《不可不讀國學初識(國中圖文版)》(作者陳天敏)編者選編了從先秦至明清各朝代最具代表的詩詞賦文，總計101篇。對風騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，歷代散文等不同文體，精選篇目鑑賞，將風騷之高雅，漢賦之華麗，唐詩之燦爛，宋詞之綺麗，元曲之生動，明清小說之千姿百態，散文之色彩紛呈，淋漓盡致地表現在讀者面前。
在《不可不讀國學初識(國中圖文版)》中，精挑細選了國學領域的諸多名言、名句、名作等內容。 此外，還有兩個特輯，特輯一收集了各時代其他詩文精粹20篇，以彌補正文之不足；特輯二介紹先秦到明清最具影響力的30位作家的生平事跡，以更好地了解古代經典的創作背景。
基本介紹
- 書名：不可不讀國學初識
- 作者：陳天敏
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7119084135
- 外文名：Introduction to Sinology
- 出版社：外文出版社
- 頁數：286頁
- 開本：32開
- 品牌：光海文化
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
“國學”的名稱有多種解釋，一般認為始於清末。當時，歐美的學術進入中國，稱為“西學”“新學”等；與之相對的，人們便把中國固有的學問統稱為“中學”“舊學”或“國學”。
《不可不讀國學初識(國中圖文版)》(作者陳天敏)：一本小冊子不可能涵蓋“國學”的全貌，那么，學習國學知識就從這裡起步吧！我們相信，有了這樣的文化知識，對加深民族的文化積澱，提高人民的文化素養肯定會大有裨益的。
《不可不讀國學初識(國中圖文版)》(作者陳天敏)：一本小冊子不可能涵蓋“國學”的全貌，那么，學習國學知識就從這裡起步吧！我們相信，有了這樣的文化知識，對加深民族的文化積澱，提高人民的文化素養肯定會大有裨益的。
圖書目錄
第1章 風騷
關雎
□□
靜女
氓
木瓜
君子於役
伐檀
蒹葭
無衣
鹿鳴
離騷(節選)
國殤
涉江
漁父
第2章 漢賦
子虛賦(節選)
吊屈原賦
刺世疾邪賦
唐詩
送杜少府之任蜀州
望月懷遠
過故人莊
次北固山下
過香積寺
山居秋暝
英蓉樓送辛漸
白雪歌進武判官歸京
將進酒
行路難
丁督護歌
望岳
春望
登高
楓橋夜泊
豫州西澗
尋陸鴻漸不遇
雁門太守行
江雪
早春呈水部張十八員外
竹窗聞風寄苗發司空曙
聞樂天授江州司馬
石頭城
題李凝幽居
賦得古原草送別
錢塘湖春行
夜雨寄北
赤壁”
題君山
台城
第3章 宋詞
虞美人·春花秋月何時了
雨霖鈴·寒蟬淒切
八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天
蘇幕遮·碧雲天”
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
蝶戀花·庭院深深深幾許
桂枝香·登臨送目
臨江仙·夢後樓台高鎖l
水調歌頭·明月幾時有
念奴嬌·赤壁懷古
定風波·奠停穿林打葉聲
江城子·十年生死兩茫茫
鵲橋仙·纖雲弄巧
念奴嬌·斷虹霽雨
浣溪沙·樓上晴天碧四垂
如夢令·昨夜雨疏風驟
永遇樂·落日熔金
聲聲慢·尋尋覓覓
滿江紅·怒髮衝冠
釵頭鳳·紅酥手
西江月·明月別枝驚鵲
南鄉子·登京口北固亭有懷
點絳唇·丁未冬過吳松作
揚州慢·準左名都
八聲甘州·陪庚幕諸公游靈岩
虞美人·聽雨
第5章 元曲
【越調·夭淨沙】春
【南呂·一枝花】不伏老
關大王獨赴單刀會(第四折)
崔鶯鶯待月西廂記(節選)
【般涉調·哨遍】高祖還鄉l
【中呂·山坡羊】潼關懷古
【雙調·蟾宮曲】問人間誰是英雄
第6章 明清小說
林沖棒打洪教頭
溫酒斬華雄
狼
林黛玉進賈府
第7章 散文
論語十則
生於憂患，死於安樂
得道多助，失道寡助
愚公移山
鄭伯克段於鄢
曹□論戰
李將軍列傳
周亞夫軍細柳
與朱元思書
張衡傳
出師表
陳情表
雜說(其四)
醉翁亭記
六國論
送東陽馬生序
項脊軒志
特輯1 影響深遠的名篇
庖丁解牛
公輸
燭之武退秦師
觸龍說趙太后
晏子使楚
隆中對
古詩十九首
短歌行(其一)
白馬篇
歸園田居(其一)
蘭亭集序
至小丘西小石潭記
前赤壁賦
書憤(其一)
過零丁洋
賣柑者言
滿井遊記
論詩五首(其二)
登泰山記
病梅館記
特輯2 重要作家作品介紹
孔子
老子
孟子
苟子
莊子
墨子
屈原
司馬遷
司馬相如
陶淵明
曹操
曹植
李白
壬維
杜甫
