三種法身,教義名數。天台宗用“法身”一詞統一三種佛身之說,所謂“性淨法身”、“淨滿法身”、“應化法身”。《維摩玄疏》卷五:“三種法身者,一法身佛,二報身佛,三應身佛。真性解脫即是法身,毗盧遮那佛性淨法身;實慧解脫即是報身,盧舍那佛淨滿法身;方便解脫即是應身,釋迦牟尼應化法身。”此中“性淨法身”實指“一真心”,是法身體,其餘二身是它的功用和應化。又,三種“法身”亦指佛教各家對“法身”的不同解釋。智��《仁王經疏》分三教不同說法為“但空法身”、“即假法身”、“即中法身”等。