《世界文學文庫:伊索寓言(全譯本插圖本)》收錄了中歷來為人所稱頌的《騾子和強盜》《狼與小羊》《農夫的寶物》《狼來了》《蚊子與獅子》等經典故事，在原文的基礎上對內容進行了擴展和延伸，並在每篇故事後都添加了“智慧菩提”，以現代人的眼光將故事重新加以詮釋，以幫助讀者理解寓言的深意。《世界文學文庫:伊索寓言(全譯本插圖本)》中的部分故事還配有精美的插圖，讀起來更加生動有趣。願廣大的少年朋友們能從本書中學到先人寶貴的生活智慧與處世哲學。
基本介紹
- 書名：世界文學文庫:伊索寓言
- 作者：伊索
- 出版社：北京燕山出版社
- 頁數：210頁
- 開本：32
- 外文名：Aesop's Fables
- 譯者：白山
- 出版日期：2011年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787540225131
作者簡介,圖書目錄,序言,名人推薦,
作者簡介
作者：（古希臘）伊索
伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。自由後，伊索開始環遊世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下。據希羅多德記載，他因得罪當時的教會，被德爾菲人推下懸崖而死。死後德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。伊索，傳說雅德蒙給他自由以後，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說，庇士特拉妥統治期間，他曾到雅典訪問，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀發現的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得醜陋不堪，從這部傳記產生了很多有關他的故事。
伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。自由後，伊索開始環遊世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下。據希羅多德記載，他因得罪當時的教會，被德爾菲人推下懸崖而死。死後德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。伊索，傳說雅德蒙給他自由以後，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說，庇士特拉妥統治期間，他曾到雅典訪問，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀發現的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得醜陋不堪，從這部傳記產生了很多有關他的故事。
圖書目錄
譯序
第一卷披著羊皮的狼
狼和牧人
披著羊皮的狼
狼和獅子
狼和牧羊狗
披著羊皮的狼
牧人和狗
狼和小羊
狗和狼
狼和羊
狼和小孩
烏鴉和蛇
狼和小山羊
狼和狐狸
黃鼠狼和老鼠
狼和羊
驢和狼
小山羊和狼
貓和鳥
牧人和狼
盲人和狼
狼和鷺鷥
狼、狐狸和猴子
貓和老鼠
農夫和狼
狼和羊
鹿、狼和羊
狼和馬
蟈蟈和貓頭鷹
小羊和狼
第二卷狐狸和葡萄
