《中國傳統道德論探微》一書是王正平教授二十年來在大學倫理學教學崗位學習與研究中從我國傳統道德文化中提煉出的中國哲人有有關道德的一些故事與智慧，主要探討了面對席捲全球的現代化浪潮，中國傳統文化如何發展及面對全球經濟一體化裹挾的西方道德價值觀念和生活方式的“異質文化人侵”，中國傳統的道德文明如何承繼與創新這些問題。
基本介紹
- 書名：中國傳統道德論探微
- 作者：王正平
- ISBN：9787542619396
- 定價： 20.00 元
- 出版社：上海三聯書店
- 出版時間：2004
- 開本：32
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
本書是探討中國傳統倫理道德問題，是作者二十多年來在大學倫理學教學崗位上學習與研究我國傳統倫理思想的一點小小心得，力圖從內容宏富、博大精深的中國傳統倫理思想中盡力提煉出一些精要的、對當代中國的道德建設有價值的、富有啟示意義的東西。
作者簡介
王正平，男，浙江海寧人，生於上海。哲學碩士，1996年晉升為哲學·倫理學教授，現為法政學院碩士生導師，倫理學學科帶頭人，《上海師範大學學報》執行主編，學報編輯部主任，上海師範大學跨學科研究中心主任，兼任上海市馬克思主義理論創新專家委員會成員、中國環境倫理學會副秘書長、北京大學套用倫理中心客座研究員、中國社會科學院套用倫理學研究中心特約研究員、上海浦東華夏社會發展研究院研究員。1997年赴台灣師範大學、香港世界儒家研究促進會進行學術交流，1998年、1999年以訪問教授身份赴美國波爾大學、哥倫比亞大學講學與學術研究，2001年赴法國國家科學研究中心、巴黎大學進行學術交流。
目錄
引論汲取中國固有道德之智慧．弘揚中華民族優秀道德傳統
一中國傳統道德哲學和道德教育
（一）道德哲學在中國哲學中的位置
1．中國傳統哲學的人本主義傾向
2．中國傳統哲學中的“德”與“道德”概念
（二）人格的“至善”——中國傳統道德教育的宗旨
1．中國傳統道德教育的根本目的是培養理想的道德人格
2．道德教育在中國古代學校教育中占首要地位
二中國傳統道德思想和道德教育思想的基本特點
（一）中國傳統道德思想的基本特點
1．在道德價值的最終目標上，追求“天人合一”，人與自然和諧交融的境界
2．在道德價值的套用上，重視道德思想與政治思想的融合
3．在道德價值的導向上，維護血緣關係和宗法制度，強調個體服從整體
4．在道德價值的分寸把握上，具有中庸居間的性質
5．在道德價值的取向上，具有“重義輕利”“貴義賤利”的傾向
（二）中國傳統道德教育思想的基本特點
1“德教”與“修身”合一
2“知道”與“躬行”合一
3“”教”與“身教”合一
三孔子以“仁”為核心的道德觀和道德教育思想
（一）孔子以“仁”為核心的道德觀
1.仁者“愛人”
2“智、仁、勇”統一
3．見利思義
4.中庸
（二）孔子“導之以德”的道德教育思想
1．德教為主
2．寓德教於教學
3．為仁由己
4．以身作則
四墨子的“兼愛”道德觀和道德教育思想
（一）墨子以“兼愛”說為中心的道德觀
1．兼愛
2．節儉
3．義利合一
（二）墨子“有道者動以教人”的道德教育思想
1．人性如素絲
2．有道者動以教人
3．志功合一
五老子以“無為”為原則的道德觀和道德教育思想
（一）老子以“無為”為原則的道德觀
1．無為
2．不爭
3．貴柔
4．知足
……
六孟子以“仁義”為最高原則的道德觀和道德教育思想
七荀子以“禮”為最高行為準則的道德觀和道德教育思想
八董仲舒“天人合類”的道德觀和道德教育思想
九韓愈以“性情三品”說為基礎的道德觀和道德教育思想
十王安石“善惡由習”的道德觀和道德教育思想
十一二程以“天理”為核心的道德觀教育思想
十二朱熹以“理”為基礎的道德觀和道德教育思想
十三王陽明“致良知”的道德觀和道德教育思想
十四李贄反封建傳統的道德觀和道德教育思想
十五王夫之“習與性成”的道德觀和道德教育思想
十六顏元重“功利”、“習行”的道德觀和道德教育思想
十七孫中山“天下為公”的道德觀和道德教育思想
十八蔡元培的“公民道德”觀和道德教育思想
餘論中國傳統道德智慧的現代啟示
附錄1《大學》以“大學之道”為核心的道德觀
附錄2《顏氏家訓》的道德教育思想
附錄3“天人合一”：中國傳統生態倫理智慧
參考書目
後記
