《世界歷史視野中的哲學》是《昆玉河畔。首都師範大學哲學學科叢書》之一，叢書旨在弘揚首都師範大學哲學學科學術成就，推動首都師大哲學學科學術研究。收入作者歷年有代表性的學術論著（節選）、代表性的學術論文約15-30篇。
基本介紹
- 書名：《世界歷史視野中的哲學》
- 作者：葉險明
- ISBN：9787500467410
- 定價：38.00 元
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2007
- 開本：16開
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
如果給哲學以一個意象，那么“水”或許是最自然的選擇。無論在最早的希臘哲學家泰利斯那裡，還是在很早的中國哲學著作《管子》那裡，“水”都被認為是萬物的始基或本原。它是印度的“四大”（地、水、火、風）、中國的“五行” （水、火、木、金、土）和希臘的“四元素” （水、火、土、氣）之一。水是生命的源泉，生命都是從水中成長起來的。水是文明的源泉，人類所有古老的文明都是在一些大河流域內誕生的。甚且，水是人類藉以自我意識的中介，在人類沒有發明鏡子前，水正是人類從中發現自我形象的自然的鏡子。哲學是人類自我意識的表征，是人類思想和不斷再思想的學科。也許正是由於這一緣故，水被人們和哲學家們所關注，乃至“水”成為最古老的哲學範疇或最古老的哲學範疇之一。在《聖經·舊約全書》“創世紀”第一章中，神（上帝）創造一切，但卻沒有創造水。水跟神（上帝）一樣地原始。當代科學證明了：地球最寶貴的資源是蔚藍色的水。假如水資源耗竭殆盡，人類的末日也就真正來臨了。換句話說，只要在任何一顆星球上發現了水，就有
了生命的前景，也有了智慧和愛的希望……
我們已經步人這樣一個時代：通過全球衛星定位系統，你我在地球任一位置上，均可即時尋找到對方的位置。現在我告訴你：中國·北京……在我們國家的首都，水資源的匱乏已經給人們帶來了深切憂患。但是，在兩個湖泊——昆明湖和玉淵潭間，流淌著一條這樣的河流，她的名字叫做“昆玉河”。我們在昆玉河畔生活、工作和學習。在喧囂和騷動的鬧市中，有一群人沉思著，迷戀著，像昆玉河一樣靜靜地流淌，默默地流淌……
作者簡介
葉險明，男，1954年生，湖北紅安人。1986年畢業於中國人民大學馬列所，獲碩士學位，現為首都師範大學哲學系教授、博士生導師，北京市哲學創新團隊負責人，中國馬哲史學會常務理事。從事馬克思主義哲學的教學與研究，主要研究方向為馬克思主義哲學與社會發展理論。主持國家級和省部級項目多項，其中包括一項國家哲學社會科學基金重點項目。在《中國社會科學》、《哲學研究》、《馬克思主義研究》等期刊和論文集上發表學術論文近百篇，主要代表性專著有：《馬克思的世界歷史理論與現時代》、《馬克思的工業革命理論與現時代》和《“知識經濟”批判》。獲北京市第二屆、第三屆高校哲學社會科學中青年優秀成果獎，北京市第五屆、第七屆哲學社會科學優秀成果二等獎，一項國家哲學社會科學基金項目被雙向匿名評審為優秀等級。
圖書目錄
第一篇：馬克思哲學的邏輯及其啟示
馬克思哲學革命的文化邏輯及其現代啟示
馬克思的哲學革命與哲學的現實基礎
《資本論》創作·經濟學研究·“人類學筆記”
馬克思的工業文明理論及其現代意義
馬克思有關社會主義是世界歷史性事業思想及其現代意義
關於馬克思主義中國化的歷史和邏輯研究中的兩個問題
關於“民族特色”的世界歷史思考
第二篇：馬克思主義世界歷史理論系統化的初步嘗試
馬克思主義哲學的世界歷史性與當代性
近代西方“世界歷史觀念”的形成與哲學和歷史學關係的演變
論黑格爾的“世界歷史”觀
馬克思世界歷史理論建構的方法和邏輯
世界歷史時代與“跨越”問題
關於世界歷史時代與“跨越”問題研究的方法論
關於馬克思世界歷史理論發展的歷史和邏輯研究中的幾個問題
評現代西方“世界體系”論
第三篇：馬克思主義哲學在全球化時代的發展（上）
對全球化的一種主體思考
全球化的基本矛盾與中國現代化
“歷史向世界歷史的轉變”與全球化的本質及其發展趨勢
“政治全球化”辨析
對“文化全球化”及其意義的一種歷史闡釋
對馬克思現代化的一種讀解
成克思關於資本主義現代化及其發展趨勢的理論初探
第四篇：馬克思主義哲學在全球化時代的發展（下）
科學地規範“知識經濟”範疇
關於“知識經濟”的歷史觀詮釋問題
論生產資料所有制關係的結構變化
生產關係與知識所有權
馬克思的“時代觀”與知識經濟
關於“新型工業化道路”的科學闡釋
論知識經濟與“人的全面而自由的發展”間關係的複雜性
後記