狐狸和葡萄
猴子與狐狸
狐狸和河
狐狸和鶴
獅子和狐狸
寒鴉和狐狸
貪吃的狐狸
狐狸和蛇
丟失掉尾巴的狐狸
狗和兔子
猴子和貓
熊和狐狸
狐狸和猴子
鷹和狐狸
獅子、熊和狐狸
狗和狐狸
鳥、獸和蝙蝠
狐狸和羊
鷹、貓和野豬
蟹和狐狸
狐狸和烏鴉
公雞和狐狸
狐狸和樵夫
狐狸和豹
兔子和狐狸
鷹和捉住它的人
狐狸和獅子
蝙蝠和黃鼠狼
狐狸罵獅子
披獅子皮的驢
狐狸和刺藤
狐狸和面具
狐狸和刺蝟
獅子、狼和狐狸
狗、公雞和狐狸
第三卷蚊子和獅子
母獅
熱戀的獅子
獅子和牧人
野驢和獅子
獅子和三頭牛
獅子和老鼠
獅子和野豬
狼和獅子
獅子、狐狸和驢
狡猾的獅子
鹿和獅子
獅子和兔子
兔子和獵狗
鮪魚和海豚
驢、狐狸和獅子
獅子和海豚
弓箭手和獅子
蚊子和獅子
獅子、宙斯和象
獅子和公牛
獅子的王國
公牛、母獅和獵人
池塘邊的鹿
貓和公雞
鷹、鷂子和鴿子
家驢、野驢和獅子
獅子和鷹
年老的獅子
箭豬和蛇
裝病的獅子
野豬和狐狸
驢和馬
獅子、狐狸和鹿
獅子、老鼠和狐狸
兔子和獅子
第四卷農夫和蛇
農夫和蛇
農家院裡的獅子
馬和騎兵
阿拉伯人和他的駱駝
農夫和蛇
小偷和公雞
駱駝
山鶉、公雞和捕鳥人
男孩和蕁麻
鶇鳥和捕鳥人
黃蜂、山鶉和農夫
驢和它的主人們
孩子和青蛙
駱駝和阿拉伯人
捕鳥人和毒蛇
牧羊人和野山羊
賊和看家狗
旅行者和他的狗
農夫和鸛鳥
馬和鹿
吹笛子的漁夫
戰馬和磨坊主
驢和牧人
母親和狼
百靈鳥和它的孩子們
牧人和狼
捉蟬的孩子
狼和牧人
農夫、他的孩子和禿鼻烏鴉
和馬夫
孩子和蝸牛
人、馬、牛和狗
驢和驢夫
牧人和大海
牧人和羊
橡樹和樵夫
牛和屠夫
農夫和鶴
農夫和狐狸
農夫和蘋果樹
農夫和他的母雞
農夫和鷹
人和獅子
母雞和金蛋
鹽販和他的驢
禿頭的人和蒼蠅
被狗咬的人
沉船的人和大海
山鶉和捕鳥人
蛇和鷹
天鵝
樹和斧頭
跳蚤和人
養蜂人
燕子、蛇和法院
母狗和它的孩子
羊和牧羊人
銅匠和狗
王子和畫出來的獅子
主人和他的狗
園丁和他的狗
黃鼠狼和人
黑豹和牧人
漁夫和他的網
核桃樹
第五卷龜兔賽跑
龜兔賽跑
橄欖樹和無花果樹
百靈鳥葬父
葫蘆和松樹
生病的鹿
燕子和烏鴉
河和海
孔雀和鶴
家驢和野驢
鵝和鶴
小鹿和母鹿
愛虛榮的烏鴉
鬥雞和山鶉
鼓和香草
兩個壺
吃薊的驢
鴿子和烏鴉
蝙蝠、荊棘和海鷗
老鼠、貓和公雞
一隻眼睛的鹿
螞蟻
驢和青蛙
螞蟻和鴿子
驢和戰馬
聰明的烏鴉
麻雀和兔子
葡萄樹和羊
螞蟻和蟈蟈
牛和輪軸
玫瑰和不凋花
牛虻和拉車的騾子
石榴樹、蘋果樹和野莓
小螃蟹和母螃蟹
兩隻青蛙
天鵝和鵝
海豚、鯨魚和小鯡魚
跳蚤和牛
公雞和寶石
橡樹和蘆葦
月亮和它的母親
樅樹和刺藤
鷂子和天鵝
兔子和青蛙
鹿和葡萄樹
第六卷赫耳墨斯和雕像者
赫拉克勒斯和車夫
宙斯和烏龜
赫耳墨斯神像和木匠
蜜蜂和宙斯
赫耳墨斯和樵夫
赫耳墨斯和雕像者
老人和死神
跳蚤和摔跤運動員
赫拉克勒斯和財神
賣神像的人
青蛙狀告太陽
搗蛋鬼和神諭
欺騙的人
橡樹和宙斯
悲傷之神和他的權力
駱駝和宙斯
赫耳墨斯和商人
青蛙求王
旅行者和命運女神
哲學家、螞蟻和赫耳墨斯
孔雀和天后
雅典人和底比斯人
人和林神
宙斯、波塞冬、雅典娜和
莫摩斯
宙斯和猴子
牧人和丟失的公牛
烏鴉和赫耳墨斯
蛇和宙斯
赫拉克勒斯和雅典娜
普羅米修斯和人的誕生
母羊和公羊
北風和太陽
鷹和昆蟲
德馬德斯和他的寓言
貓和阿佛洛狄特
第七卷牧童和狼
漁夫們
兩個兵和強盜
敗家子和燕子
牧童和狼
