佛學術語,不自觀音者,謂不隨聲塵所起知見也。以觀觀者,謂返照自性也。不起知見,則無所妄;返照自性,則一切真寂,無復苦惱。故令受苦眾生,蒙此真觀,即得解脫,是為無畏。經云:觀其音聲,即得解脫。是也。
佛學術語,不自觀音者,謂不隨聲塵所起知見也。以觀觀者,謂返照自性也。不起知見,則無所妄;返照自性,則一切真寂,無復苦惱。故令受苦眾生,蒙此真觀,即得...
《觀音耳根圓通章》在《首楞嚴經》,這個經的全名叫《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》(大家稱《楞嚴》過簡了,應該稱《首楞嚴》,《首楞嚴》是一個...
(一)不自觀音以觀觀者,不自觀音,謂不隨聲塵所起知見;以觀觀者,謂返照自性。不起知見,則無所妄;返照自性,則一切真寂,無復苦惱,故使受苦眾生蒙此真觀,...
載,觀世音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用),與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏功德,即:一者:由我不自觀音,以觀觀者。...
這時楊藺腦海中響起一段經文: “由我不自觀音,以觀觀者” 遂契合體會能聽聲音的“聽”。頓時,聽聲音的“我”和雨聲本身都消失了,只剩下能聽聲音的“聽”...
一者,由我不自觀音以觀觀者。令彼十方苦惱眾生,觀其音聲,即得解脫。二者,知見旋復。令諸眾生,設入大火,火不能燒。三者,觀聽旋復。令諸眾生,大水所漂,...