《中國兒童文學經典100部:小哥兒倆》為她的短篇小說集，主要收錄了《小蛤蟆》、《搬家》、《千代子》、《小床與水塔》、《紅了的冬青》、《一個故事》、《中國兒女》等作品，供讀者朋友們欣賞。
閱讀文學經典，也像大海茫茫之中的水手在航海，書中的憂愁與悲傷，是他的黑夜和風暴；書中的歡樂與希望，是他的陽光和雲彩。世界上還有比閱讀更美好、更愜意、更幸福的事情嗎？請你相信：你閱讀，所以你更美麗；正如你思想，所以你存在。
閱讀經典，就是閱讀世界，閱讀經典，就像水手去航海、你的憂愁，就是我的風暴，你的歡樂，就是我的雲彩、能做一名讀者是幸福的我閱讀，所以我美麗，我閱讀，所以我存在。
圖書目錄
小哥兒倆
搬家
小蛤蟆
鳳凰
弟弟
小英
千代子
開瑟琳
生日
小床與水塔
紅了的冬青
一件喜事
一個故事
八月節
阿昭
中國兒女
附錄一 再談兒童文學
附錄二 論自然畫與人物畫
編後記
搬家
小蛤蟆
鳳凰
弟弟
小英
千代子
開瑟琳
生日
小床與水塔
紅了的冬青
一件喜事
一個故事
八月節
阿昭
中國兒女
附錄一 再談兒童文學
附錄二 論自然畫與人物畫
編後記
後記
凌叔華，原名凌瑞唐，筆名瑞棠、素心、素華等。1900年3月25日出生於北京，原籍廣東番禺。從七八歲起，就從師學畫。1909年，隨父親凌福彭赴日本京都。1919年，進天津北洋直隸第一女子師範學校。1921年，入燕京大學。1924年，發表小說處女作《女兒身世太淒涼》。同年，畢業於燕京大學外文系。1926年，與陳源（西瀅）結婚。1927年，在燕京大學任教。1928年，第一本短篇小說集《花之寺》由上海新月書店出版。1929年，隨丈夫到武漢大學，後與袁昌英、蘇雪林並稱為“珞珈三傑”。1930年，短篇小說集《女人》和《小孩》由上海商務印書館出版。1935年，應約主編《武漢日報》副刊“現代文藝”。同年，《小孩》改名《小哥兒倆》，由上海良友圖書公司印行。1938年初，隨武漢大學遷往四川樂山。1939年底，北上奔母喪，後留居北平，執教於燕京大學。1941年底，離開北平。1942年初，抵達樂山。1945年，《小哥兒倆》由上海良友圖書公司再版。凌叔華曾請朱光潛寫過一篇序文，但未用。1947年，定居英國。1953年，英文自傳體小說《古韻》由英國荷蓋斯出版社出版。1956年，到新加坡南洋大學任教。1968年，執教於加拿大多倫多大學。同年，文集《愛山廬夢影》由新加坡星洲世界書局出版。1969年，返回英國。1989年，回到中國。1990年5月22日在北京病逝，享年90歲。
《小哥兒倆》出版之前，即1935年9月，凌叔華寫過一篇自序，全文如下：
這本小書先是專打算收集小孩子的作品的。集了九篇，大約自民國十五年起至本年止，差不多近十年的工作了。排印以後，編輯者說這本書篇幅少些，希望我添上幾篇；這是後面幾篇附加的原因。那是另一類的東西，驟然加入，好像一個小孩子穿了雙大人拖鞋，非常不襯，但為書局打算，這也說不得了。
書里的小人兒都是常在我心窩上的安琪兒，有兩三個可以說是我追憶兒時的寫意畫。我有個毛病，無論什麼時候，說到幼年時代的事，覺得都很有意味，甚至記起自己穿木屐走路時掉了幾回底子的平凡事，告訴朋友一遍又一遍都不嫌麻煩。懷戀著童年的美夢，對於一切兒童的喜樂與悲哀，都感到興味與同情。這幾篇作品的寫作，在自己是一種愉快。如這本小書能引起幾個讀者重溫理一下舊夢，作者也就得到很大的酬報了。
