《不存於此世的彼岸》是連載中的一部戀愛類輕小說,作者是Nick丶。
基本介紹
- 中文名:不存於此世的彼岸
- 作者:Nick丶
- 類型:戀愛
- 連載狀態:連載中
《不存於此世的彼岸》是連載中的一部戀愛類輕小說,作者是Nick丶。
《不存於此世的彼岸》是連載中的一部戀愛類輕小說,作者是Nick丶。內容簡介“你知道嗎?這個世界與其他世界的交匯處,就是彼岸喔?”原本只想當一個廢宅的我,卻到了世界上最神秘的地方——彼岸學院就讀。與魔女一次又一次交易,努力...
彼岸,讀音bǐ àn,漢語詞語,意思是指水那邊的陸地。比喻所嚮往的境界。解釋 [the other shore]另一邊,對岸。大西洋彼岸 [realm]比喻所追求和嚮往的一種境界到達理想的彼岸 [Faramita] 佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處 [Higan] 日語中的常用漢字,ひがん。對應中國的清明節。佛教詞語:梵語為波羅, 華...
《彼世彼岸》是鳶尾七七創作的網路小說,發表於晉江文學網。作品簡介 介紹,說真的我還沒想好,大家就看吧,看動暸自然就不用介紹暸,我剛寫暸個開頭讓我怎么介紹啊等我些多暸在介紹把,別現在介紹暸何以活寫的又不一樣暸,那樣不是太沒趣暸,特別謝謝默默和紫宣,想她們啊,這是她們喜歡的故事題材。
其文《三生三世彼岸花》為成名之作,一戰打響文壇,是“不嫁王爺”系列文開山第一人,《三生三世蓮理枝》(又稱為《三生三世艷蓮殺》)故事架構、人物塑造更趨完美月,再掀波瀾!其人神經粗,比較呆萌,常常語驚九野,難以尋找,生死迷離,擅長刻畫邪魅男主,文以虐戀情深為主,心存一生一世一雙人。
《彼岸花》是王菲演唱的一首歌曲。由林夕作詞、王菲作曲、張亞東編曲。收錄於王菲2000年10月20日發行的專輯《寓言》當中。 是“寓言五部曲”的最後一首。 歌曲介紹 《彼岸花》,王菲巔峰時期的代表作。歌曲中冗長的前奏,迷離而妖嬈,是心痛的絕望,殘酷但美麗著。林夕寫的詞,很簡單,卻很有深度。彼岸花是沒有...
洪秀全還否認地獄、閻羅之說,因為外國的聖人只說皇上帝“審判世人”;中國的聖人只說皇上帝“陰騭下民,臨下有赫”(《原道覺世訓》)。未說什麼地獄之事。洪秀全的理解,符合《聖經》原意,也符合儒經本義。就是說,基督教從開始到晚近,從未放棄對現實天國的追求,彼岸天國並非基督教本義,至少不是他追求的主要目標。基...
《彼岸綻放的此世之惡》是連載中的一部同人類輕小說,作者是星辰夜影。內容簡介 作者聲明,這本書會在其他平台嘗試投稿。因為我喜歡這部海賊王的同人小說。作者已經實名制,並非抄襲——作者名“賞月熊貓”作者名“星辰夜影”(大號小號都已經實名,是本人。)作品目錄 故事梗概 人設雷神艾尼路 人設此世之惡盧卡斯 ...
《轉世的彼岸花》是冷兒創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介 許你不屬於你自己的,世界上沒有一個人是只屬於自己的,每個人都與自己相連,與自己分享某些事物這就是為何人類無法自由,為何人類會擁有喜悅也擁有悲傷,以及愛……也許你該來到另個世界吧,哪裡可能是該去的地方...命運讓我認識了他們。認識了...
若覺最上乘者,心不住此,亦不住彼,故能離於此彼岸也。若見彼岸異於此岸,此人之心,已得無禪定。煩惱名眾生,悟解名菩提,亦不一不異,只隔具迷悟耳。迷時有世間可出,悟時無世間可出。平等法中,不見凡夫異於聖人。經云:平等法者,凡夫不能入,聖人不能行。平等法者,唯有大菩薩與諸佛如來行也...
