三角班

三角班

三角班,在江西撫州、吉安等地又稱之為採茶戲。是贛中、贛西一帶一種主要由“生、旦、醜”三個角色組成的富有鄉土氣息的民間小戲吉水三角班已有近兩百年的歷史。

基本介紹

  • 中文名:三角班
  • 別名採茶戲
  • 類型:戲曲
  • 屬於:地方小戲
簡介,發展,

簡介

月色溶溶,波光鱗鱗,水上舞檯燈火通明。吉水縣第一屆文化藝術節民間戲劇匯演正在演出,久違了的三角班又回到了民間。整個場地,密密匝匝的人群水泄不通,多達數萬人。撩人心魄的鼓樂,充滿了鄉土氣味的老腔老調,那熟悉的角色,惟妙惟肖的表演,又讓人回到了情迷意亂的三角班時代。一個腿腳並不靈便的老頭顧不上別人的指責,硬要擠到台前去。他選了一個最好的視角,然後坐下,眯細著老眼,緊盯著戲台。戲台上正在演出一出愛情小戲,一對情侶相會,男女兩人對唱。
情哥唱道:“新打戒箍韭菜邊,打起戒箍送嬌蓮。問聲嬌蓮么時嫁?心肝妹,送你戒箍抵禮錢。”情妹接著唱:“哥哥你哇事好清閒,你個戒箍抵幾個錢?妹子愛哥哥情意深,心肝哥,豈在乎你這小禮錢!”老頭憨憨的傻勁,看得呆了,竟搖頭晃腦地跟著哼唱起來。幾個老太婆坐在一起,興味盎然,眉飛色舞,那些愛情小戲又勾起了她們年輕時的風流韻事,萬般滋味,一古腦兒湧上了心頭……老戲迷們竟全然陶醉了,就是那些新輩的年輕人兒,從沒見過三角班,也覺得挺新鮮,挺有趣兒。《補皮鞋》、《打鳥》、《一女許三郎》一幕幕的傳統小戲,精彩紛呈,一個比一個好看。掌聲、笑聲此起彼伏,一陣接一陣,不絕於耳。戲演完了,觀眾意猶未盡,遲遲不願離去。

發展

吉水三角班已有近兩百年的歷史。清末民初,著名的三角班藝人螺田的夏月梅在丁江、烏江、冠山、螺田等地組班授徒,積極發展三角班,被水東一帶的藝人稱為“祖師爺”。白沙的鄧覲周則在水西的上南坑一帶教授藝徒300餘人。他的弟子組班150多個,並逐漸向吉安、泰和、遂川、安福等地發展。一東一西,從此,三角班遍及全縣,深受廣大民眾的歡迎。三角班以演愛情戲為主,劇目達200多個,富有鄉土味,充滿了濃郁的生活氣息,情感豐富,滑稽幽默,極具感染力,為民眾所喜聞樂見。民國時期,政府以三角班傷風敗俗為名,下令禁演,派軍警四處緝捕藝人,三角班因是偃旗息鼓,銷聲匿跡。
1949年解放後,這種戲曲藝術又以農民劇團的形式出現。當時最有名的是黃橋鄉的山原農民劇團。該團大膽地吸收了女演員,打破了男扮女旦的陳規,使戲班增添了活力。由於技藝精湛,演出的範圍很廣,聲名遠播。後經政府組織,以山原農民劇團為基礎組建了地區採茶劇團,由民間藝術的三角班一躍變為吉安採茶戲,登上了藝術的殿堂,曾風光了許多年。時代不斷地變遷,在現代藝術潮流的衝擊下,那些靠政府支持的大劇團紛紛垮掉了,老百姓再也看不到有著濃厚鄉土情調的本土戲劇藝術
“野火燒不盡,春風吹又生”,幾經磨難,三角班並沒有消亡,它倔強的生命依然深深地存活於民間。近幾年來,三角班在吉水的鄉村里風行起來,古老的藝術又復活了。那些小戲班都是農民自發搞起來的,雖是業餘水平,已是非常難能可貴了。他們一面勞動一面唱戲,放下鋤頭,穿起戲袍,“咿咿呀呀”的又粉墨登場了。那些韻味十足的鄉土小調,舉手投足,是那么的熟悉,是那么的親切。唱一曲銷魂奪魄的,“叫一聲,我的情哥哥……”,老戲迷潸然淚下。“三角班又回來了!”老鄉們高興得過大年似的。辛勤的勞動和唱戲的快樂,充實了老百姓的生活。
歷盡人世滄桑,沉寂了幾十年的民間藝術為何又紅火了?是什麼力量讓它煥發了新的生命?是三角班深厚的藝術魅力,是美的渴望,是愛的呼喚,是人民民眾爭取快樂的權利,是它撩撥了人心中那根愛的琴弦,喚醒了人性中愛的力量。三角班於本土的老百姓更是別有一番滋味,更合符老百姓的審美情趣。因為民族傳統文化的根基原本就在民眾之中。
一個古老戲劇的復活,讓我們更加相信:愛和美的藝術,永遠植活在我們的生活中。責編/何之

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