本書以《小哥兒倆》初版為底本，保留《小哥兒倆》《搬家》《小蛤蟆》《鳳凰》《弟弟》《小英》《千代子》《開瑟琳》和《生日》等9篇“小孩子的作品”，刪去《倪雲林》《寫信》《無聊》和《異國》等4篇“另一類的東西”，加入童話《紅了的冬青》和《小床與水塔》《一件喜事》《一個故事》《八月節》《阿昭》《中國兒女》等6篇以兒童為主角或以兒童視角來敘事的作品，仍舊沿用這個影響很大而且為一般讀者所熟悉的書名。
凌叔華之所以把其做品里的“小人兒”看做是她“心窩上的安琪兒”，最根本的原因在於她“對於一切兒童的喜樂與悲哀，都感到興味與同情”。她曾在1939年所發表的演講《在文學裡的兒童》中說：“我自己大約屬於偏愛兒童的那一種人，長大成人後，我的興趣常常與兒童很近。在玩意店裡或攤子上，我看了要買，買了又看，常站上一兩個鐘頭。一堆小孩子在那裡玩笑，我雖不能參加，但是在旁守著，向來沒感乏味兒。”（《文學集林》1940年1月第4輯）還說她寫作兒童小說，是一種享受，一種愉快的工作。正因為凌叔華偏愛兒童，有與兒童相近的興趣，所以她的筆觸能夠深入到兒童的心靈世界，寫出大乖、二乖、枝兒、“弟弟”、小英、千代子、開瑟琳、晶子等眾多個性鮮明，年齡與其思想、行為、心理大體相稱的“小人兒”來。如果說葉聖陶、張天翼等人的兒童文學作品是“觀察兒童生活的結果”（惕即茅盾《再談兒童文學》，《文學》月刊1936年1月1日第6卷第1號）的話，那么，凌叔華的兒童文學作品則是用心感受兒童生活的結果。
《中國兒女》是凌叔華僅有的一部中篇小說，創作於抗戰中期。這部小說與凌叔華此前的作品相比，在題材上有較大變化，標誌著作者已將視線由“高門巨族”的深深庭院投向窗外血與火的苦難世界。抗戰爆發以後，凌叔華關注國家的前途，更關心兒童的命運，並為此做了一些切切實實的工作。1938年3月10日，中國“戰時兒童保育會”在漢口成立，凌叔華被聘為名譽理事。同年5月18日為國際兒童親善節，中國國際聯盟同志會邀集武漢地區的5歲至14歲中外兒童約180人，在海軍青年會舉行慶祝大會。大會由凌叔華主持並致歡迎詞，她呼籲與會同志“勿忘懷現在受難之中國兒童”，“此後多做救濟中國難童工作”（《中國國際聯盟同志會會務簡訊》，《世界政治》半月刊1938年6月15日第3卷第2期）。針對大量無辜兒童被日軍戰機炸死炸傷的慘狀，凌叔華寫過一篇題為《為接近戰區及被轟炸區域的兒童說的話》的文章，希望“把接近戰地以及有被轟炸危險的城市或村鎮中的兒童儘量收集，盡力把他們移送較為安全的地帶”，“最好能教養他們，使其在抗戰歲月中，身心仍得良善發育，為國家製造一些未來的良善有用的國民，使他們成為我們復興的一批台柱子”（《新民族》周刊1938年11月22日第2卷第18期）。1942年，她曾購買近千元床桌罩等手工藝品，寄往美國，請胡適幫忙出售，所得款項全部捐給內地戰時兒童保育院。凌叔華對處於水深火熱中的中國兒童傾注了愛心，也寄予了厚望。在《中國兒女》這部小說中，她借建國、徐廉、宛英等幾個“中國兒女”，表達了自己抗戰救亡的愛國熱情，同時把復興國家的希望放在他們這些未來的“台柱子”身上。
《阿昭》原載《燕大月刊》1928年1月12日第1卷第4期，目錄頁署名凌叔華女士，內頁標題下署名叔華，文末說明是“錄1924年舊作”。凌叔華的小說多以女性和兒童為主角，這篇小說則運用兒童視角，集中“回憶”了“我童年最感興味的一個人”，一個廚師，一個“三十來歲”的男性。這在凌叔華的小說創作中也可算是“另類”。《阿昭》是凌叔華的一篇逸文，在已經出版的各種作品集中都未見收錄。
凌叔華既是作家，也是畫家。總體來看，她的兒童文學作品大多情節比較單一，結構比較單純，具有一種“寫意畫”的特點。正如朱光潛所說的：“作者寫小說像她寫畫一樣，輕描淡寫，著墨不多，而傳出來的意味很雋永。”（《論自然畫與人物畫——凌叔華作〈小哥兒倆〉序》，《天下周刊》1946年5月5日創刊號）
