《上杜學士言開河書》是北宋文學家王安石給上級杜學士寫的一封信。在這封上書中，作者陳述了自己的意見，即要想戰勝旱災，獲得農業豐收，就必須動員百姓，發揮人力的作用，興辦農田水利，整治失修的河道，表達了“人定勝天”的思想。全文內容充實，分析透徹，體現出一位勤於民事的地方官吏的精神風貌。
基本介紹
- 作品名稱：上杜學士言開河書
- 創作年代：北宋
- 作品體裁：書信
- 作者：王安石
- 作品出處：《臨川先生文集》
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作品原文
上杜學士1言開河書
十月十日，謹再拜奉書運使2學士3閣下：某愚，不更4事物之變，備5官節下6，以身7得察於左右8，事可施設9，不敢因循10苟簡11，以孤12大君子13推引14之意，亦其15職宜16也。
鄞之地邑，跨17負18江19海20，水有所去，故人無水憂。而深山長谷之水，四面而出，溝渠澮21川，十百相通。長老22言：錢氏23時，置營田24吏卒25，歲浚治之，人無旱憂，恃以豐足。營田之廢，六七十年，吏者因循，而民力不能自並26，向之渠川，稍稍27淺塞，山谷之水，轉以入海而無所瀦28。幸而雨澤時至，田猶不足於水，方夏曆旬29不雨，則眾川之涸，可立而須30。故今之邑民最獨畏旱，而旱輒連年。是皆人力不至，而非歲31之咎32也。
某為縣於此，幸歲大穰33，以為宜乘人之有餘，及其暇時，大浚治34川渠35，使有所瀦，可以無不足之患。而無老壯稚少，亦皆36懲旱之數37，而幸今之有餘力，聞之翕然38，皆勸39趨40之，無敢愛力41。夫小人可與樂成，難與慮始42，誠有大利，猶將強之，況其所願欲哉！竊以為此亦執事43之所欲聞也。
伏惟44執事，聰明辨智，天下之事，悉45已講46而明之矣，而又導利去害，汲汲47若不足。夫此最長民48之吏當致意49者，故輒具50以聞州，州既具以聞執事矣。顧其厝事51之詳52，尚不得徹53，輒復條件54其詳以聞。唯執事少留聰明55，有所未安，教而勿誅56，幸甚。
注釋譯文
詞句注釋
- 杜學士：杜杞（1005—1050年），字偉長，金陵（今江蘇南京）人。一說常州無錫（今屬江蘇）人。蔭補將作監主薄。強敏有才，行強記，博覽書傳，通陰陽數術之學。官至天章閣待制，充環慶路兵馬都部署、經略安撫使，知安慶。《宋史》卷三百有傳。
- 運使：即轉運使。宋初為集中財權，置都轉運使。轉運使負責一路或數路財賦，並負有督察地方官吏的職權。其後職掌擴大，成為府州以上的行政長官。
- 學士：對杜杞的尊稱。杜杞並未任此官職。
- 更：經歷，經過。
- 備：充數，自謙之詞。
- 節下：麾節之下，意謂屬下。
- 身：自身，指自己。
- 左右：本指上司左右之人。因不便直呼上司而呼對方左右之人，以示尊敬。
- 施設：實施，辦理。
- 因循：照舊不改，引申為拖沓之意。
- 苟（gǒu）簡：苟且、簡慢。
- 孤：孤負，即辜負。
- 大君子：對杜杞的尊稱。
- 推引：推薦引進。
- 其：指自己。
- 宜：應該如此。
- 跨：跨越。
- 負：背靠。
- 江：指甬江，在鄞縣境內。
- 海：指東海。
- 澮（kuài）：田間水溝。
- 長老：年長的人，地方上的長者。
- 錢氏：五代時的吳越王。當時，杭州臨安（今屬浙江）人錢鏐占領江浙一帶地區，自稱吳越王。傳至其孫孫錢俶時，降宋。共立國前後七十二年（907—978年）。
- 營田：屯田。文中指官家招收破產農民，給予房舍，為之種田。
- 吏（li）卒：營田之事的管理者。
- 自並：自己合併力量。
- 稍稍：漸漸。
- 瀦（zhū）：水停聚的地方。文中指蓄水。
- 歷旬：連續幾個十天。旬：十日。
- 可立而須：站在那兒就可以等到，形容時間不要很久。須：等待。
- 歲：歲時，天時。
- 咎：過錯。
- 穰（ráng）：豐收。
- 浚（jùn）治：疏浚，治理。
- 川渠：河流、渠道。
- 懲：苦於。
- 數：頻繁。
- 翕（xī）然：和順、應和的樣子。
