《世界文明通論·文明理論》內容簡介：由中國社會科學院世界文明比較研究中心主持的研究課題《世界文明通論》，經過二十餘位學者的協力合作，歷時五載，付出了辛勤勞動，其成果終於和廣大讀者見面了。
基本介紹
- 中文名：世界文明通論·文明理論
- 作 者：陳啟能
- 出版時間： 2010年05月
- ISBN：9787533453435
圖書信息,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
圖書信息
書 名: 世界文明通論·文明理論
出版社： 海峽出版發行集團，福建教育出版社
開本： 16開
定價: 56.00 元
內容簡介
這是繼該研究中心組織編寫的《世界文明大系》和《世界文明圖庫》之後又一關於世界文明的多卷本專著。如果說《大系》和《圖庫》的目的是對世界上一些主要文明做分別的研究、介紹和論述，那么《通論》則試圖從總體上對有關世界文明的若干理論問題進行綜合研究，並將中華文明納入全球文明的視野，以三卷的篇幅做進一步的較全面的論述，在我國，關於世界文明的綜合性的理論研究還剛起步不久，我們組織這一課題研究希望能引起學術界對世界文明的理論問題更多的關注。
作者簡介
汝信，教授中國社會科學院學術委員會副主任、學部委員、世界文明比較研究中心主任。1931年出生，江蘇吳江人。1949年畢業於上海聖約翰大學，1956年攻讀著名學者賀麟先生黑格爾哲學專業研究生，畢業後留哲學所從事研究工作，曾任中國社會科學院研究員、副院長，併兼任哲學所所長、國務院學位委員會副主任。在國內外學術機構中曾擔任的主要職務有.中華全國美學會會長、中國政治學會會長以及國際哲學與人文科學理事會副主席、東德科學院外籍院士、韓國啟明大學名譽哲學博士等。主要從事西方哲學史特別是德國古典哲學、美學的研究。主要著作有《黑格爾範疇論批判》（與姜丕之合著）《西方的哲學和美學》《西方美學史論叢》《西方美學史論叢續編》《美的找尋》等。
陳啟能，中國社會科學院榮譽學部委員，世界歷史研究所研究員。專業研究方向為：史學理論、俄國史。主要著作有：《二戰後歐美史學的新發展》（主編）《當代西方史學理論》（合編）《西方近代社會思潮史》（合編）《西方歷史學名著提要》（主編）《西方史學的東方迴響》（合著）《馬克思主義史學新探》（合著）《蘇聯史學理論》（合著）《史學理論與歷史研究》《大英帝國從殖民地撤退前後》（主編）等。
姜芃，1950年生於天津天京師範大學歷史系本科和碩士研究生畢業。現在是中國社會科學院世界歷史研究所研究員、博士生導師。主要著作有：《加拿大文明》（主編、著者）《西方史學的理論和流派》（著者、主編）《美麗的加拿大》（合著）《中國和加拿大的社區發展》（合編）《中國和加拿大的文化：全球化的挑戰》（合編）《西方史學的東方迴響》（合著）以及西方史學理論方面的論文三十餘篇。
圖書目錄
導論 馬克思主義的文明理論
第一節 馬克思主義的文明觀與方法論
一 唯物史觀的文明觀
二 對文明的科學探析方法
第二節 文明發展的本質與動力
一 文明發展的本質：人類自身能力的發展
二 文明演進的動力：實踐活動和實踐能力
第三節 文明體的結構層次關係
第四節 馬克思的文明演進階段論和世界歷史理論
一 馬克思的“三形態”理論：文明發展的階段劃分
二 文明體的交匯及走向大同的趨勢：馬克思的世界歷史理論
第一編 文明曙光與古代文明
第一章 文明意識
第一節 本書寫作特點
第二節 從原始狀態向文明的過渡
第三節 文明的自我意識的形成
第四節 文明理論誕生的前奏曲
第二章 古代世界的文明
第一節 文明與文化
第二節 文明之要素
第三節 西方文明的內涵
第四節 美索不達米亞文明對西方的意義
第五節 東方化時代與軸心時代
第六節 古代模式與雅利安模式
第七節 從蠻族觀念到天下大同
第三章 中國古典“文明”
第一節 中國古典“文明”的涵義
第二節 傳說的中國早期文明
第三節 中國早期文明的考古詮釋
第二編 文明概念與文明理論
第一章 歐洲中世紀文明
第一節 分期問題
第二節 歐洲中世紀
第二章 近代西方的“文明”概念
第一節 文藝復興時期歐洲的“禮貌”概念
第二節 18世紀歐洲人的“文明”概念
第三節 19世紀西方的“文明”概念
第三章 近代西方文明理論的發展
第一節 早期的文明理論
第二節 文明理論的發展
第三節 19世紀下半葉的文明理論
第四章 20世紀西方的文明理論
第一節 文明是文化的衰落
第二節 文明是挑戰和應戰的循環往復
第三節 文明是對本能的壓抑和升華
第四節 文明是表現自我的行為方式
第五節 文明是長時段的歷史演變
第六節 文明是不斷衝擊的社會浪潮
第七節 文明是語言修辭背後的權力
第三編 文明的起源
第一章 文明起源與軸心期問題
第一節 文明起源是一個漫長的歷史過程
第二節 文明起源的分期問題
第三節 關於中國的軸心期及其內部的張力和突破
第四節 關於歐洲文明的突破
第五節 軸心期還存在嗎
第二章 文明的起源與自然環境
第一節 文明的起源與緯度
第二節 氣候、地貌與生產方式
第三節 地理位置與文明的關係
第四節 伊斯蘭文明是地緣文化的產物
第三章 文明的起源與國家形態
第一節 文明起源階段國家的共性
一 城邦國家的產生及其普遍性
二 城邦國家的社會基礎是父系家庭
三 戰爭是早期國家形成的催化劑
四 早期國家的階級劃分主要是本邦人與外邦人之分
五 從城邦國家向地域國家的轉變
六 早期王權的出現及其普遍性
第二節 文明起源階段不同國家形態的特點
一 中國專制主義王權的形成
二 印度古代的王權及其政治結構
三 雅典城邦的國家形態
四 古羅馬的國家形態
五 西方古典國家政體的獨特性
第四章 文明的起源與宗教和哲學
第一節 文明的起源與宗教和哲學的關係
第二節 軸心期以前的文明——古代埃及與兩河流域
一 古代埃及的神學
二 古代兩河流域的神學
第三節 中國文明起源時期的哲學
第四節 印度文明起源時期的宗教與哲學
第五節 古希臘、古羅馬的哲學體系
第四編 文明的發展
第一章 原生文明與次生文明
第一節 近代西歐文明與古典西方文明是兩種文明
第二節 歐洲封建主義的形成
第三節 歐洲近代文明的國家形態
第四節 基督教與西歐文明
第五節 西歐近代的哲學
第二章 中心文明與周邊文明
第一節 日本在古代和中世曾是中華文明的邊緣
一 島國日本是後發的移民國家
第三章 文明之間的融合與相對獨立性
主要參考著作
後記
……