算命先生
男子和他的兩個情人
寡婦和她的丫頭們
三個工匠
寡婦和羊
男孩和榛果
兩個口袋
父親和他的兒子們
父親和他的兩個女兒
鞋匠當醫生
老太婆和酒瓶
天文學家
猴子和兩個旅人
擠奶女子和她的一桶奶
丟失鏟子的人
老太婆和醫生
殺人犯
驢和它的影子
獵人和騎馬的人
被俘的號兵
洗澡的孩子
獵人和漁夫
禿頭獵人
欠債的人和他的母豬
賣肉的和買肉的
旅行者和懸鈴木
吹牛的旅行家
海邊的旅行者
兩個敵對的人
行人和斧頭
農夫和他的妻子
守財奴
黑人
冒牌醫生
女人和農夫
農夫和他的兒子們
女巫
小偷和他的母親
賊和客店老闆
熊和兩個旅行者
富人和鞣皮匠
陣痛中的山
磨坊主、他的兒子和他們的驢
燒炭人和漂布人
漁夫和小魚
獵人和樵夫
兄妹
盲人和瘸子
石頭湯
滑稽演員和農夫
真實和旅行者
第八卷狗和牛皮
猴子和漁夫
蒼蠅和蜜糖
蒼蠅和飛蛾
狗和牛皮
百靈鳥和捕鳥人
黃蜂和蛇
狗和倒影
肚子和它的夥伴們
渡鴉和天鵝
城裡老鼠和鄉下老鼠
猴子和駱駝
兩隻羊
驢、公雞和獅子
鷹和寒鴉
口渴的鴿子
老鼠和黃鼠狼
胡鬧的驢
老鼠、青蛙和鷹
驢和叭兒狗
驢和騾子
海鷗和鷂子
運神像的驢
馬和驢
兩隻青蛙
羊和驢
公牛和青蛙
驢和蟈蟈
烏龜和鷹
籠中鳥和蝙蝠
惡狗
公牛和小牛
狗和牡蠣
鸚鵡和貓
燕子和烏鴉
鼴鼠和它的母親
狐狸和蟬
第九卷寒鴉和鴿子
貓頭鷹和小鳥
牛棚里的鹿
老鼠和大象
猴子和它們的母親
爭鬥的公雞和鷹
寒鴉和鴿子
老鼠開會
逃走的寒鴉
鷹和箭
母雞和燕子
兩條狗
跳舞的猴子
豬和羊
驢和它的買主
驢和狗
年老的獵狗
冒牌醫生青蛙
狗的房子
蚊子和牛
狗和母豬
食槽里的狗
小母牛和公牛
農夫、驢和牛
騾子和強盜
毒蛇和銼刀
生病的鷂子
烏鴉和羊
公牛和羊
羊和狗
夜鶯和燕子
鷹和夜鶯
騾子
烏鴉和渡鴉
油燈
鷹和鷂子
狗和廚師
第一卷披著羊皮的狼
狼和牧人
披著羊皮的狼
狼和獅子
狼和牧羊狗
披著羊皮的狼
牧人和狗
狼和小羊
狗和狼
狼和羊
狼和小孩
烏鴉和蛇
狼和小山羊
狼和狐狸
黃鼠狼和老鼠
狼和羊
驢和狼
小山羊和狼
貓和鳥
牧人和狼
盲人和狼
狼和鷺鷥
狼、狐狸和猴子
貓和老鼠
農夫和狼
狼和羊
鹿、狼和羊
狼和馬
蟈蟈和貓頭鷹
小羊和狼
第二卷狐狸和葡萄
狐狸和葡萄
猴子與狐狸
狐狸和河
狐狸和鶴
獅子和狐狸
寒鴉和狐狸
貪吃的狐狸
狐狸和蛇
丟失掉尾巴的狐狸
狗和兔子
猴子和貓
熊和狐狸
狐狸和猴子
鷹和狐狸
獅子、熊和狐狸
狗和狐狸
鳥、獸和蝙蝠
狐狸和羊
鷹、貓和野豬
蟹和狐狸
狐狸和烏鴉
公雞和狐狸
狐狸和樵夫
狐狸和豹
兔子和狐狸
鷹和捉住它的人
狐狸和獅子
蝙蝠和黃鼠狼
狐狸罵獅子
披獅子皮的驢
狐狸和刺藤
狐狸和面具
狐狸和刺蝟
獅子、狼和狐狸
狗、公雞和狐狸
第三卷蚊子和獅子
母獅
熱戀的獅子
獅子和牧人
野驢和獅子
獅子和三頭牛
獅子和老鼠
獅子和野豬
狼和獅子
獅子、狐狸和驢
狡猾的獅子
鹿和獅子
獅子和兔子
兔子和獵狗
鮪魚和海豚
驢、狐狸和獅子
獅子和海豚
弓箭手和獅子
蚊子和獅子
獅子、宙斯和象
獅子和公牛
獅子的王國
公牛、母獅和獵人
池塘邊的鹿
貓和公雞
鷹、鷂子和鴿子
家驢、野驢和獅子
獅子和鷹
年老的獅子
箭豬和蛇
裝病的獅子
野豬和狐狸
驢和馬
獅子、狐狸和鹿
獅子、老鼠和狐狸
兔子和獅子
第四卷農夫和蛇
農夫和蛇
農家院裡的獅子
馬和騎兵
阿拉伯人和他的駱駝
農夫和蛇
小偷和公雞
駱駝
山鶉、公雞和捕鳥人
男孩和蕁麻
鶇鳥和捕鳥人