心常諦住度世之道。於一切萬物,隨意自在。為諸庶類作不請之友。受持如來甚深法藏。護佛種性常使不絕。興大悲,愍有情。演慈辯,授法眼。杜惡趣,開善門。於諸眾生,視若自己。拯濟負荷,皆度彼岸。悉獲諸佛無量功德。智慧聖明,不可思議。如是等諸大菩薩,無量無邊,一時來集。又有比丘尼五百人,清...
在那個傳說中人是生生世世輪迴反覆的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶,只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。所以,走在奈何橋上時,是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻,很多人還執著於前世未了的意願,卻又深深明白這些意願終將無法實...
⑴黃鶴樓:三國吳黃武二年(223年)修建。為古代名樓,舊址在湖北武昌黃鶴磯上,俯見大江,面對大江彼岸的龜山。⑵昔人:傳說古代有一位名叫費禕的仙人,在此乘鶴登仙。⑶悠悠:飄蕩的樣子。⑷晴川:陽光照耀下的晴明江面。川,平原。歷歷:清楚可數。漢陽:地名,在黃鶴樓之西,漢水北岸。⑸萋萋:形容草木茂盛。
贊佛因行及果德接引眾生不可思議。阿彌陀佛因地發四十八願度化眾生,今成就佛果,在極樂世界,以九品蓮花攝受念佛眾生,往生到清淨彼岸去。五濁惡世為此岸,煩惱是中流,極樂為彼岸。‘登’到達也。以信願念佛,能從濁惡此岸,渡煩惱中流,達極樂彼岸。在此,順便介紹四十八願,根據無量壽經說:阿彌陀佛久遠劫前...
1,一心專念阿彌陀佛萬德洪名,即能消災障,破迷開悟,順達彼岸。真信切願持佛名號,一定能往生淨土 2,業力現前時,修行精進時,頭痛,腿痛或身體其他部位不適時採用此法。3,修行中產生業障時,用此法,不要用其他回向文,套用往生咒超度他們往生,即是給他們的回向文,此法靈驗 ,請諸位同修驗證。回向偈 ...
乃至不此岸不彼岸非中流。非有為非無為。不可以識識不可以智知此名正觀。此名見佛。故知對機演說。則雲不住生死涅槃。以彼二性不可得故。自言觀佛則雲離於有為無為。以彼二為是心量心故。前後既無來去。中間說者是誰。而乃以微塵世界解清淨虛空。豈非至惑也。若如彼釋。即應雲一菩薩涅槃非有為非離...
深一點兒,則是大乘法門可以運載較多的眾生,使之脫離生死輪迴到達涅槃彼岸;小乘呢,相對來說所度的人就較少。小乘修四諦十二有支等,以達到阿羅漢、辟支佛為最高目標,自利為主。大乘則修六度、四攝等,以成就佛果為最高目標,廣利眾生。小乘就象腳踏車、機車、小舟,以自己乘為主,最多還可以帶有限的幾個人...
武之魂武之魂系列是滄月武俠散篇小說構成的系列:《大漠荒顏》、《帝都賦》、《曼珠沙華》(實體書含《彼岸花》)、《彼岸花》、《飛天》(實體書含《星墜》)、《滄海》(新版含《雪滿天山》、《夕顏》、《亂世》)、《幻世》 、《曼青》、《夕顏》、《亂世》、《星墜》、《仰望蒼穹》、《劍歌》(實體書含《...
導上聖下凡,同登彼岸。故得九界鹹歸,十方共贊,千經並闡,萬論均宣。誠可謂一代時教之極談,一乘無上之大教也。不植德本,歷劫難逢。既獲見聞,當勤修習。(印施《極樂圖》序)[1]挹其高風:挹,這裡同揖yī,作zuō揖。對它的高風作揖,即仰慕它的高妙。[2]得預補處:預,參加,加入。補處,...
穆迪醫生的研究在整個世界傳開來,他告訴現代人們對於死後經驗可以有什麼期待:隧道、白光,也會有死去很久的親友在“彼岸”等候我們。想一想,在25年前,這樣的意象還不常和死亡經驗聯繫在一起。維吉尼亞大學的精神醫學教授布魯斯·葛雷森(Bruce Greyson)曾說,穆迪的研究開啟了“一整個新的世界”。我們集體的世界觀...