最後需要說明的是：收入本書中的作品，除個別文字（如“的”等）和標點依據現行用法酌予改動外，其餘皆一仍其舊；本書是我和凌叔華的女兒陳小瀅先生合作編訂的；感謝凌叔華研究專家陳學勇先生，我們在選定篇目時曾得到他的熱情指導和幫助。
陳建軍
2009年12月2日於珞珈山麓
《小哥兒倆》出版之前，即1935年9月，凌叔華寫過一篇自序，全文如下：
這本小書先是專打算收集小孩子的作品的。集了九篇，大約自民國十五年起至本年止，差不多近十年的工作了。排印以後，編輯者說這本書篇幅少些，希望我添上幾篇；這是後面幾篇附加的原因。那是另一類的東西，驟然加入，好像一個小孩子穿了雙大人拖鞋，非常不襯，但為書局打算，這也說不得了。
書里的小人兒都是常在我心窩上的安琪兒，有兩三個可以說是我追憶兒時的寫意畫。我有個毛病，無論什麼時候，說到幼年時代的事，覺得都很有意味，甚至記起自己穿木屐走路時掉了幾回底子的平凡事，告訴朋友一遍又一遍都不嫌麻煩。懷戀著童年的美夢，對於一切兒童的喜樂與悲哀，都感到興味與同情。這幾篇作品的寫作，在自己是一種愉快。如這本小書能引起幾個讀者重溫理一下舊夢，作者也就得到很大的酬報了。
本書以《小哥兒倆》初版為底本，保留《小哥兒倆》《搬家》《小蛤蟆》《鳳凰》《弟弟》《小英》《千代子》《開瑟琳》和《生日》等9篇“小孩子的作品”，刪去《倪雲林》《寫信》《無聊》和《異國》等4篇“另一類的東西”，加入童話《紅了的冬青》和《小床與水塔》《一件喜事》《一個故事》《八月節》《阿昭》《中國兒女》等6篇以兒童為主角或以兒童視角來敘事的作品，仍舊沿用這個影響很大而且為一般讀者所熟悉的書名。
凌叔華之所以把其做品里的“小人兒”看做是她“心窩上的安琪兒”，最根本的原因在於她“對於一切兒童的喜樂與悲哀，都感到興味與同情”。她曾在1939年所發表的演講《在文學裡的兒童》中說：“我自己大約屬於偏愛兒童的那一種人，長大成人後，我的興趣常常與兒童很近。在玩意店裡或攤子上，我看了要買，買了又看，常站上一兩個鐘頭。一堆小孩子在那裡玩笑，我雖不能參加，但是在旁守著，向來沒感乏味兒。”（《文學集林》1940年1月第4輯）還說她寫作兒童小說，是一種享受，一種愉快的工作。正因為凌叔華偏愛兒童，有與兒童相近的興趣，所以她的筆觸能夠深入到兒童的心靈世界，寫出大乖、二乖、枝兒、“弟弟”、小英、千代子、開瑟琳、晶子等眾多個性鮮明，年齡與其思想、行為、心理大體相稱的“小人兒”來。如果說葉聖陶、張天翼等人的兒童文學作品是“觀察兒童生活的結果”（惕即茅盾《再談兒童文學》，《文學》月刊1936年1月1日第6卷第1號）的話，那么，凌叔華的兒童文學作品則是用心感受兒童生活的結果。
《中國兒女》是凌叔華僅有的一部中篇小說，創作於抗戰中期。這部小說與凌叔華此前的作品相比，在題材上有較大變化，標誌著作者已將視線由“高門巨族”的深深庭院投向窗外血與火的苦難世界。抗戰爆發以後，凌叔華關注國家的前途，更關心兒童的命運，並為此做了一些切切實實的工作。1938年3月10日，中國“戰時兒童保育會”在漢口成立，凌叔華被聘為名譽理事。同年5月18日為國際兒童親善節，中國國際聯盟同志會邀集武漢地區的5歲至14歲中外兒童約180人，在海軍青年會舉行慶祝大會。大會由凌叔華主持並致歡迎詞，她呼籲與會同志“勿忘懷現在受難之中國兒童”，“此後多做救濟中國難童工作”（《中國國際聯盟同志會會務簡訊》，《世界政治》半月刊1938年6月15日第3卷第2期）。