上海佛教淨業社,中國近代佛教組織。
基本介紹
- 中文名:上海佛教淨業社
- 成立時間:1922年
上海佛教淨業社,中國近代佛教組織。
上海佛教淨業社,中國近代佛教組織。1922年成立於上海,系由上海佛教居士林演變而來。由金懷秋主持,施省之為董事長。集合在家善信,皈依佛教,專修念佛法門,兼修教典,並行善舉。社址初在愛文義路,後遷常德路覺園。先後有關絅之、...
淨業教養院,中國近代佛教弘法團體。簡介 淨業教養院,1940年成立於上海。院址設於上海佛教淨業社。為安置原上海國際救濟會難民收容所八十餘名無法遣散的孤兒而設立。關絅之任院長,後由聞蘭亭繼任,具體負責為副院長趙朴初。三年中先後收容流浪兒童二百四十餘名,經常在院的約一百名左右。實行工作、讀書並重的原則。
該刊編輯、發行單位佛教淨業社是20世紀20年代成立於上海並一直存續到新中國成立後的上海市的重要佛教團體,在團結上海佛教居士界,舉辦各種佛教文化事業和慈善事業等方面,發揮了很大的作用,從而在上海近代佛教發展史上,占有一定的地位。刊登內容 《淨業月刊》作為該社創辦的第一份刊物,起到了弘揚佛法、宣傳淨業社的...
第一節上海佛教淨業社 第二節世界佛教居士林 第三節中國佛教會 第四節上海佛教居士林 第六節其他團體 一、上海佛教公會 二、功德林佛學會 三、中華佛教總會 四、上海佛教維持會 五、中國佛學會上海市分會 六、上海市佛教會 七、上海特別市佛教會 八、佛教徒護國和平會 九、上海佛教青年會 第四章教育、文化和...
淨業(1187~1259)日本律宗僧。山城人。早年出家,於園城寺、奈良修學顯密二教。後來宋,專研律學,歷十餘年歸日,建戒光寺,復再度來宋。後於太宰府建西林寺,於京都建東林寺,晚年專修念佛。日本正元元年示寂,世壽七十三。p4706 淨業居士 顧顯微居士 1926年5月創刊,為上海佛教淨業社社刊,顧顯微居士任編輯...
南京佛教淨業社是1935年3月31日成立的社團組織。歷史沿革 1935年3月31日成立。1934年12月22日經南京市黨部審核許可發證。1935年5月13日經市社會局立案。組織體系 常務理事楊光芬。常務監事有徐炳壟。理事兼宏揚股主任陶冶公,理事兼會計股主任李秉威,理事兼事務股主任趙默生。社員有208人。社團地址 社址設在南京...
《無錫佛教淨業社年刊》1937年2月創刊於江蘇無錫,年刊,由無錫佛教淨業社發行,社址位於無錫城內北禪寺,通信處位於無錫城內中市橋上塘袁宅。1945年該刊改由無錫三聖閣佛教淨業社編輯兼出版,社址位於城內公園裡。刊內主要編輯者有秦頌石、凌再生,江謙敬、楊志濂曾為該刊題寫刊名。停刊時間不詳,館藏最晚一期發行...
《新版初機淨業指南》是笛藤出版的圖書,作者是黃智海 內容簡介 台灣出版,正體中文。 以下是出版社簡介: ● 佛經逐字逐句解釋,不僅詳盡,且又淺顯易懂。 ● 重新編排版面,方便讀者閱讀。 ● 對初入門者開啟一道「方便」之門,解除對佛理的疑惑。 在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中,黃智海居士的...
是年經協商改組,上海佛教居士林一分為二。沈輝、系之等將上海佛教居士林愛文義路林址改組為「上海佛教淨業社」。王與楫、朱石僧等另組「世界佛教居士林」,遷回海寧路錫金公所。世界佛教居士林自一九二二年至一九三七年期間,致力發展佛教文化事業,出版通俗佛學書籍,建立佛學圖書館(藏書總數最高達五千種,一萬餘...
1930年於上海覺園淨業社內成立,印光大師發起,明道法師主辦。大師於蘇州報國寺閉關前,將紙版近百種及已印好之經書、善書數萬冊交付太平寺的明道法師,示意他能創辦一個刻印流通佛書的機構。明道本大師旨意,與王一亭、黃涵之、關絅之等居士商議籌設弘化社。先在覺園佛教淨業社流通部訂立流通辦法,分為全贈、半價、...
後來,上海佛教淨業社諸居士,把南園改名覺園,作為佛教淨業社的社址,成為上海有名的弘法道場。味農北上平津放賑,全活災民甚眾,他在北京結識服務教育部的蔣維喬(竹莊),由維喬之介紹,與佛教居士徐文蔚(蔚如)、梅光羲(擷芸)等交往。時,徐蔚如等發起講經會,請寧波四明山觀宗寺諦閒法師北上講經。諦閒法師...
在1942年偽上海特別市商會成立時,袁任理事長,聞當監事長。以後更當了汪偽政權所謂“全國商業統制總會理事長”,由林做秘書長,袁為理事。當時為了給自己的漢奸投敵行為貼金,時任上海佛教淨業社董事長兼社長的聞蘭亭還在寓所客廳高掛字聯:我不入地獄,誰入地獄。其實,白道聞人“海上三老”的表現還真不如其貌...
1922年7月,與劉曉齊等發起創辦上海東亞銀行,任董事;同年上海佛教淨業社成立,簡氏兄弟任董事,將“覺園”西北部捐獻為社址,二人又提倡素食,與趙雲韶創辦功德林蔬食處,並開設佛經流通處,宣揚佛經書刊,弘法利生,是年英美菸草公司再度提出合併建議,為簡氏兄弟峻拒。簡照南晚年曆任廣東實業團副團長、上海總商會會董...
1938年中國佛教會在上海組織僧侶掩埋隊,掩埋屍體萬具以上。興慈在上海發起成立“佛教同仁會”,救濟難民。武漢佛教徒創立佛教醫院。四川佛教會開辦僧伽救護訓練班。1939年雲南省成立僧眾救護隊。1940年悲觀、覺道等組織“陪都僧伽救護隊”。上海佛教淨業社成立“淨業教養院”,收容流浪兒童。1942年范成等在上海開設佛教...
袁居士為人耿直,不慕榮利。日軍侵占上海後,仰其德望,請其擔任上海市長,居士堅拒不受。清風兩袖,鬻字為生,雖饔飧不繼,無所顧慮。借居常德路佛教淨業社,每晚作法施食,頗著靈驗。1949年秋,舉家離滬,移居蘇州新橋巷本宅,地極清幽,適宜頤養。1950年春,忽得風疾,醫療乏效。七月中旬,有方外交心源大師...
一九五一年春,保賢法師到了上海,圓瑛老法師在佛教淨業社講《楞嚴經大意》,保賢隨眾聽講。他住在上海老西門關帝廟,聽講外在廟中自修,也時而瀏覽骨董市場,日久之後,乃知字畫骨董是中華民族的文化遺產,是極高深之學問,於是對研究骨董頗饒興致。有人認為骨董非出家人應為之務。保師覺得他是志在認識中國佛教...