黃蜂、山鶉和農夫
驢和它的主人們
孩子和青蛙
駱駝和阿拉伯人
捕鳥人和毒蛇
牧羊人和野山羊
賊和看家狗
旅行者和他的狗
農夫和鸛鳥
馬和鹿
吹笛子的漁夫
戰馬和磨坊主
驢和牧人
母親和狼
百靈鳥和它的孩子們
牧人和狼
捉蟬的孩子
狼和牧人
農夫、他的孩子和禿鼻烏鴉
和馬夫
孩子和蝸牛
人、馬、牛和狗
驢和驢夫
牧人和大海
牧人和羊
橡樹和樵夫
牛和屠夫
農夫和鶴
農夫和狐狸
農夫和蘋果樹
農夫和他的母雞
農夫和鷹
人和獅子
母雞和金蛋
鹽販和他的驢
禿頭的人和蒼蠅
被狗咬的人
沉船的人和大海
山鶉和捕鳥人
蛇和鷹
天鵝
樹和斧頭
跳蚤和人
養蜂人
燕子、蛇和法院
母狗和它的孩子
羊和牧羊人
銅匠和狗
王子和畫出來的獅子
主人和他的狗
園丁和他的狗
黃鼠狼和人
黑豹和牧人
漁夫和他的網
核桃樹
第五卷龜兔賽跑
龜兔賽跑
橄欖樹和無花果樹
百靈鳥葬父
葫蘆和松樹
生病的鹿
燕子和烏鴉
河和海
孔雀和鶴
家驢和野驢
鵝和鶴
小鹿和母鹿
愛虛榮的烏鴉
鬥雞和山鶉
鼓和香草
兩個壺
吃薊的驢
鴿子和烏鴉
蝙蝠、荊棘和海鷗
老鼠、貓和公雞
一隻眼睛的鹿
螞蟻
驢和青蛙
螞蟻和鴿子
驢和戰馬
聰明的烏鴉
麻雀和兔子
葡萄樹和羊
螞蟻和蟈蟈
牛和輪軸
玫瑰和不凋花
牛虻和拉車的騾子
石榴樹、蘋果樹和野莓
小螃蟹和母螃蟹
兩隻青蛙
天鵝和鵝
海豚、鯨魚和小鯡魚
跳蚤和牛
公雞和寶石
橡樹和蘆葦
月亮和它的母親
樅樹和刺藤
鷂子和天鵝
兔子和青蛙
鹿和葡萄樹
第六卷赫耳墨斯和雕像者
赫拉克勒斯和車夫
宙斯和烏龜
赫耳墨斯神像和木匠
蜜蜂和宙斯
赫耳墨斯和樵夫
赫耳墨斯和雕像者
老人和死神
跳蚤和摔跤運動員
赫拉克勒斯和財神
賣神像的人
青蛙狀告太陽
搗蛋鬼和神諭
欺騙的人
橡樹和宙斯
悲傷之神和他的權力
駱駝和宙斯
赫耳墨斯和商人
青蛙求王
旅行者和命運女神
哲學家、螞蟻和赫耳墨斯
孔雀和天后
雅典人和底比斯人
人和林神
宙斯、波塞冬、雅典娜和
莫摩斯
宙斯和猴子
牧人和丟失的公牛
烏鴉和赫耳墨斯
蛇和宙斯
赫拉克勒斯和雅典娜
普羅米修斯和人的誕生
母羊和公羊
北風和太陽
鷹和昆蟲
德馬德斯和他的寓言
貓和阿佛洛狄特
第七卷牧童和狼
漁夫們
兩個兵和強盜
敗家子和燕子
牧童和狼
算命先生
男子和他的兩個情人
寡婦和她的丫頭們
三個工匠
寡婦和羊
男孩和榛果
兩個口袋
父親和他的兒子們
父親和他的兩個女兒
鞋匠當醫生
老太婆和酒瓶
天文學家
猴子和兩個旅人
擠奶女子和她的一桶奶
丟失鏟子的人
老太婆和醫生
殺人犯
驢和它的影子
獵人和騎馬的人
被俘的號兵
洗澡的孩子
獵人和漁夫
禿頭獵人
欠債的人和他的母豬
賣肉的和買肉的
旅行者和懸鈴木
吹牛的旅行家
海邊的旅行者
兩個敵對的人
行人和斧頭
農夫和他的妻子
守財奴
黑人
冒牌醫生
女人和農夫
農夫和他的兒子們
女巫
小偷和他的母親
賊和客店老闆
熊和兩個旅行者
富人和鞣皮匠
陣痛中的山
磨坊主、他的兒子和他們的驢
燒炭人和漂布人
漁夫和小魚
獵人和樵夫
兄妹
盲人和瘸子
石頭湯
滑稽演員和農夫
真實和旅行者
第八卷狗和牛皮
猴子和漁夫
蒼蠅和蜜糖
蒼蠅和飛蛾
狗和牛皮
百靈鳥和捕鳥人
黃蜂和蛇
狗和倒影
肚子和它的夥伴們
渡鴉和天鵝
城裡老鼠和鄉下老鼠
猴子和駱駝
兩隻羊
驢、公雞和獅子
鷹和寒鴉
口渴的鴿子
老鼠和黃鼠狼
胡鬧的驢
老鼠、青蛙和鷹
驢和叭兒狗
驢和騾子
海鷗和鷂子
運神像的驢
馬和驢
兩隻青蛙
羊和驢
公牛和青蛙
驢和蟈蟈
