明確中華傳統美德在社會主義道德體系中的價值定位。建立與中華傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，是一個重大課題。正確認識和處理中華傳統美德與社會主義道德體系的關係，是解決好這個課題的關鍵環節。該書認為，以“仁義禮智信”為主要內容的中華傳統美德蘊含著永恆和廣泛的精神價值。它具有深厚的文化底蘊，為社會主義道德體系提供了堅實的文化支撐，是社會主義道德體系的一個重要來源；它經過創新，可以融入社會主義道德體系之中，成為社會主義道德體系的重要內容；它是人們應當普遍遵循的基本道德原則和道德規範，是社會主義道德體系的一個重要基礎。但在弘揚傳統美德的過程中，不能過分誇大其作用，並要注意防止把傳統美德說成是社會主義道德的全部。
基本介紹
- 中文名：中國人的美德
- 作者：中國思想政治工作研究會
- 出版社：中國人民大學出版社
- 目的： 時代發展和人類文明進步的高度
中國思想政治工作研究會、中宣部思想政治工作研究所組織編寫的《中國人的美德——仁義禮智信》一書（中國人民大學出版社出版），站在時代發展和人類文明進步的高度，系統梳理和闡釋了以“仁義禮智信”為主要內容的中華傳統美德的由來、發展和基本內涵，並對在社會主義市場經濟條件下如何認識中華傳統美德的歷史地位、如何更好地發揮其作用等人們普遍關注的熱點問題作出了解答。
明確中華傳統美德在社會主義道德體系中的價值定位。建立與中華傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，是一個重大課題。正確認識和處理中華傳統美德與社會主義道德體系的關係，是解決好這個課題的關鍵環節。該書認為，以“仁義禮智信”為主要內容的中華傳統美德蘊含著永恆和廣泛的精神價值。它具有深厚的文化底蘊，為社會主義道德體系提供了堅實的文化支撐，是社會主義道德體系的一個重要來源；它經過創新，可以融入社會主義道德體系之中，成為社會主義道德體系的重要內容；它是人們應當普遍遵循的基本道德原則和道德規範，是社會主義道德體系的一個重要基礎。但在弘揚傳統美德的過程中，不能過分誇大其作用，並要注意防止把傳統美德說成是社會主義道德的全部。
提出弘揚中華傳統美德的基本原則。當前，人們對弘揚中華傳統美德的重要意義已基本形成共識，但對如何弘揚還有著這樣那樣的不同認識。該書提出，弘揚中華傳統美德，應與社會主義市場經濟相適應，特別是適應社會主義市場經濟條件下確立起來的新型經濟關係、思想觀念、價值標準和道德要求；應與社會主義法律規範相協調，其核心原則、基本要求和主要內容均應反映法律規範的基本精神；應與人類文明發展趨勢相一致，積極吸納各國道德建設的有益成果；應貼近實際、貼近生活、貼近民眾，使之紮根現實生活，從生活中汲取營養，適應現實生活的需要。
賦予中華傳統美德以新的時代內涵。“仁義禮智信”作為中華傳統美德的核心價值觀，體現著全體民族成員在道德觀念、價值取向、思維方式等方面的共同性，對於確定中華民族文化發展路向、錘鍊民族性格、培育民族精神起到過重要的歷史作用。繼承和弘揚中華傳統美德，研究、評估和創新中華傳統美德，賦予其新的時代內涵，需要進行謹慎而細緻的辨析工作，明確原來意義上的“仁義禮智信”的涵義是什麼，在漫長的歷史進程中“仁義禮智信”的涵義發生了什麼變異，如何用當代的視野去觀照“仁義禮智信”。一句話，就是要辨析中華傳統美德的原義、他義和今義。該書在系統梳理和闡釋以“仁義禮智信”為主要內容的中華傳統美德的由來、發展和內涵的基礎上，結合當前我國道德建設的實際，科學審視“仁義禮智信”，並賦予其新的時代內涵：“仁”的核心思想應該是“仁愛慈善”，“義”的核心思想應該是“正義奉公”，“禮”的核心思想應該是“尚禮守法”，“智”的核心思想應該是“崇智求真”，“信”的核心思想應該是“誠實守信”。