韓愈
柳親元
白居易
杜牧
歐陽修
柳永
蘇軾
李清照
辛棄疾
關漢卿
王實甫
施耐庵
湯顯祖
蒲松齡
曹雪芹
關雎
□□
靜女
氓
木瓜
君子於役
伐檀
蒹葭
無衣
鹿鳴
離騷(節選)
國殤
涉江
漁父
第2章 漢賦
子虛賦(節選)
吊屈原賦
刺世疾邪賦
唐詩
送杜少府之任蜀州
望月懷遠
過故人莊
次北固山下
過香積寺
山居秋暝
英蓉樓送辛漸
白雪歌進武判官歸京
將進酒
行路難
丁督護歌
望岳
春望
登高
楓橋夜泊
豫州西澗
尋陸鴻漸不遇
雁門太守行
江雪
早春呈水部張十八員外
竹窗聞風寄苗發司空曙
聞樂天授江州司馬
石頭城
題李凝幽居
賦得古原草送別
錢塘湖春行
夜雨寄北
赤壁”
題君山
台城
第3章 宋詞
虞美人·春花秋月何時了
雨霖鈴·寒蟬淒切
八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天
蘇幕遮·碧雲天”
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
蝶戀花·庭院深深深幾許
桂枝香·登臨送目
臨江仙·夢後樓台高鎖l
水調歌頭·明月幾時有
念奴嬌·赤壁懷古
定風波·奠停穿林打葉聲
江城子·十年生死兩茫茫
鵲橋仙·纖雲弄巧
念奴嬌·斷虹霽雨
浣溪沙·樓上晴天碧四垂
如夢令·昨夜雨疏風驟
永遇樂·落日熔金
聲聲慢·尋尋覓覓
滿江紅·怒髮衝冠
釵頭鳳·紅酥手
西江月·明月別枝驚鵲
南鄉子·登京口北固亭有懷
點絳唇·丁未冬過吳松作
揚州慢·準左名都
八聲甘州·陪庚幕諸公游靈岩
虞美人·聽雨
第5章 元曲
【越調·夭淨沙】春
【南呂·一枝花】不伏老
關大王獨赴單刀會(第四折)
崔鶯鶯待月西廂記(節選)
【般涉調·哨遍】高祖還鄉l
【中呂·山坡羊】潼關懷古
【雙調·蟾宮曲】問人間誰是英雄
第6章 明清小說
林沖棒打洪教頭
溫酒斬華雄
狼
林黛玉進賈府
第7章 散文
論語十則
生於憂患，死於安樂
得道多助，失道寡助
愚公移山
鄭伯克段於鄢
曹□論戰
李將軍列傳
周亞夫軍細柳
與朱元思書
張衡傳
出師表
陳情表
雜說(其四)
醉翁亭記
六國論
送東陽馬生序
項脊軒志
特輯1 影響深遠的名篇
庖丁解牛
公輸
燭之武退秦師
觸龍說趙太后
晏子使楚
隆中對
古詩十九首
短歌行(其一)
白馬篇
歸園田居(其一)
蘭亭集序
至小丘西小石潭記
前赤壁賦
書憤(其一)
過零丁洋
賣柑者言
滿井遊記
論詩五首(其二)
登泰山記
病梅館記
特輯2 重要作家作品介紹
孔子
老子
孟子
苟子
莊子
墨子
屈原
司馬遷
司馬相如
陶淵明
曹操
曹植
李白
壬維
杜甫
韓愈
柳親元
白居易
杜牧
歐陽修
柳永
蘇軾
李清照
辛棄疾
關漢卿
王實甫
施耐庵
湯顯祖
蒲松齡
曹雪芹
文摘
十八歲時，李清照與趙明誠結婚。夫妻互相砥礪，進行詞的創作，技法日臻成熟。李清照早年生活安定，詞作多寫相思之情，代表詞作有《如夢令·昨夜雨疏風驟》《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》等。中原淪陷後，李清照與丈夫南渡，過著顛沛流離、淒涼愁苦的生活。後趙明誠病死，李清照境遇更為孤苦。國家巨變，她的詞作多感慨身世飄零，代表詞作有《永遇樂·落日熔金》《聲聲慢·淒悽慘慘戚戚》等。
現存詞集有《漱玉詞》，她的作品大都收錄其中。
辛棄疾(1140-1207年)，字幼安，號稼軒，南宋豪放派詞人，歷城(今山東濟南歷城)人。
21歲時，辛棄疾參加耿京領導的抗金起義軍，任掌書記。南歸後，他曾上《美芹十論》等奏疏，但均未被採納，在奏疏中他逐條陳述戰守之策，顯示了他卓越的軍事才能與愛國熱忱。後在江西、湖南、湖北等地任職，期間，他採取積極措施召集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊豪強以利國便民；後被誣落職，閒居近二十年。晚年時，辛棄疾被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓□胄所忌而落職，一生抱負未得伸展。
辛棄疾的一生，心中始終有著無限的□悵、落寞之感，有著無比豐富的創作長短句的內在情感衝動，同時也有充裕的鑽研詩詞藝術的時間。他發展了蘇軾以來的豪放詞風，被人稱譽為“稼軒體”。