烏龜和鷹
籠中鳥和蝙蝠
惡狗
公牛和小牛
狗和牡蠣
鸚鵡和貓
燕子和烏鴉
鼴鼠和它的母親
狐狸和蟬
第九卷寒鴉和鴿子
貓頭鷹和小鳥
牛棚里的鹿
老鼠和大象
猴子和它們的母親
爭鬥的公雞和鷹
寒鴉和鴿子
老鼠開會
逃走的寒鴉
鷹和箭
母雞和燕子
兩條狗
跳舞的猴子
豬和羊
驢和它的買主
驢和狗
年老的獵狗
冒牌醫生青蛙
狗的房子
蚊子和牛
狗和母豬
食槽里的狗
小母牛和公牛
農夫、驢和牛
騾子和強盜
毒蛇和銼刀
生病的鷂子
烏鴉和羊
公牛和羊
羊和狗
夜鶯和燕子
鷹和夜鶯
騾子
烏鴉和渡鴉
油燈
鷹和鷂子
狗和廚師
序言
譯序
很多人可能沒有讀過《伊索寓言》這本書，但都知道這本書中的一些故事，像《農夫和蛇》、《披著羊皮的狼》、《龜兔賽跑》等。那么，您不妨讀一讀這本書，你一定會從中讀到許多同樣吸引人的故事。
寓言有著悠久的歷史，是世界上最古老的文學體裁之一。古希臘寓言是對後世影響最大的古代寓言，伊索寓言則是古希臘寓言中的一顆明珠。
關於伊索其人，人們推斷他生活在公元前六世紀前半期。據說他原是一名奴隸，由於才智出眾而獲得自由。他遊歷了當時希臘各地，在撒狄受到呂底亞國王克洛伊斯的重用。最後作為克洛伊斯的特使去德爾斐，被當地居民指控褻瀆神靈而遭殺害。由於沒有確鑿的史料，人們至今沒有弄清伊索的出生地，對伊索其人的看法也眾說紛紜。有人認為伊索是寓言作家；有人認為他只是一個講寓言故事的高手；有人則認為“伊索”這個名字都是後人的假託。不過後來確有不少寓言故事，甚至中世紀的作品，都被冠以伊索的名字。這也使得今天流傳的《伊索寓言》有各種版本，篇目和內容也不盡相同。
《伊索寓言》的內容非常豐富，寓言中的角色大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借它們形象地說出某種思想、道德意識或生活經驗，使讀者得到相應的教訓。這些故事有的教導人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲，不要說謊；也有的說明辦事要按規律、量力而行；還有不少反映了強者雖兇殘但卻常常被弱者戰勝等等。
《伊索寓言》的一個藝術特色是非常廣泛和出色地運用擬人化的藝術手法。如流傳廣泛的《龜兔賽跑》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》等，都是賦予各種各樣的動物以人的思想、性格和語言，讓它們在故事中像人一樣思考、行動、交談。由於充分利用這些動物的特點，使寓言的主題非常鮮明地表現出來了。由於擬人化，一些動物在長期流傳中形成了典型形象的特性，如狐狸的狡猾、狼的兇殘、驢的愚蠢、兔子的膽怯等等。這些特性被廣泛用來諷喻人類的行為，達到了入木三分的藝術效果。
《伊索寓言》的另一個藝術特色是非常出色地運用了對比手法。如在《農夫和蛇》中，通過農夫的善良與蛇的邪惡的對比，農夫開始時對蛇的憐憫與後來對蛇的憎惡的對比，最後用農夫的感嘆畫龍點睛地把主題突出出來，給人留下了十分深刻的印象。
《伊索寓言》中的表現手法多樣，結構簡單，情節緊湊，語言精練。但也有一些缺乏說服力，有些寓言後面的“教訓”，現在看來則顯得牽強，我們在閱讀時，不妨只從寓言故事出發，而不必用這些“教訓”來理解故事。
很多人可能沒有讀過《伊索寓言》這本書，但都知道這本書中的一些故事，像《農夫和蛇》、《披著羊皮的狼》、《龜兔賽跑》等。那么，您不妨讀一讀這本書，你一定會從中讀到許多同樣吸引人的故事。