忘情魔君:沉睡在忘情魔宮中的遠古高手,以鎖魂奪魄陣控制獨孤敗天生死,以此脅迫司徒明月逼敗天入魔,想控制獨孤敗天打開彼岸,因此導致了司徒明月之死。後被敗天擒至長生谷殺死。天魔:魔教教祖,獨孤敗天第一世魔天與情月所生之子。當年月神險些被打得魂飛魄散,而魔天卻急於轉世,未曾出手,致使天魔怨恨魔天...
她說,她會等他生生世世,她會與她舉案齊眉,共度三生。他說,三生若過,就算觸犯天規,也要找回昔日的紅粉佳人。她說,他是她此生最愛。他說,他會愛她生生世世,永不負她。他與她,血印為證,三生若過,定不負她。輪迴之境,三生石畔,彼岸花開,花葉不再見。人間情愛的光景其實有很多鐘,有悲歡離合...
佛能廣度一切眾生,使他們進入脫離生死輪迴,絕對寂靜的涅盤境界而到達理想的彼岸,但又不執著於度生之相---即不認為眾生被滅度,因為佛性平等,眾生可以自度成佛。離我人四相而度眾生,這才是真正的智慧、“正宗”的大乘之理。《金剛經》中的第三品(第三分),梁代昭明太子蕭統將《金剛經》分為三十二品,每...
終不退於十到彼岸。常願利樂一切有情。諸所修行,非專自利。在所生處,常得見佛。護持正法,預賢聖眾。時,薄伽梵說此經已,聲聞菩薩及諸天人阿素洛等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。往生因緣 除了上述受持不動如來咒語可以往生,另外《大寶積經-不動如來會》列有九條助因。①佛告舍利弗:「若菩薩摩訶薩...
扶持汝等至彼岸故。善知識者是汝飲食。能使汝等增長法身故。善知識者是汝寶衣。覆蓋汝等功得身故。善知識者是汝橋樑。運載汝等渡有海故。善知識者是汝財寶。救攝汝等離貧苦故。善知識者是汝日月。照曜汝等離黑闇故。善知識者是汝身命。護惜汝等無有時故。善知識者是汝鎧杖。降伏諸魔得無畏故。善知識者...
它能流出不受污染,不妄不變,圓寂空性的一切清淨佛性以及成佛的覺悟,它還能流出修持的最高境界——涅槃的智慧和由生死此岸到涅槃彼岸的方法——波羅蜜,並依此來教誨授受菩薩行的修持者。一切如來的起因地,即如來生起的最初的覺悟心地,無不依靠的是圓滿遍照的清淨覺悟的相狀,這樣才是永遠斷除無明,從而成就...
【第三十七世】青石板路,奈何橋鋪,步履匆匆不曾顧。心事何訴,難解難觸,問君可知心傷處,幾世不知路。【第三十八世】碧落黃泉,忘川河畔,霧裡樹下柳煙寒。弱水三千,不渡忘川,累世情深月不諳,猶照川兩岸。【第三十九世】彼岸無岸,花開紅白,曼陀羅下白骨哀。忘川兩端,生死隔斷,相思不負情惘然,花開又花...
恨不得故人兮,生死話別,六道輪迴,再見哪世哪陌。洱水子畔,血葬秋花,贖不盡前塵的罪。雲沫海涯,魂亂彼岸,參不透法華的經。不論命格里計了多少歲月,終是隔著一層霧裡看花。虛境往復,逝憶如昨。累世愴亂,夢靨飄引。忘川千百度,誰寫怨?誰執念?誰莫負莫離?斯年後,史筆之下,了了失她。千秋不...
入佛境界到於彼岸。菩薩所作非求己樂。於他有情故無嫌害。見他苦惱如自苦惱。見他快樂自亦快樂。妙臂我觀汝意為於有情。由若赤子問於此義。汝可諦聽為汝解說。妙臂我今所說依於佛言。若有修行最上事業。修真言行求成就者。當須離諸煩惱。起於深信發菩提心。重佛法眾信重於我。及復歸命大金剛族。又復遠離...