強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容，這種思想首先表現在他的詞中，辛詞中最有名的作品正是那些直接表達抗金復國志向的作品，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責，如《南鄉子·何處望神州》《永遇樂·千古江山》等。此外，他還有一些“清而麗，婉而嫵媚”的作品，如《摸魚兒-更能消幾番風雨》《清平樂·村居》等。他的詞題材廣闊又善用前人典故，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，作品集有《稼軒長短句》。
關漢卿(約1220-1300年)，號已齋叟，金末元初人，解州(今山西運城)人，與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為“元曲四大家”。文獻記載他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。
關漢卿是中國戲劇史上最偉大的作家，是元代雜劇的奠基人和劇壇領袖。關漢卿創作年代最早、作品最多、影響最大，編有雜劇67部，現存18部。其中《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會》等是他的代表作。
關漢卿的雜劇內容具有強烈的現實性，瀰漫著昂揚的戰鬥精神，深刻地再現了社會現實，充滿著濃郁的時代氣息。他的筆下，最為出色的是一些普通婦女形象，如竇娥、妓女趙盼兒、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒等，各具性格特色。她們大多出身微賤，蒙受封建統治階級的種種凌辱和迫害。關漢卿描寫了她們的悲慘遭遇，刻畫了她們正直、善良、聰明、機智的性格，同時又讚美了她們強烈的反抗意志，歌頌了她們敢於向黑暗勢力展開搏鬥、至死不屈的英勇行為，奏出了特定歷史時代鼓舞人民鬥爭的旋律：
王實甫(1260～1316年)，名德信，大都(今北京)人，他主要創作活動大約在元雜劇的鼎盛時期。曾做過官，但宦途坎坷，常在演出雜劇及歌舞的遊藝場所出入，與倡優有密切交往。後退職閒居，過著吟風弄月，縱遊園林的生活。
王實甫是元代最優秀的雜劇作家之一。著有雜劇十三種，現存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相歌舞麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。《西廂記》是他的代表作，也是元雜劇最優秀的作品之一。
王實甫的《西廂記》以金代董解元《西廂記諸宮調》為基礎，刪減了許多不必要的枝葉和臃腫部分，使結構更加完整，情節更加集中，更重要的是讓劇中人物更明確地堅守各自的立場：老夫人嚴厲監管女兒，，堅決反對崔鶯鶯、張生的自由結合，維持“相國家譜”的清白與尊貴；張生和崔鶯鶯熱烈追求自主婚姻，堅決抗爭封建禮教；充滿反叛精神的紅娘則牽針引線，這些都使劇情更加曲折緊張，人物形象更為鮮明豐滿，主題也更加突出，再加上華美的曲辭，富有詩的意境，使這部劇本成為精緻的典範之作。
《西廂記》在雜劇的體制上也有所創新，突破了原有的一本四折的慣例結構，使全劇更加流暢。
施耐庵(1296-1371年)，元末明初小說家，其生平因缺乏史料而眾說紛紜。今人一致認為施耐庵是《水滸傳》作者，也有人認為是同弟子羅貫中合著或者由羅貫中續寫。
《水滸傳》是中國歷史上以白話寫成的章回小說，被後人歸為中國古典四大文學名著之一。其內容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草為寇，發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，初名《江湖豪客傳》，一般簡稱為《水滸》，全書定型於明朝中期。
從南宋起，宋江起義的故事就在民間流傳，《大宋宣和遺事》把許多水滸故事聯綴起來，和長篇小說已經很接近。元代還出現了不少水滸戲，因此，《水滸傳》是以宋江起義在民間長期流傳的故事、話本、戲曲為基礎，吸收民間文學的營養而產生出來的。
《水滸傳》有很高的思想意義和藝術成就。它是我國文學史上第一部描寫農民起義的長篇小說，深刻地反映了官逼民反的主題，揭露貪官污吏的同時也歌頌了梁山好漢的英雄氣概。在藝術上，最突出的是塑造了眾多血肉豐滿、個性鮮明的人物形象。一百單八將個個面目不同，其中林沖、魯智深、李逵、武松等寫得最為成功，故事中出現了眾多人物，是目前世界上人物最多的小說。在情節安排上，把若干主要人物的故事分別編為各自獨立的短篇或中篇，連綴起來沒有絲毫的割裂之感。故事發展，前後勾聯，疏密相間，搖曳多姿，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。P282-284