寓言有著悠久的歷史，是世界上最古老的文學體裁之一。古希臘寓言是對後世影響最大的古代寓言，伊索寓言則是古希臘寓言中的一顆明珠。
關於伊索其人，人們推斷他生活在公元前六世紀前半期。據說他原是一名奴隸，由於才智出眾而獲得自由。他遊歷了當時希臘各地，在撒狄受到呂底亞國王克洛伊斯的重用。最後作為克洛伊斯的特使去德爾斐，被當地居民指控褻瀆神靈而遭殺害。由於沒有確鑿的史料，人們至今沒有弄清伊索的出生地，對伊索其人的看法也眾說紛紜。有人認為伊索是寓言作家；有人認為他只是一個講寓言故事的高手；有人則認為“伊索”這個名字都是後人的假託。不過後來確有不少寓言故事，甚至中世紀的作品，都被冠以伊索的名字。這也使得今天流傳的《伊索寓言》有各種版本，篇目和內容也不盡相同。
《伊索寓言》的內容非常豐富，寓言中的角色大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借它們形象地說出某種思想、道德意識或生活經驗，使讀者得到相應的教訓。這些故事有的教導人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲，不要說謊；也有的說明辦事要按規律、量力而行；還有不少反映了強者雖兇殘但卻常常被弱者戰勝等等。
《伊索寓言》的一個藝術特色是非常廣泛和出色地運用擬人化的藝術手法。如流傳廣泛的《龜兔賽跑》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》等，都是賦予各種各樣的動物以人的思想、性格和語言，讓它們在故事中像人一樣思考、行動、交談。由於充分利用這些動物的特點，使寓言的主題非常鮮明地表現出來了。由於擬人化，一些動物在長期流傳中形成了典型形象的特性，如狐狸的狡猾、狼的兇殘、驢的愚蠢、兔子的膽怯等等。這些特性被廣泛用來諷喻人類的行為，達到了入木三分的藝術效果。
《伊索寓言》的另一個藝術特色是非常出色地運用了對比手法。如在《農夫和蛇》中，通過農夫的善良與蛇的邪惡的對比，農夫開始時對蛇的憐憫與後來對蛇的憎惡的對比，最後用農夫的感嘆畫龍點睛地把主題突出出來，給人留下了十分深刻的印象。
《伊索寓言》中的表現手法多樣，結構簡單，情節緊湊，語言精練。但也有一些缺乏說服力，有些寓言後面的“教訓”，現在看來則顯得牽強，我們在閱讀時，不妨只從寓言故事出發，而不必用這些“教訓”來理解故事。
名人推薦
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對於現代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程！
——錢鐘書
讀慣先秦寓言的中國人，初次讀到《伊索寓言》是要驚訝的，因為那是兩種截然不同的思維方式。先秦寓言冷峻而酷刻，《伊索寓言》熱烈而寬厚；先秦寓言是老於世故的，《伊索寓言》是極富童趣的。《伊索寓言》全面而深刻地影響了後世的歐洲童話及其表現形式，而先秦寓言卻沒有催生反而抑制了中國童話的萌芽——中國沒有童話。
——著名作家 張遠山
——錢鐘書
讀慣先秦寓言的中國人，初次讀到《伊索寓言》是要驚訝的，因為那是兩種截然不同的思維方式。先秦寓言冷峻而酷刻，《伊索寓言》熱烈而寬厚；先秦寓言是老於世故的，《伊索寓言》是極富童趣的。《伊索寓言》全面而深刻地影響了後世的歐洲童話及其表現形式，而先秦寓言卻沒有催生反而抑制了中國童話的萌芽——中國沒有童話。
——著名作家 張遠山