- 勸：勉勵。
- 趨：奔赴，參與。
- 愛力：捨不得出力。
- 夫小人可與樂成，難與慮始：難以和老百姓一起商量創辦新事，而只能同他們一起享受成果。語出《商君書·更法》：“民不可與慮始，而可以樂成。”
- 執事：本指上司左右辦事的人員，文中用以尊稱對方。用法同“左右”。
- 伏惟：下對上的敬辭。
- 悉：全部，都。
- 講：謀劃，研究。
- 汲汲：急忙的樣子。《漢書·揚雄傳》：“不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。”
- 長民：為民之長上，即治民。
- 致意：留意，用心。
- 具：具辦（條呈），打報告。
- 厝（cuò）事：措辦事情。厝：通“措”，措置。
- 詳：具體情況。
- 徹：貫徹，指到達（上司）。
- 條件：逐件條列。
- 少留聰明：稍稍留心。聰明：良好的視覺和聽覺。文中指注意力。
- 誅：責備。《荀子·富國》：“不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。”
白話譯文
十月十日，下官王安石謹再拜奉書於轉運使學士閣下：王某愚鈍，不懂得事物的變遷，在閣下麾節之下擔任屬官，身在閣下的監察之下，凡事情應該改建休整，絕對不敢因循敷衍苟且度日，以辜負大君子推薦獎拔之心，也是自己的職分所在。
鄞縣地域，面臨大江大海，水有散去之處，所以這裡的人民沒有洪水的憂患。但深山長谷里的水，四面八方奔涌而出，溝渠河流，彼此相通。當地長者說吳越錢氏時期曾經設定過營田吏卒，每年疏導開挖進行治理，人民也沒有乾旱的擔憂，就靠這些得到好的收成。營田吏卒被廢止到現在已經有六七十年了，當官的因循苟且，靠百姓自身的能力又不能自行解決，以往的溝渠河流，漸漸都被淤塞了，山谷里的水，轉而流向大海而無法截留儲蓄。有幸雨水應時，田地里的水還是不夠用，夏季里如果十來天不下雨，則河流中的水很快乾涸，田地卻需要立即灌溉。所以當今鄞縣之民最怕乾旱，偏偏又趕上近年連連乾旱。所有這些都是因為人力沒有解決，並非年成不好的罪過。
王某在此地擔任知縣，萬幸的是近年風調雨順，收成很好。下官認為應該趁著百姓生活豐裕，等到農閒之時，大力開展修治河渠的工作，使水有所積蓄，可以改變水源不足的憂患。不論男女老少，也都以近年連連乾旱為教訓，而近年又遇到豐年沒有饑饉之苦，聽到這個訊息後欣然前往，大家都彼此勸勵，沒有人敢偷懶惜力。自古小民可以與他們共享成功，很難和他們協力創業，果真有大的利益時，還得強迫他們才行，何況他們出於自願呢？下官私下認為他們有這樣的熱情也是閣下最願意聽到的。
轉運使閣下聰明辨智，天下之事，小到可以無毫髮之間，大到無窮無盡，都已經宣講明白了，而又能趨利以避害，反覆教導唯恐沒有講清楚。這是身為百姓父母的縣官最應該感激的，所以立即寫成文書呈報到州衙，知州大人也寫成文書呈報了閣下。只是具體如何動工，恐怕閣下還不得其詳，故而再逐項寫明以呈報閣下。唯望閣下閒來多多指教。如有不妥之處，還希望有所指教幸勿責罰，才是下官之大幸。
創作背景
宋仁宗慶曆（1047年）春，作者調任鄞縣（治今浙江寧波）知縣。到任後，他對水利情況進行調查研究，進而提出“浚治川渠”，即題中所說的“開河”的具體建議。《上杜學士言開河書》就是作者在呈送“開河”方案時寫給上級杜學士的一封信。
作品鑑賞
文學賞析
在這封寫給地方上級領導的請示信里，作者深入剖析了鄞縣致旱的原因和當地人民的心理、願望，積極提出了組織人民興修水利的意見。作者到鄞縣上任後，曾連續十三天，夜以繼日，爬山涉水，跑完十四個鄉，對全縣水利情況進行了廣泛深入的調查研究。可見作者確是一個渴望有所建樹，“不敢因循苟簡”的地方官。所以這信的開頭一段，作者不僅表示了對上級的謙恭和感激，更主要的是表明自己要盡其職宜，施設政事的為官態度，這乃是下文提出興修水利的出發點。