現存詞集有《漱玉詞》，她的作品大都收錄其中。
辛棄疾(1140-1207年)，字幼安，號稼軒，南宋豪放派詞人，歷城(今山東濟南歷城)人。
21歲時，辛棄疾參加耿京領導的抗金起義軍，任掌書記。南歸後，他曾上《美芹十論》等奏疏，但均未被採納，在奏疏中他逐條陳述戰守之策，顯示了他卓越的軍事才能與愛國熱忱。後在江西、湖南、湖北等地任職，期間，他採取積極措施召集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊豪強以利國便民；後被誣落職，閒居近二十年。晚年時，辛棄疾被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓□胄所忌而落職，一生抱負未得伸展。
辛棄疾的一生，心中始終有著無限的□悵、落寞之感，有著無比豐富的創作長短句的內在情感衝動，同時也有充裕的鑽研詩詞藝術的時間。他發展了蘇軾以來的豪放詞風，被人稱譽為“稼軒體”。
強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容，這種思想首先表現在他的詞中，辛詞中最有名的作品正是那些直接表達抗金復國志向的作品，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責，如《南鄉子·何處望神州》《永遇樂·千古江山》等。此外，他還有一些“清而麗，婉而嫵媚”的作品，如《摸魚兒-更能消幾番風雨》《清平樂·村居》等。他的詞題材廣闊又善用前人典故，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，作品集有《稼軒長短句》。
關漢卿(約1220-1300年)，號已齋叟，金末元初人，解州(今山西運城)人，與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為“元曲四大家”。文獻記載他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。
關漢卿是中國戲劇史上最偉大的作家，是元代雜劇的奠基人和劇壇領袖。關漢卿創作年代最早、作品最多、影響最大，編有雜劇67部，現存18部。其中《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會》等是他的代表作。
關漢卿的雜劇內容具有強烈的現實性，瀰漫著昂揚的戰鬥精神，深刻地再現了社會現實，充滿著濃郁的時代氣息。他的筆下，最為出色的是一些普通婦女形象，如竇娥、妓女趙盼兒、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒等，各具性格特色。她們大多出身微賤，蒙受封建統治階級的種種凌辱和迫害。關漢卿描寫了她們的悲慘遭遇，刻畫了她們正直、善良、聰明、機智的性格，同時又讚美了她們強烈的反抗意志，歌頌了她們敢於向黑暗勢力展開搏鬥、至死不屈的英勇行為，奏出了特定歷史時代鼓舞人民鬥爭的旋律：
王實甫(1260～1316年)，名德信，大都(今北京)人，他主要創作活動大約在元雜劇的鼎盛時期。曾做過官，但宦途坎坷，常在演出雜劇及歌舞的遊藝場所出入，與倡優有密切交往。後退職閒居，過著吟風弄月，縱遊園林的生活。
王實甫是元代最優秀的雜劇作家之一。著有雜劇十三種，現存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相歌舞麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。《西廂記》是他的代表作，也是元雜劇最優秀的作品之一。
王實甫的《西廂記》以金代董解元《西廂記諸宮調》為基礎，刪減了許多不必要的枝葉和臃腫部分，使結構更加完整，情節更加集中，更重要的是讓劇中人物更明確地堅守各自的立場：老夫人嚴厲監管女兒，，堅決反對崔鶯鶯、張生的自由結合，維持“相國家譜”的清白與尊貴；張生和崔鶯鶯熱烈追求自主婚姻，堅決抗爭封建禮教；充滿反叛精神的紅娘則牽針引線，這些都使劇情更加曲折緊張，人物形象更為鮮明豐滿，主題也更加突出，再加上華美的曲辭，富有詩的意境，使這部劇本成為精緻的典範之作。
