不求形似

不求形似是中國古代一種繪畫美學理論。北宋歐陽修已有這一思想，他主張“忘形得意”，認為“古畫畫意不畫形”（《盤車圖》）。蘇軾也說：“論畫以形似，見與兒童鄰”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），“觀士入畫如閱天下馬，取其意氣所到”(《跋宋漢傑畫山》。沈括主張畫應“造理入神”，“不必拘泥形似”，認為“書畫之妙，當以神會，難可以形器求也”（《夢溪筆談·書畫》）。

元倪瓚繼承和發展了歷代繪畫理論中關於形神問題的論述。明確提出“不求形似”。“仆之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳。”《答張藻仲書》認為繪畫的美學價值不在於追求形態的逼真，而在於以簡煉的筆墨寫出事物的神韻，表現出作者的思想感情，從而達到借景抒情的目的。