信的第二段詳細分析了鄞縣致旱的原因，說明開河蓄水的緊迫性。首先，作者從鄞縣的特殊地理形勢入手，指出這裡因跨江臨海，溝渠縱橫、雨水難積，因而不怕水澇、獨畏旱災的地理特點。其次分析鄞縣治水的歷史，把致旱的主要原因歸結於“人力有所不至”。文章援引史實說，五代十國時吳越王設專人管理種田事務，每年組織人們疏浚河渠蓄水，鄞縣因此而豐足。可是現今的鄞縣，渠川淺塞、無法蓄水，十天不雨，旱情立見。這樣，通過鄞縣今昔災豐的鮮明對比，自然得出了旱災連年，其罪過不在天公、地理，而在於人力有所不施的結論。這種強調人事、不信天命的態度，體現了作者樸素的唯物論思想。這一結論不僅恰當地收束了上文，而且為下文提出勸民開河的主張掃除了認識上的障礙。作者借長老之言，舉出錢氏治旱成功的歷史經驗，一方面暗示自己調查研究之深入，開河意見之可信，另一方面也為下面論證開河的可行性提供了一個有力的歷史根據。
於是，文章的第三段就正面提出了“浚治川渠，使有所瀦”的開河主張。作者詳陳了開河的三個有利條件：一是有了一定的物質基礎，大穰之後，人民衣食豐足，財力有餘。二是正值十月農閒，人民體力有餘。三是有了正反兩方面的歷史教訓，尤其深受大旱之苦，人民興修水利的積極性很高，對於勞役的心理承受力較強。作者用神采飛揚的筆調，濃重地渲染了鄞縣鄉民興修水利的高度熱情。“老壯稚少”，“聞之翕然皆勸趨之，無敢愛力。”簡直沒有人不欣然投入開河工作了。作者認為農民這樣主動興辦公益事業的精神最為難得，機不可失，時不再來，應立即因勢利導，率民開河，所以他急切地希望上級允準並支持他的開河計畫。“小人可與樂成，難與慮始”這種籠統的說法，顯然缺乏分析，帶有封建統治者的階級偏見。但中國的農民一般都缺少長遠的眼光，只顧目前的利益，卻也是歷史的事實，封建中國農民的這個嚴重缺點是無須諱言的。不過在此文中，作者只是把這句話當作一個既有的觀念來運用，目的是反襯鄉民開河積極性之高，並非鄙視百姓。鄞縣農民主動要求興修水利，這本身就說明了不是在一切時候所有農民都是“難以慮始”的。
從邏輯上講，文章在談了開河的必要性和可能性之後，就應該談開河的方法之類了。但文章畢竟是書信，不宜寫得過長，所以作者就把開河的具體措施等略去了，而另外具紙附上。不過對於開河的意義，開河的緊迫性以及開河的有利條件、成功的可能性等，這封信已經說得十分透徹明白了。杜學士了解這些後，對於開河的理論認識問題應該可以解決了。但作者還要從感情上縛住對方，於是極力頌揚杜學士聰明智慧，天下無論什麼大大小小的道理都能明白，對於興利除害的事情總是積極去辦的，讓他在悅耳動聽的讚歌聲中不知不覺欣然點頭，同意開河。這樣，文章的目的也就最後達到了。
這篇文章在藝術上的一個重要特點是結構嚴謹，說理透闢，前後照應，行文周密。從整體構思上看，全文緊緊抓住“人力’’問題做文章。作者首先表示在上級的領導下，他不敢因循守舊，而要盡其“職宜”，也就是要儘自己的“人力”。下文所言欲率民開河一事，正是他作為知縣盡其“職宜”、“人力”的打算。接下先說開河的必要性、緊迫性，再說開河的可能性、可行性，皆從“人力”二字著眼。古代浚治川渠，官民盡了人力、故能豐足；今天吏民因循，不修水利，故旱災連年。一正一反的經驗教訓，所突出的就是必須盡“人力”。而現在農民極願盡人力了，那么能否開河治旱就取決於官吏們的願否為民導利除害盡人力了，文章又回到官員的“職宜”上來作結。如此，則“人力”二字乃為一篇之骨，全篇精神及文字皆從這二字生髮出來。因而，文章的首尾呼應不僅體現在書信的格式、套語上，更重要的是表現在邏輯內容上。
此外，文章各部分乃至語句文詞之間也時有呼應。前說水“無所瀦”，“田猶不足於永”，後則說使水“有所瀦，可以無不足水之患”；前有長老之言，後便有“老壯稚少”之舉；前有“最獨畏旱”，後才能“聞之翕然皆勸趨之”。如此左盤右旋，前呼後應，針線細密，文氣流暢。其語句以四言為主，讀來短促瀏亮，富有生氣和力度。其描寫則簡潔傳神，如寫雨水流失之快是“眾川之涸，可立而須”，寫村民開河的踴躍景象是“老壯稚少”，“聞之翕然皆趨勸之，無敢愛力”，爭先恐後的熱鬧場景如在目前。可見作者作文雖不追求藻飾，但卻思精語微，神韻生動。