《西廂記》在雜劇的體制上也有所創新，突破了原有的一本四折的慣例結構，使全劇更加流暢。
施耐庵(1296-1371年)，元末明初小說家，其生平因缺乏史料而眾說紛紜。今人一致認為施耐庵是《水滸傳》作者，也有人認為是同弟子羅貫中合著或者由羅貫中續寫。
《水滸傳》是中國歷史上以白話寫成的章回小說，被後人歸為中國古典四大文學名著之一。其內容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草為寇，發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，初名《江湖豪客傳》，一般簡稱為《水滸》，全書定型於明朝中期。
從南宋起，宋江起義的故事就在民間流傳，《大宋宣和遺事》把許多水滸故事聯綴起來，和長篇小說已經很接近。元代還出現了不少水滸戲，因此，《水滸傳》是以宋江起義在民間長期流傳的故事、話本、戲曲為基礎，吸收民間文學的營養而產生出來的。
《水滸傳》有很高的思想意義和藝術成就。它是我國文學史上第一部描寫農民起義的長篇小說，深刻地反映了官逼民反的主題，揭露貪官污吏的同時也歌頌了梁山好漢的英雄氣概。在藝術上，最突出的是塑造了眾多血肉豐滿、個性鮮明的人物形象。一百單八將個個面目不同，其中林沖、魯智深、李逵、武松等寫得最為成功，故事中出現了眾多人物，是目前世界上人物最多的小說。在情節安排上，把若干主要人物的故事分別編為各自獨立的短篇或中篇，連綴起來沒有絲毫的割裂之感。故事發展，前後勾聯，疏密相間，搖曳多姿，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。P282-284
序言
“國學”的名稱有多種解釋，一般認為始於清末。當時，歐美的學術進入中國，稱為“西學”“新學”等；與之相對的，人們便把中國固有的學問統稱為“中學”“舊學”或“國學”。
也有的學者認為，國學的定義應該是指國家的文化總稱。內容包含了歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等各個方面，即包括了國家文化與藝術特徵的各類學科，與西方的“科學”概念有明顯的區別。這就是廣義上說的“國學”。
我們在這裡說的“國學”，是指以先秦經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。簡而言之，“國學”應該是中國傳統文化中的精華與當代文化中的精華相融的學術精髓簡稱。經過千年沉澱，這一內容形成了“經、史、子、集。四大部類，真可謂恢弘壯闊、蔚為大觀。今天，我們要遵循魯迅先生的“拿來主義”手段，甄別良莠，改造創新，揚棄剔除，使“國學”煥發新的生命，井永葆其青春活力。
現時的中國經濟開始騰飛，國家繁榮昌盛，“國學”的價值正在走向回歸。學習“國學”，一方面對於喚起文化自覺，增強民族凝聚力，提高國人道德水準和文化素養，具有重要的意義；同時對於治國理政和提升中國的國際影響，也具有重要的借鑑意義。再提高一步來說，它對促進馬克思主義中國化，完善中國特色的社會主義理論體系更具有重要的理論價值和實際意義。
學習。國學”，要從基礎開始。我們選編的這本書就是初識國學的普及讀本，適合中學生和具有同等學力的成人閱讀。
我們選編了從先秦至明清各朝代最具代表的詩詞賦文，總計101篇。對風騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，歷代散文等不同文體，精選篇目鑑賞，將風騷之高雅，漢賦之華麗，唐詩之燦爛，宋詞之綺麗，元曲之生動，明清小說之千姿百態，散文之色彩紛呈，淋漓盡致地表現在讀者面前。
在本書中，精挑細選了國學領域的諸多名言、名句、名作等內容。
其中選編的有國人熟悉的格言警語有：“學而不思則罔-思而不學則殆”。三人行，必有我師”“生於憂忠，而死於安樂”“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”等。
活用至今的成語熟語有：“一鼓足氣”“煢煢孑立，形影相弔”“日薄西山，氣息奄奄”。千里馬常有，而伯樂不常有”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”等。
流傳千古的唐詩宋詞名言名句有：“海記憶體知己，天涯若比鄰”“海上生明月，天涯共此時”“明月松間照，清泉石上流”“黃河之水天上來，奔流到海不復回”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等。
