三笑堂,是位於河北省石家莊市裕華區的一間以茶葉、茶器、文玩為主營產品的店鋪。
基本介紹
- 中文名:三笑堂
- 地址:河北省石家莊市裕華區
- 主營產品:茶葉、茶器、文玩
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簡介
名稱:三笑堂
虎溪三笑堂
佛門傳說,虎溪在廬山東林寺前,相傳晉僧慧遠居東林寺時,送客不過溪。一日陶潛、道士陸修靜來訪,與語甚契,相送時不覺過溪,虎輒號鳴,三人大笑而別。後人於此建三笑亭。唐英(1682-1756年)題廬山東林寺三笑亭聯云:橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。
歷史
虎溪三笑之說始自唐代,至宋代李龍眠(公麟,1049~1106)首作三笑圖,智圓並為之作圖贊,成為膾炙人口之美談;於大宋僧史略卷下、隆興佛教編年通論卷八、佛祖統紀卷二十六、卷三十六、釋氏通鑑卷三、釋氏資鑒卷二、釋氏稽古略卷二等書中皆有載述。
依史實言之,慧遠示寂於東晉安帝義熙十三年(417),陶淵明若逝世於劉宋元嘉四年(427),則二人為同一時代之人,且淵明系潯陽人,地與廬山相近,二人之交遊未必不可能。
關於陸修靜之事跡,依辯正論卷六、甄正論卷下、集古今佛道論衡卷一、續高僧傳卷二十三曇顯傳、佛祖歷代通載卷十等所述,修靜於梁敬帝紹泰元年(555),與曇顯對論佛道二教之優劣,時當慧遠示寂後一三八年。另據佛祖統紀卷二十六載,修靜逝世於劉宋泰始三年(467);又據道教類書之雲笈七籤本傳載,修靜逝世於劉宋元徽五年(477),享年七十二。故知慧遠與修靜之時代相去甚遠,二人交遊之說極牽強。
蓋自中唐以降,儒道佛三教融和之說漸趨流行,虎溪三笑一事或系好事者就三教融和說而虛構者。此外,日本在鎌倉時代之後期,亦開始流傳該類畫作。
石家莊三笑堂
三笑堂是位於河北省石家莊市裕華區懷特茶城外圍11-12號的一間以茶葉、茶器、文玩為主營產品的店鋪。
三笑堂在做好傳統茶葉行業店面銷售的同時,亦將時代最前沿的線上銷售推廣模式注入了古老的茶葉行業,力爭用新模式去影響人們對於傳統文化的理解和喜愛。做一水能想喝就喝到的茶葉。
名字由來
三笑堂由兄弟三人在北京決定創立,因緣際會相遇在這個大都市的一個江西人、一個東北人和一個河北人,因興趣相投而相交,並因目標一致而創立了這個品牌。品牌取名源於作為江西人的大哥,從小生長在淨宗發源地東林寺的旁邊,將東林寺內著名歷史景觀“三笑堂”的名字借了過來,用作店名。
創立初衷
在這個遭遇了西方文化嚴重侵蝕的快餐社會,談戀愛要快,結婚生子要快,出門吃飯要快,談生意要快,一切都要快。快節奏的生活是否已經讓你覺得停不下來,想喘口氣卻無從停歇。至少老三在北京時體會到了這一切。
他很幸運,他回到了自己的家鄉,在嘗遍人間冷暖後開啟了自己新的事業。可當他真的停下來,卻看到了更多忙碌的人,更多忙碌到無法自拔的人,更多忙碌到錯過了生命中太多美好而不自知的人。
於是,他想用自己最微薄的力量,來喚醒人們塵封已久的心靈。通過對於中國傳統文化的宣傳,讓更多人知道,我們的老祖宗給過我們長相廝守,給過我們海沽石爛,給過我們悠然自得,給過我們一切。
三笑堂店內拳頭產品有:自家和農業部合作的茶山上生產的“中國十大名茶”之一的廬山雲霧茶,自家景德鎮窯廠生產的全手工拉胚全手繪的青花瓷等。
茶葉實驗室
三笑堂是一個玩出來的品牌,是三個人對文玩、對茶葉、對開店、對公關、對新行銷、甚至對這個太多未知的世界抱持著最高的興趣而產生的品牌。
於是一路玩,從自己玩,到開這個店,更大更系統的玩,一直沒有停下把傳統文化玩起來的心思。
不同茶葉之間的定量勾兌試驗,顛覆傳統108顆珠子的手串搭配方法,汝瓷新釉水顏色的調配,親手畫青花瓷。