針對大量無辜兒童被日軍戰機炸死炸傷的慘狀，凌叔華寫過一篇題為《為接近戰區及被轟炸區域的兒童說的話》的文章，希望“把接近戰地以及有被轟炸危險的城市或村鎮中的兒童儘量收集，盡力把他們移送較為安全的地帶”，“最好能教養他們，使其在抗戰歲月中，身心仍得良善發育，為國家製造一些未來的良善有用的國民，使他們成為我們復興的一批台柱子”（《新民族》周刊1938年11月22日第2卷第18期）。1942年，她曾購買近千元床桌罩等手工藝品，寄往美國，請胡適幫忙出售，所得款項全部捐給內地戰時兒童保育院。凌叔華對處於水深火熱中的中國兒童傾注了愛心，也寄予了厚望。在《中國兒女》這部小說中，她借建國、徐廉、宛英等幾個“中國兒女”，表達了自己抗戰救亡的愛國熱情，同時把復興國家的希望放在他們這些未來的“台柱子”身上。
《阿昭》原載《燕大月刊》1928年1月12日第1卷第4期，目錄頁署名凌叔華女士，內頁標題下署名叔華，文末說明是“錄1924年舊作”。凌叔華的小說多以女性和兒童為主角，這篇小說則運用兒童視角，集中“回憶”了“我童年最感興味的一個人”，一個廚師，一個“三十來歲”的男性。這在凌叔華的小說創作中也可算是“另類”。《阿昭》是凌叔華的一篇逸文，在已經出版的各種作品集中都未見收錄。
凌叔華既是作家，也是畫家。總體來看，她的兒童文學作品大多情節比較單一，結構比較單純，具有一種“寫意畫”的特點。正如朱光潛所說的：“作者寫小說像她寫畫一樣，輕描淡寫，著墨不多，而傳出來的意味很雋永。”（《論自然畫與人物畫——凌叔華作〈小哥兒倆〉序》，《天下周刊》1946年5月5日創刊號）
最後需要說明的是：收入本書中的作品，除個別文字（如“的”等）和標點依據現行用法酌予改動外，其餘皆一仍其舊；本書是我和凌叔華的女兒陳小瀅先生合作編訂的；感謝凌叔華研究專家陳學勇先生，我們在選定篇目時曾得到他的熱情指導和幫助。
陳建軍
2009年12月2日於珞珈山麓
序言
熱愛母語，親近經典
整整一百年前，中國現代兒童文學史上的第一本兒童讀物，孫毓修先生的童話集《無貓國》在上海出版。從此，中國兒童文學的大幕徐徐拉開……
啊，百年中國！百年中國兒童文學！
多少悲歡離合，多少內憂外患；多少風起雲湧，多少崎嶇艱辛；多少歡欣，又多少痛苦；多少陰晴，又多少冷暖……
《中國兒童文學經典100部》，是一個多災多難的民族一百年來兒童文學歷程的史詩長卷。它也向我們呈現著一個無限光明和美麗的母語世界，一片無限豐富和絢麗的文學原野。
文學家果戈理曾經說過：“你將永遠詫異於俄國語言的珍貴，它的每一個聲音都是一件饋贈，都似大顆閃光的珍珠。”是的，只有對那些無限熱愛自己的祖國和母語，而且了解她們到“入骨”的程度，能夠強烈地感覺到她們的美麗的人，我們的文學，才會真正地展示出它們全部的美質與知性，以及它們全部的豐富與神奇。《中國兒童文學經典100部》，就是這樣一套品種繁富、風格斑斕的書系。
徜徉在這套百年長卷里，我相信，每一位讀者，無論是少年兒童，還是成年人，都不能不對我們古老而偉大的母語頓生無限的景仰感和膜拜感。美麗的漢語，不僅僅是我們賴依生存和交往的工具，也不僅僅是我們全部文化與文明的載體，它還是我們最初的和最後的語言與回憶之鄉，是我們這個古老、智慧而苦難的民族的文化和精神譜系，甚至是我們全部的記憶與命運！
對於這樣一套百年長卷，僅僅用“閱讀”二字來對待是不夠的。不，我們也許應該溯流而上，重新居住和生活在它的字裡行間。無論是小說、童話、詩歌、散文、寓言……它們都曾經是20世紀以來，一代代中國孩子童年時代最美好的閱讀記憶。這些作品向讀者展示了一個色彩繽紛的文學世界，中國四代兒童文學作家和一代又一代小讀者，在其中生活、探索、呼吸和成長。
