《中國傳統建築解析與傳承:西藏卷》是2021年中國建築工業出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:中國傳統建築解析與傳承:西藏卷
- 作者:《中國傳統建築解析與傳承》編委
- 出版時間:2021年
- 出版社:中國建築工業出版社
- ISBN:9787112245611
- 類別:中國地域建築、民居建築
- 開本:16 開
《中國傳統建築解析與傳承:西藏卷》是2021年中國建築工業出版社出版的圖書。
《中國傳統建築解析與傳承:西藏卷》是2021年中國建築工業出版社出版的圖書。內容簡介中國傳統建築解析與傳承.西藏卷由中國傳統建築解析與傳承西藏卷編委會編1圖書目錄前言章緒論節西藏自然地理環境一區位二地形地貌和氣候三生態資...
1989年7月—2004年12月,在中國社會科學院世界宗教研究所從事藏傳佛教研究工作。任中國社會科學院世界宗教研究所副研究員、中國社會科學院佛教研究中心常任研究員、中國社會科學院研究生院碩士生導師等;其間,於1995年6月—1997年8月,在西藏社會科學院院刊編輯部任副主任,及《西藏研究》(漢文版)副主編;2000年...
在河西走廊四季少雨多風的氣候條件下,居民的住宅建築乃至城市聚落景觀迥異於其它地方,“因四時少雨,不瓦不甓,用松楊木密椽陪楹籍以屋籣,覆以瓦墁”。房屋一般低矮且封閉較為嚴實,運用取之不竭的黃土資源,採取厚重的生土牆圍合了整個庭院,形成了一個圍護性極強的院落空間,防止風沙的侵入和損害,它們所處...
吊腳樓是苗族傳統建築,是中國南方特有的古老建築形式,樓上住人,樓下架空,被現代建築學家認為是最佳的生態建築形式。吊腳樓是苗鄉的建築一絕,它依山傍水,鱗次櫛比,層疊而上。苗族吊腳樓在鳳凰古城東南的回龍閣一帶,前臨古官道,後懸沱江上。吊腳樓是鳳凰古城具有濃郁苗族建築特色的占建築群之一,屬清朝和民國初期...
《全國博物館重要展覽解析與彙編-2018》是2020年學苑出版社出版的圖書,作者是《全國博物館重要展覽解析與彙編》編委會。該書共收錄2018年度有影響的臨時陳列展覽110個,涵蓋31個省(市、自治區)。內容簡介 本書由國家文物局博物館與社會文物司(科技司)主編,中國文物報社《全國博物館重要展覽解析與彙編》編委會...
《步輦圖》是唐代畫家閻立本的作品,內容反映的是吐蕃(今西藏)王松贊乾布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。畫卷內容 圖卷右半是在宮女簇擁下坐在步輦中的唐太宗,左側三人前為典禮官,中為祿東贊,後為通譯者。唐太宗的形象是全圖焦點。閻立本煞費苦心地加以生動細緻的刻畫,畫中的...
黃傳貴不是聖人,他的醫道高明是建築在廣采博取、積累深厚的知識基礎上的。才華橫溢加孜孜不倦,這正是黃傳貴的成功之路。中心 《黃氏圈論》之圈,就是圓。圓是中國文化的標記。儘管千百年來“圈論”一直作為民間文化代代相傳,但它無愧為博大精深的中華文化的一個傑作,是中華文化這棵常青之樹結出來的一個...
勤勞的民風――勇於探索的民風――善於工藝建築的民風 ――愛好民間文學的風氣 (二)民間姓名 表現人心之所向――人心思定――人心向唐――求道拜佛 ――重男輕女。(三)民間婚俗 坐對月一一願嫁歌――與“弄女婿”比較――民族性與愛國性 ――祭先靈――請下馬―― 催妝―― 進門禮――進中門――設...
建築 蒙古包是草原上一種呈圓形尖頂的天穹式住屋,由木柵撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩,鬃繩等部件構成。蒙古包在《漢書》等漢語典籍中,被稱作“氈帳”或“穹廬”。在蒙文典籍里被稱為“斡魯格台格兒”,意為無窗的房子,現代蒙古語則稱“奔布格格日”或“蒙古勒格日”,意為圓形或蒙古人房子。“...
1989年6月30日,被中華人民共和國民政部追認為革命烈士。文化保護 察哈爾民俗博物館 察哈爾民俗博物館坐落在內蒙古自治區烏蘭察布市集寧區老虎山公園南麓,與集寧戰役館相呼應,是點綴老虎山生態公園的一道景觀。該館主館設計為三層建築,設計風格充分體現哈爾文化特點,將傳統蒙元文化和現代文化理念有機結合,同時又儘量...
建築 涼山彝族民居為“瓦板房”;貴州和雲南北部及中部是“土掌房”、“方型碉樓”、“垛木房”和“廈片房”;廣西和雲南東部則是“乾欄式”住宅。彝族村寨一般聚族而居,多坐落在依山傍水、向陽避風、樹木茂盛、土地肥沃、地形開闊、有利於耕牧和軍事防禦的山坡上。在高山多散居,半山和河谷地帶多聚居。一個血緣...
2014年江蘇省美術館舉辦“古今一息”徐建明中國畫展。2014年北京榮寶齋舉辦個人畫展。2015年江蘇省美術館舉辦“相約西藏”江蘇省國畫院6人展。出版圖書 藝術見解 述畫簡語 中國畫的歷史走向,是由社會意識形態的影響和中國畫本體藝術規律發展,使之產生綜合文化推力而趨動形成的。其中包含畫家的個體差異、個體愛好,...
重錦也用來織制繪畫掛軸和佛像畫,如遼寧省博物館保存元代織成的儀鳳圖軸、西藏布達拉宮保存的清代織錦弟斯桑結嘉措像、北京故宮博物院保存的清代乾隆《彩織極樂世界圖軸》等。《彩織極樂世界圖軸》高448厘米,寬196.5厘米。從畫心到寶相花裝飾的幅邊及上下裱首和綬帶部分,均為通幅長跑梭所織,在石青地子上...
元分天下民眾為四類,依次為蒙古、色目、漢人、南人,黃公望淪為“四等公民”。經歷國破家亡,南宋遺民在鄙視和屈辱中以求生存,如南宋遺民龔開在《瘦馬圖》卷中表現了亡國後的失落感,與他有同感的元初文人們紛紛跟進解讀,在圖後書寫跋文,江南文人們的這種心境一直持續了近半個世紀。黃公望年輕時做過地方小官...
《韓熙載夜宴圖》是五代時期寫實性較強的代表作之一,其內容豐富,涵蓋了家具、樂舞、衣冠服飾、禮儀等方面,是研究五代時期服飾、裝飾等藝術風格的重要參照物,對研究中國古代繪畫、傳統服飾、民族音樂以及古代人文生活藝術具有極高的參考價值。歷史傳承 宋代摹本在南宋時曾被內府收藏,流傳至清代雍乾時期再次被收入...