中華文化寶庫中的散文小說精品有：《鄭伯克段乾鄢》《李將軍列傳》《出師表》《醉翁亭記》《六國論》《送東陽馬生序》《項脊軒志》以及《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》等古代名著的節選等。
在編寫過程中我們注重閱讀方便和實際效果，例如注釋，我們放棄了考據式的繁瑣求證，而以弄懂含義為最終目的。
此外，還有兩個特輯，特輯一收集了各時代其他詩文精粹20篇，以彌補正文之不足；特輯二介紹先秦到明清最具影響力的30位作家的生平事跡，以更好地了解古代經典的創作背景。
一本小冊子不可能涵蓋“國學”的全貌，那么，學習國學知識就從這裡起步吧！我們相信，有了這樣的文化知識，對加深民族的文化積澱，提高人民的文化素養肯定會大有裨益的。
陳天敏
2013年7月
也有的學者認為，國學的定義應該是指國家的文化總稱。內容包含了歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等各個方面，即包括了國家文化與藝術特徵的各類學科，與西方的“科學”概念有明顯的區別。這就是廣義上說的“國學”。
我們在這裡說的“國學”，是指以先秦經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。簡而言之，“國學”應該是中國傳統文化中的精華與當代文化中的精華相融的學術精髓簡稱。經過千年沉澱，這一內容形成了“經、史、子、集。四大部類，真可謂恢弘壯闊、蔚為大觀。今天，我們要遵循魯迅先生的“拿來主義”手段，甄別良莠，改造創新，揚棄剔除，使“國學”煥發新的生命，井永葆其青春活力。
現時的中國經濟開始騰飛，國家繁榮昌盛，“國學”的價值正在走向回歸。學習“國學”，一方面對於喚起文化自覺，增強民族凝聚力，提高國人道德水準和文化素養，具有重要的意義；同時對於治國理政和提升中國的國際影響，也具有重要的借鑑意義。再提高一步來說，它對促進馬克思主義中國化，完善中國特色的社會主義理論體系更具有重要的理論價值和實際意義。
學習。國學”，要從基礎開始。我們選編的這本書就是初識國學的普及讀本，適合中學生和具有同等學力的成人閱讀。
我們選編了從先秦至明清各朝代最具代表的詩詞賦文，總計101篇。對風騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，歷代散文等不同文體，精選篇目鑑賞，將風騷之高雅，漢賦之華麗，唐詩之燦爛，宋詞之綺麗，元曲之生動，明清小說之千姿百態，散文之色彩紛呈，淋漓盡致地表現在讀者面前。
在本書中，精挑細選了國學領域的諸多名言、名句、名作等內容。
其中選編的有國人熟悉的格言警語有：“學而不思則罔-思而不學則殆”。三人行，必有我師”“生於憂忠，而死於安樂”“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”等。
活用至今的成語熟語有：“一鼓足氣”“煢煢孑立，形影相弔”“日薄西山，氣息奄奄”。千里馬常有，而伯樂不常有”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”等。
流傳千古的唐詩宋詞名言名句有：“海記憶體知己，天涯若比鄰”“海上生明月，天涯共此時”“明月松間照，清泉石上流”“黃河之水天上來，奔流到海不復回”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等。
中華文化寶庫中的散文小說精品有：《鄭伯克段乾鄢》《李將軍列傳》《出師表》《醉翁亭記》《六國論》《送東陽馬生序》《項脊軒志》以及《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》等古代名著的節選等。
在編寫過程中我們注重閱讀方便和實際效果，例如注釋，我們放棄了考據式的繁瑣求證，而以弄懂含義為最終目的。
此外，還有兩個特輯，特輯一收集了各時代其他詩文精粹20篇，以彌補正文之不足；特輯二介紹先秦到明清最具影響力的30位作家的生平事跡，以更好地了解古代經典的創作背景。
一本小冊子不可能涵蓋“國學”的全貌，那么，學習國學知識就從這裡起步吧！我們相信，有了這樣的文化知識，對加深民族的文化積澱，提高人民的文化素養肯定會大有裨益的。
陳天敏
2013年7月