通往一座座兒童文學高峰的路徑有千萬條，但每一段路途上都付出過艱辛，每一段路途上都留下了果實。正如梅子涵先生在一篇文章里所描述的那樣，“每個人的記憶都是海洋。很遠的日子在下面，昨天的故事在水上。離開童年，童年反而加倍情深，每條小魚的遊動都是感情的尾巴在搖，情深處沒有不美好的風光”。
當然，時間和文學的選擇法則，也都是嚴格和無情的。歷史的目光，讀者的心靈，最終所淘汰和揚棄的，也只是那些迎風媚俗的詩歌、童話、小說和散文，而另有一些作品，卻經受住了一次次嚴格的檢驗和磨洗而流傳了下來，並且被打上了優秀或傑作的標識，還將繼續流傳下去。
不同的作家因為年代、地域、文化背景以及性格氣質、個人知識譜系的不同，所寫出的每一部作品也會在題材、形式、想像力、感情狀態、文字風格等等方面而各有千秋。然而，當我們仔細閱讀這些作品時，就不難感到，任何時代背景下的作家，在努力傳達著各自所處的那個時代的“時代精神”，在廣泛地贏得了當時的那一代小讀者的同時，也都在力圖擴大自己的感受範圍，拓展自己的創作視野，甚至為自己的作品設定了超越時代、超越國界、超越民族的“世界性標準”。他們都在努力地為“一切的孩子”寫作，為未來的孩子寫作，為整個人類，為全世界的孩子而寫作。
因此，從這些作品裡，我們可以充分感受到那些偉大和溫暖的，既屬於中國也屬於全人類所共有的童話精神和文學精神，那些天真的和具有童年趣味的兒童精神，那種舔犢般的母愛情感，那種對於每一個弱小生命個體的充分的尊重、理解與呵護，那種純真、仁慈、寬容、細膩與柔和的情感，以及對兒童本位的堅持，對兒童遊戲精神和幽默品質的尋找，等等。
是的，中國兒童文學的一代代作家，都在認真地維護著和守望著、努力地傳承著和延續著在葉聖陶、冰心、張天翼、陳伯吹等早期兒童文學家那裡就已經擁有的，那種對於童心的尊重、關懷和維護的“童話傳統”。
回眸中國兒童文學的百年滄桑，我們還會看到，一代代兒童文學作家所走過的世紀之路，曲曲折折、起起伏伏，春花秋月、山重水複。漫漫長路上，留下了眾多的拓荒者、墾植者、播種者、泅渡者、乃至殉道者的艱辛、歌哭、夢想和收穫……歷史曾讓那些人經歷了那么多的崎嶇和彎道，付出了那么多的心血和艱難，但是翻開這套長卷，我們會看到，他們私下的親密的傳承關係，卻是多么美好！
所有的文學，包括兒童文學在內，如果不是從一個國家或民族的土壤里直接生長出來，它的生命力就不會長久。我們從這套書系裡看到的和感受到的，也有我們的兒童文學與整個國家、民族的命運緊緊聯繫在一起的苦難之歌、艱辛之歌、歡樂之歌和偉大的民族精神之歌。它們將在我們美麗的母語裡，在一代代讀者的記憶里，飛翔、傳播，直至永恆。
徐魯
2009年12月24日
整整一百年前，中國現代兒童文學史上的第一本兒童讀物，孫毓修先生的童話集《無貓國》在上海出版。從此，中國兒童文學的大幕徐徐拉開……
啊，百年中國！百年中國兒童文學！
多少悲歡離合，多少內憂外患；多少風起雲湧，多少崎嶇艱辛；多少歡欣，又多少痛苦；多少陰晴，又多少冷暖……
《中國兒童文學經典100部》，是一個多災多難的民族一百年來兒童文學歷程的史詩長卷。它也向我們呈現著一個無限光明和美麗的母語世界，一片無限豐富和絢麗的文學原野。
文學家果戈理曾經說過：“你將永遠詫異於俄國語言的珍貴，它的每一個聲音都是一件饋贈，都似大顆閃光的珍珠。”是的，只有對那些無限熱愛自己的祖國和母語，而且了解她們到“入骨”的程度，能夠強烈地感覺到她們的美麗的人，我們的文學，才會真正地展示出它們全部的美質與知性，以及它們全部的豐富與神奇。《中國兒童文學經典100部》，就是這樣一套品種繁富、風格斑斕的書系。
徜徉在這套百年長卷里，我相信，每一位讀者，無論是少年兒童，還是成年人，都不能不對我們古老而偉大的母語頓生無限的景仰感和膜拜感。美麗的漢語，不僅僅是我們賴依生存和交往的工具，也不僅僅是我們全部文化與文明的載體，它還是我們最初的和最後的語言與回憶之鄉，是我們這個古老、智慧而苦難的民族的文化和精神譜系，甚至是我們全部的記憶與命運！
對於這樣一套百年長卷，僅僅用“閱讀”二字來對待是不夠的。不，我們也許應該溯流而上，重新居住和生活在它的字裡行間。無論是小說、童話、詩歌、散文、寓言……它們都曾經是20世紀以來，一代代中國孩子童年時代最美好的閱讀記憶。這些作品向讀者展示了一個色彩繽紛的文學世界，中國四代兒童文學作家和一代又一代小讀者，在其中生活、探索、呼吸和成長。
通往一座座兒童文學高峰的路徑有千萬條，但每一段路途上都付出過艱辛，每一段路途上都留下了果實。正如梅子涵先生在一篇文章里所描述的那樣，“每個人的記憶都是海洋。很遠的日子在下面，昨天的故事在水上。離開童年，童年反而加倍情深，每條小魚的遊動都是感情的尾巴在搖，情深處沒有不美好的風光”。
當然，時間和文學的選擇法則，也都是嚴格和無情的。歷史的目光，讀者的心靈，最終所淘汰和揚棄的，也只是那些迎風媚俗的詩歌、童話、小說和散文，而另有一些作品，卻經受住了一次次嚴格的檢驗和磨洗而流傳了下來，並且被打上了優秀或傑作的標識，還將繼續流傳下去。
不同的作家因為年代、地域、文化背景以及性格氣質、個人知識譜系的不同，所寫出的每一部作品也會在題材、形式、想像力、感情狀態、文字風格等等方面而各有千秋。然而，當我們仔細閱讀這些作品時，就不難感到，任何時代背景下的作家，在努力傳達著各自所處的那個時代的“時代精神”，在廣泛地贏得了當時的那一代小讀者的同時，也都在力圖擴大自己的感受範圍，拓展自己的創作視野，甚至為自己的作品設定了超越時代、超越國界、超越民族的“世界性標準”。他們都在努力地為“一切的孩子”寫作，為未來的孩子寫作，為整個人類，為全世界的孩子而寫作。
因此，從這些作品裡，我們可以充分感受到那些偉大和溫暖的，既屬於中國也屬於全人類所共有的童話精神和文學精神，那些天真的和具有童年趣味的兒童精神，那種舔犢般的母愛情感，那種對於每一個弱小生命個體的充分的尊重、理解與呵護，那種純真、仁慈、寬容、細膩與柔和的情感，以及對兒童本位的堅持，對兒童遊戲精神和幽默品質的尋找，等等。
是的，中國兒童文學的一代代作家，都在認真地維護著和守望著、努力地傳承著和延續著在葉聖陶、冰心、張天翼、陳伯吹等早期兒童文學家那裡就已經擁有的，那種對於童心的尊重、關懷和維護的“童話傳統”。
回眸中國兒童文學的百年滄桑，我們還會看到，一代代兒童文學作家所走過的世紀之路，曲曲折折、起起伏伏，春花秋月、山重水複。漫漫長路上，留下了眾多的拓荒者、墾植者、播種者、泅渡者、乃至殉道者的艱辛、歌哭、夢想和收穫……歷史曾讓那些人經歷了那么多的崎嶇和彎道，付出了那么多的心血和艱難，但是翻開這套長卷，我們會看到，他們私下的親密的傳承關係，卻是多么美好！
所有的文學，包括兒童文學在內，如果不是從一個國家或民族的土壤里直接生長出來，它的生命力就不會長久。我們從這套書系裡看到的和感受到的，也有我們的兒童文學與整個國家、民族的命運緊緊聯繫在一起的苦難之歌、艱辛之歌、歡樂之歌和偉大的民族精神之歌。它們將在我們美麗的母語裡，在一代代讀者的記憶里，飛翔、傳播，直至永恆。
徐魯
2009年12月24日
